Abraham Mauricio Salazar Leben, Techniken und Werke

Abraham Mauricio Salazar Er ist ein indischer Nahuatl -Künstler von Malerei, geboren 1957 in San Agustín de Oapán, Mexiko. Salazar hat seine künstlerische Karriere mit dem Einsatz von Ahnen -Techniken entwickelt, die von seinem Vater und anderen Verwandten übertragen wurden, seit er ein Kind war.

Diese Techniken werden immer noch von mehreren Künstlern verwendet, die nicht nur, dass diese Stammtradition erhalten bleibt, sondern auch als Plattform dient, um die Geschichte auf andere Weise zu vermitteln. Der Ort, an dem Salazar geboren wurde.

Abraham Mauricio Salazar

Der Künstler lebt derzeit im Bundesstaat Oaxaca südwestlich des Landes. Salazar wurde in einer Familie der Nahuatl -Gemeinschaft geboren, die ihre persönliche Entwicklung und sogar die Techniken, die er in seinen Werken verwendete, erheblich beeinflusste.

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Salazars Leben

Nahuatl -Nachkomme

Abraham Mauricio Salazar wurde in einer Familie geboren und wuchs zu einer Gemeinschaft, die größtenteils von Bauernaborigines nach Nachkommen des alten Maya integriert ist, insbesondere vom Nahuatl -Stamm.

Die Zugehörigkeit zur Nahuatl -Linie ist entscheidend. Die Nahuatl waren Erben einer mächtigen sehr fortgeschrittenen Gruppe in Wirtschaftswissenschaften und Militärkunst: die alten Anahuacs. Als die Nahuatl von der Kriegsmacht der Europäer gebeugt wurden, wurden sie Aztec oder Mexika bezeichnet.

Die Nahuatl übertragen ihr wichtigstes Wissen (sowohl in spirituellen als auch in irdischen Angelegenheiten) durch Bilder. Stichprobe davon sind die Maya -Kodizes, die auf Centurias Gemüsefaserblättern vor der Ankunft europäischer Invasoren hergestellt wurden. Abraham nimmt diese Technik seiner Vorfahren ein und malt auf Amatepapier.

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Verwendung von Amatepapier

Arbeit von Abraham Mauricio Salazar

Amatepapier wird mit alten Methoden aus der Rinde eines Baumes namens Jonote hergestellt. Vor der europäischen Invasion in amerikanischen Ländern wurde diese Rolle von den Eingeborenen verwendet, um bestimmte Informationen zu übertragen. Darüber hinaus wurde es verwendet, um die wichtigsten Daten aufzuzeichnen.

Nach der Invasion wiesen die Europäer diese Technik jedoch ab und zwangen die Siedler, die europäische Rolle zu nutzen.

Die Invasoren versuchten nicht nur, den materiellen Reichtum zu zerstören, den sie auf dem Kontinent fanden, auf dem sie gerade angekommen waren.

Beispiel hierfür ist der Bau großer religiöser Gebäude an den Ruinen alter Orte, die den Bewohnern heilig waren.

Die Invasoren erreichten auch das Äußerste, die ursprünglichen Bewohner der Verwendung ihrer eigenen Sprache zu verbieten und sie durch spanisches Lernen zu "zivilisieren" zu zwingen. Die Invasoren untersagten auch die Praxis bestimmter Riten, die sogar mit dem Tod verurteilt wurden.

Kontinuierliche Tradition

Die Strategien der Eingeborenen für ihre Kultur waren viele. Ungeachtet der europäischen Mandate, die Produktion und Verwendung von Amatepapier zu verbieten, fuhr es fort. Amatepapierproduktion verschwand nie vollständig.

Die Räumlichkeiten setzten sich sowohl mit der Herstellung von Amate als auch mit den Aktivitäten und Riten fort. Dies geschah insbesondere in den Berggebieten von Puebla und Veracruz, genau in den Nachbarstaaten Oaxaca, in denen derzeit Salazar lebt.

Theaterstücke

Arbeit von Abraham Mauricio Salazar

Auf diesem Pflanzenpapier ist Abraham Mauricio Salazar seine bildliche Arbeit durchzuführen. Mit der Verwendung dieses Pflanzenformats wird gezeigt, dass Stolz und Hartnäckigkeit fortgesetzt werden, was vor Jahrhunderten das Leben so vieler Menschen kostete. 

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Thema

Salazar verwendet nicht nur die Rindenrolle oder das Amatepapier, um die Traditionen der Menschen ihrer Vorfahren zu sparen, sondern das Thema, das es in diesem Format entwickelt.

Wer seine Werke beobachten, können einen Teil der Bräuche, Gewohnheiten, Traditionen und Wege zum Sehen und Zusammenhang mit der Welt seiner Aborigines erkennen können. Salazar nutzt auch seine künstlerischen Fähigkeiten, um die Bedingungen und Missbräuche gegen seine Würde, seine Bräuche, seine Räume und seine Natur anzuprangern.

Suche nach Reflexion

Salazars künstlerischer Ausdruck versucht nicht nur, die Öffentlichkeit für einen Moment zu erfreuen und zu überraschen, sondern geht darüber hinaus. Durch die erzählten Geschichten versucht Salazar, die Öffentlichkeit zu reflektieren und sie dazu zu bringen, eine Solidaritätsbindung zum gemeldeten Fall zu verlängern.

Damit Ihre Nachricht weiter geht, versuchte Salazar, Allianzen zu bilden. Er assoziierte in Cooperativa mit seinem Bruder Roberto Mauricio Salazar und zwei Malernfreunden: Felix Camilo Ayala und Juan Camilo Ayala. Mit ihnen machte er viele Jobs und nahm an mehreren Ausstellungen teil.

Ausstellungen

Eine der Möglichkeiten, sein Werk in Bündnis mit seinem Bruder und seinen Freunden zu veröffentlichen, bestand darin. Einige dieser Ausstellungen sind die folgenden:

- "Vorteil! Ein Vorgeschmack auf die permanente Sammlung “, 1999.

- "Multiplizität: Impressionen der ständigen Sammlung", im Jahr 2001 ".

- "Die afrikanische Präsenz in Mexiko: von Yanga bis heute", 2006 ".

Bücher und Illustrationen

Laut Worldcat.Org, die von Salazar veröffentlichten Bücher sind:

• Magische Fenster: Zeichnungen. Princeton, NJ: The Squibb Gallery, 1985.
• Der magische Zyklus der Tage: Zeugnis einer mexikanischen indigenen Stadt. Antonio Saldívar; Abraham Mauricio Salazar; Nationaler Rat für Bildungsentwicklung (Mexiko); Mexiko. Sekretär der öffentlichen Bildung. Generaldirektion für Veröffentlichungen. 
• Girón, Nicole und Abraham Mauricio Salazar, Die Nachbarschaft. Heimat, Mexiko, D.F. 1983.

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Verweise

1. Macías, p. (2015). Die Baumwolle b.C. Die CD. Weiter nördlich von Mexiko. Erholt von: Cuervos.com.mx
2. Hersch, p. (2014). Malen auf Rindepapier als Ausdruck von Sensibilität und Kampf: Der Kalender des Kampfes gegen den San Juan Tetelcingo -Damm in Guerrero. Magazin im aufständischen Vulkan. Erholt von: Enelvulcan.com
3. Monzón, m. (2009). Die wirtschaftlichen Aktivitäten von Migranten aus indigenen Völkern. Aldea Mundo Magazine. Erholt von: Know.Ula.gehen
4. Raby, d. (2014). Zopilote -Mahlzeiten. Amérique Latin Histoire et Mémoire Magazin. Les Cahiers Alhim. Erholt aus: Zeitschriften.Openedion.Org
5. Amatepapier, vor -hispanisches Erbe Mexikos. Reisen mit dem Mexiko Magazin. Erholt von: TravelBymexico.com
6. Meine Stadt heißt San Agustín. Bücher Mexiko .Mx. Erholt von: booksmexico.mx