Miletus Anaximenen

Miletus Anaximium Philosopher

Wer war Anaximen aus Miletus?

Miletus Anaximenen Es war ein griechischer Philosoph, der zwischen 585 und 528 zu lebte.C. Es gilt als eine der präsokratischen Philosophen, deren Gedanken eher auf die Phänomene der Natur als auf das Sein konzentrierten.

Anaximed -Beiträge hatten für die Generation naturalistischer Philosophen des alten Griechenlands große Bedeutung, und einige ihrer Ideen wurden seit Jahrhunderten diskutiert.

Zusammen mit Anaximandro, von dem sein Schüler in Betracht gezogen wurde, gehörte Anaximens unter den Naturforschern, Philosophen, die die Programme natürlicher, astronomischer und wissenschaftlicher Prozesse untersuchten.

Die Arbeiten, die Naturalisten und Pythagoräer im alten Griechenland entwickelten. 

Als Mitglied der Milessia School war Anaximetik der Meinung, dass zuvor Mileto und Anaximandro vorgeschlagen wurden. Anaximenen waren die jüngsten der drei, deren Überlegungen ihren höchsten Punkt erreichten, als diese starben.

Anaximed Legacy besteht nicht nur in philosophischen Beobachtungen über die Natur, sondern auch in festen Postulaten in Bereichen wie Astronomie, Meteorologie und Wissenschaft im Allgemeinen.

Biographie und Haupttheorien

Anaximiums wurde 585 nach geboren.C. In der Stadt Miletus, die sich auf der Halbinsel Anatolia in Kleinasien befindet (aktuelle Türkei). Er lebte sein ganzes Leben in dieser Stadt, bevor er zerstört wurde.

Die meisten Details im Zusammenhang mit Anaximium Life sind heute unbekannt. Nach Angaben des Historikers Apolodoro von Athen lebte Anaximos de Miletus jedoch während der Sardes -Belagerung und starb ungefähr 524.C.

Anaximens ist bekannt, dass er ein Schüler von Anaximandro war und der Ionischen Schule oder der Schule von Miletus gehörte.

Der Philosoph Teofrasto würde ihn in seiner Arbeit nicht nur als Jünger, sondern auch als Partner von Anaximandro beschreiben. Es wird geschätzt, dass Anaximens 22 Jahre jünger als Anaximandro waren.

Anaximen und Luft - ich Arjé

Es ist auch bekannt, dass er der erste Philosoph war, der die wichtige Theorie von Arjé oder Arché erhöht, die die Existenz eines ursprünglichen materiellen Prinzips bestätigt, aus dem das Erscheinungsbild aller Dinge folgt. Für Anaximenen war der Arjé die Luft.

Dank Arjés Theorie schlugen Anaximenen grundlegende physikalische Konzepte vor, wie die verschiedenen Materiezustände (Verdünnung und Kondensation). Diese Konzepte ermöglichten es ihm, die Modalitäten der quantitativen und qualitativen Bewegung zu erklären, die alle Veränderungen der Natur hervorriefen.

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Bei Anaximenen erlaubte Luftkondensation die Bildung von Wolken, die Wasser führen würde. Wiederum baut Wasser Eis, Steine ​​und Erde. Andererseits führt die Luftwärme zu Feuer.

Seine Bereitschaft, seine Theorie über den Ursprung der Materie zu verteidigen.

Es wird angenommen, dass die Annäherung seiner Lufttheorie als erstes Lebensprinzip aus seinen Beobachtungen der Natur und der Bedeutung des Phänomens des Atmens fürs Leben begann.

Universum und Mann

Anaximens war der erste Philosoph, der die Welt als lebendiges Wesen mit einer eigenen Seele verstand, analog zur menschlichen Seele. Auf diese Weise, als Menschen starben, schloss sich ihre Seele dem des Universums an.

Sein Wissen in Meteorologie, Astronomie und Philosophie ließ ihn vorschlagen, dass die Erde flach und in der Luft "wie ein Blatt" schwebte und in der Luft schwebte.

Dieser Ansatz wurde als Schritt zurück als diejenigen angesehen, die von anderen griechischen Philosophen hergestellt wurden. Auf der anderen Seite erklärte er dank ihres Wissens in der Physik auch, dass sich die Sterne nicht unter die Erde bewegten, sondern um sie herum.

Theaterstücke

Dank der Geschichten des griechischen Historikers Diogenes Laercio ist bekannt, dass Anaximens mehrere Werke geschrieben haben. Leider gibt es derzeit keine Aufzeichnung von fast allem.

Anaximien werden jedoch auf die Urheberschaft der Arbeit zurückgeführt Über Natur entweder Periphyseos. Diogenes sagt, dass dieses Buch in einem ionischen Dialekt mit einem einfachen Stil und fehlenden Exzessen geschrieben wurde.

Die historische Bedeutung von Anaximenen konzentriert sich nicht sowohl auf seine Kosmologie als auch auf ihre Bereitschaft, die Natur der Realität zu enthüllen.

Über Natur

Die Arbeit von Anaximes fasst ein heute verlorenes Verbreitungsbuch zusammen. "Über Natur„Es war ein Vertrag, der bis zu den frühen Stadien klassischer und mittelalterlicher Literaturkritik überlebte.

Diese anaximierte Arbeit durfte die Schwelle für den wissenschaftlichen und mathematischen Ansatz der Natur eröffnen, ohne auf übernatürliche oder mythologische Annahmen zurückzugreifen.

Anaximenen entwickelten sich in seiner Arbeit in den ersten Studien über die Phasen des Tages aus den Schatten, die in der Umwelt projiziert wurden, wodurch er eine Sonne -Uhr entwerfen konnte, die er nannte Sciothericon.

Seine Prosa und sein Postulat wurden zu dieser Zeit mit denen von Anaximandro verglichen. Es wird angenommen.

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Anaximetikbeiträge

Naturmetaphysik

Anaximenen konzentrierten sich nicht auf die Selbstbeobachtung des Menschen oder seines Platzes in der Welt, sondern auf die ursprünglichen Eigenschaften der natürlichen Elemente, die ihn und die Welt umgab, die bewohnt wurden.

Trotz dieser Überlegungen begann es von einer materialistischen Position in dem Sinne, dass ein erkennbares Element für die Bildung des Restes der Körper verantwortlich war.

Aus dieser Position reflektierten Anaximen die Bedeutung oder Mechanismen, die bestimmte Phänomene der Natur für sich selbst, die Erde und das Menschen hatten.

Eine materielle Erklärung der Welt

Anaximens war einer der ersten, der die Mechanismen der Welt erklärte, die die übernatürlichen Konzepte beiseite lassen.

Zusammen mit anderen gelang es ihm zu erkennen, dass alles existierende einen materiellen Ursprung hat. Anaximens galt als Praktiker des materiellen Monismus, ein gegenwärtiger presokratischer Gedanke, der von der Militara -Schule erkundet wurde.

Trotz des Weges zu empirischem Wissen und dem Aufmerksamkeit der Aberglauben ist bekannt, dass Anaximer postuliert, obwohl ehrgeizig und sogar logisch, in ihrem Inhalt ein paar Träumereien haben, die als landet angesehen werden.

Luft als wesentliches Element

Für Anaximmine war das Material oder Element, das allen anderen führte. Diese Position sieht sich solcher und Anaximandro gegenüber, die andere Elemente wie die Eingeborenen berücksichtigt hatten.

Mit der Luft versuchten Anaximarien, dies zu demonstrieren, um andere Elemente (Wasser, Erde, Feuer) aus physikalischen Prozessen wie Kondensation und Verdünnung zu erzeugen.

Der ursprüngliche Charakter der Luft für Anaximien war nicht nur natürlich oder physisch, sondern war auch eng mit dem Geist des Einzelnen verwandt.

Mit der Luft als materielle Ursache als Beginn der Welt würde der Mensch auch von ihm angesehen werden, wenn man bedenkt, dass die menschliche Seele luftig war, die den Körper zusammenhalten kann.

Elementare Transformation und Herkunft der Welt

Anaximenen betrachteten, dass die Luft als primäres Element die Erde positioniert hatte, die zu dieser Zeit flach angesehen wurde.

Durch Kondensationsprozesse bildeten Luft als Wolken himmlische Körper; Diese, das Wasser und eine Kombination aus allem, was die Erde bildete. Der entgegengesetzte Prozess, die Verdünnung, ermöglichte es dem Feuer, aus derselben Luft den Ursprung zu erhalten.

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Der griechische Philosoph versuchte trotz seiner naturalistischen und materialistischen Fundamente, einen spirituellen Charakter in Luft als ursprüngliches Element und seine Bedeutung nicht nur im Leben des Menschen, sondern auch in der Integrität seiner Seele zu drucken.

Kausale Vereinigung

Die Mitglieder der Militara School hatten früher eine allgemeine Wahrnehmung der Elemente und Phänomene, die sie studierten.

Anaximenen näherten sich nicht seiner natürlichen Angst als isolierte Fälle, sondern suchten einen einheitlichen Charakter in den verschiedenen natürlichen Verhaltensweisen oder Manifestationen, die ihn beunruhigten.

Dies ermöglichte, die göttlichen Zuschreibungen zu verringern, die bis dahin bestimmte natürliche Phänomene gegeben wurden, und Anaximenen durften sie als verantwortungsbewusstes Element durch Luft in ihre einheitliche Position integrieren.

Ein Schritt in Richtung späterer Gedanken

Es wird bestätigt, dass Anaximen die Grundlagen für die Kontinuität des naturalistischen und mathematischen Denkens gelegt haben.

Obwohl es diskutiert wird, ob das größte Vermächtnis der Militara -Schule aus Anaximos 'Arbeit oder Anaximandro entnommen wurde, gab es in den Werken von Pythagoras einen klaren reflektierenden Einfluss der Arbeit des ersten, obwohl es auch bestimmte Postulationsziele von Anaximandro unterstützt.

Die Anaximium -Philosophie wurde von anderen Philosophen wie Anaxagoras und Diogenes von Apollonia als Grundlage angesehen, die viele ihrer Positionen einnahm und die Bedeutung der Luft als wesentliches Element der physischen Welt aufrechterhielt.

Das Anaximium -Denken wird als der Höhepunkt betrachtet, der von Anaxágoras initiiert und fortgesetzt wird.

Anaximenen schließen dann den Kreislauf des Wissens, der von der Miles -Schule auferlegt wird, so, dass ihre natürlichen, physischen und spirituellen Prinzipien als Referenz dieser philosophischen Strömung und auch durch die prosaische Leichtigkeit seines Erbes angesehen werden.

Verweise

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