Mexikanische Jugendathenaeum Herkunft, Eigenschaften, Genres

Er Mexikanische Jugend Athenaeum Es war charakterisiert, dass es sich um eine zivile Organisation handelte. Sein Hauptziel basierte auf dem Kampf, um die alten Formen zu beseitigen, in denen es gesehen wurde und über Kultur nachgedacht wurde.

Für die Mitglieder des Athenaeum musste die Kultur ein grundlegendes Stück im Bildungsprozess werden. Zusätzlich zu einer der Säulen, damit das Land voranschreiten konnte.

Porträt von Pedro Henríquez Ureña, einem der Mitglieder des Athenaeum. Quelle: [Datei: Pedro Henríquez Ureña 01.JPG | Pedro Henríquez Ureña 01]] über Wikimedia Commons.

In dieser Gruppe war unter anderem die Rolle von Zahlen wie Antonio, José Vasconcelos, Alfonso Reyes und sogar Diego Rivera unter anderem von entscheidender Bedeutung.

Diese Zivilvereinigung bestand aus Gruppen von Studenten oder Charakteren, die bereits an der Universität abgeschlossen wurden. Diese Gruppen teilten die Ablehnung des Porfirio Díaz.

Die Geburt der mexikanischen Jugend Athenaeum markierte vor und nach zwischen den Generationen, insbesondere in Bezug auf die Literatur des 20. Jahrhunderts.

Die Mitglieder des Athenaeum standen dem Bildungsprozess im Widerspruch zu einem wissenschaftlichen Charakter.

Sein Kampf konzentrierte sich auf die Modifikationen einiger Elemente der mexikanischen Bildung, die von der Regierung durchgeführt wurden. Sie lehnten Rassismus und biologischer Determinismus ab und forderten Abhilfemaßnahmen zu den Auswirkungen, die Industrialisierung und Stadtplanung in der Gesellschaft hatten.

[TOC]

Herkunft

Die Stiftung der mexikanischen Jugend Athenaeum ereignete sich am 28. Oktober 1909. Obwohl es nicht viele Jahre dauerte, seit es 1914 aufgelöst wurde. Die mehr als einhundert Mitglieder, mit denen dieser Verein gekommen ist, um an der National Jurisprudence School Leben zu leben. Derzeit ist dieser Ort die Fakultät für Rechtswissenschaften der National Autonomous University of Mexico (UNAM).

Die Mitglieder des Athenaeum boten Konferenzen an. Sie erreichten auch die Schaffung verschiedener Universitäten wie: die UPM (mexikanische populäre Universität) oder die nationale Universität von Mexiko, heute Unam.

Hintergrund

Die ersten Schritte der Jugend Ateneo wurden in der gegeben Modernes Magazin von Mexiko Und in der Zeitschrift Moderner Saft. Einige der Mitglieder, die das Athenaeum bildeten.

Kann Ihnen dienen: Hildegard Plapu: Biographie und Beziehungstheorie

Darüber hinaus stimmten viele ihrer Mitglieder in der Gesellschaft für Konferenzen und Konzerte zu, bevor sie Teil der Zivilvereinigung waren. Diese Organisation arbeitete von Mai bis Anfang August 1907.

Die Firma wurde von Jesús Acevedo geleitet und von legendären Mitgliedern des Athenaeum wie Antonio Caso besucht. Die im Falle des Falles ausgegebenen Konferenzen konzentrierten sich auf Zahlen wie John Stuart oder Nietzche.

Schließlich war die Rolle der Zeitung sehr wichtig Zeit, Die ersten Grundlagen der Gruppe zu sitzen, die später als Ateneo de la Youth bekannt sein würde. In dieser Zeitung veröffentlichte Francisco Vázquez Gómez einen Aufsatz, der sich mit der Sekundarstufe befasste. Dort griff er Gabino Barreda an und unterstützte die Kritikpunkte, die einige konservative Denker hatten.

Beiträge

Einer der wichtigsten Beiträge der Ateneo -Gruppe hatte mit der Schaffung neuer Universitäten zu tun, wie es bei UPM und Unam der Fall war. Sie halfen auch dazu, neue Zentren zu finden, die ihren Schwerpunkt in der Kunst hatten.

Die Mitglieder des Athenaeum haben es geschafft, in Mexiko neue und unterschiedliche Praktiken für die Verwirklichung und Übertragung der Geisteswissenschaften zu übernehmen. Insbesondere konzentrierten sie sich auf Bereiche wie Literatur, Philosophie und gaben der Philologie auch Raum.

All dies diente als Stichprobe für das, was die Atheisten in den Lehren und zum Zeitpunkt des Denkmals frei nennen.

Sie erhöhten die Einheimischen, da sie treue Gegner für die Ideen der Regierung von Porfirio Díaz waren. Porfiriato wurde durch die Anwesenheit und Erhebung von Fremdkulturen gekennzeichnet, wie es bei französischen, deutschen oder nordamerikanischen Ideen der Fall war, die in Mexiko eintrafen. Während des Ateneo de la Juventud entschied es sich für den National.

Politische Verbindungen

Obwohl sich seine Ideen auf Kultur und Bildung konzentrierten, war der Ateneo de la Juventud nicht vom Politiker weg, insbesondere wegen seiner Opposition gegen Porfirio Díaz. Obwohl manchmal die Distanzierung der Gruppe mit dem Zeitregime der Zeit in Frage gestellt wird, da sie einige Verbindungen zum Porfiriato hatte.

Alfonso Reyes zum Beispiel, der dank einer seiner Reden auffiel, war die Familie von General Bernardo Reyes Ogazón. Insbesondere war es der neunte Sohn, der Gouverneur von Nuevo León und Minister während der Diaz -Regierung war.

Pedro Henríquez Ureña, einer der Gründer und die wichtigsten Zahlen, die das Athenaeum hatte, war auch der Sohn eines Zeitministers.

Es kann Ihnen dienen: Manco Cápac, die erste Inka (Biographie)

Athenaeum -Mitglieder hatten einige wichtige Rollen. Antonio Caso zum Beispiel war für die Adresse der Zeitung verantwortlich Wiederwahl. José Vasconcelos war Teil von Maderismo, obwohl er später 1911 zum Präsidenten des Athenaeum of Jugend ernannt wurde.

Momentan

Mehr als 100 Jahre sind von der Schaffung des Ateneo de la Juventud vergangen, und obwohl es in Mexiko noch vorhanden ist, hat die Organisation in Bezug auf ihre Struktur und ihr Ziel mutiert. 2011 tauchte er wieder auf, obwohl er nun den Namen der nationalen Jugend Ateneo annahm. Alles wurde dank des Stoßs von José Luis Gallegos Quezada geboren.

In seiner Wiedergeburt wurde das Athenaeum als Zivilorganisation ohne Zugehörigkeit zu politischen Parteien gebildet. Die Idee, dass es sich um eine Nicht -Profit -Vereinigung handelt, wird beibehalten. Ihr Ziel basierte darauf, den Jugendlichen von Mexiko Werkzeuge und Macht zu geben, um Hauptakteure bei den Entscheidungen und Ereignissen des öffentlichen Lebens, des kulturellen, lehrreichen und in Bezug auf die Politik zu sein.

Das derzeitige Athenaeum hat einige Ähnlichkeiten mit der Gruppe, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts das Leben gemacht hat. Vor allem, weil es eine Organisation von großer Relevanz für den jüngeren Sektor im Land ist. Sie wurden von der Gesellschaft, der Regierung und verschiedenen Organisationen international anerkannt.

Die nationale Jugend Athenaeum hat seit 2018 in mehr als 13 Bundesstaaten der mexikanischen Republik Vertretung.

Eigenschaften

Es wurde gegründet, um die Diskussionen zu betonen, die mit dem Bereich der Literatur oder Philosophie zu tun hatten. Die Politik war nicht eines der Hauptprobleme, die er diskutieren wollte, obwohl sie im Prinzip der Regierung von Porfirio Díaz und ihren Ideologien widersprachen.

Als der Jugendathenaeum geschaffen wurde.

Es war gekennzeichnet, indem es eine kulturelle Gruppe war. Obwohl sie sich der Dienstideologie der diensthabenden Regierung widersetzten, zeigten sie keine Demonstrationen gegen den Porfiriato. Sie sprachen auch über die Probleme, die das Land lebte, über das Problem hinaus, das sie befürchtete, dass es mit Kultur zu tun hatte.

Sie waren von einigen Kontroversen umgeben, insbesondere wegen des Fokus, den ihre Aktivität hatte. Es gab drei verschiedene Ideen über das Ziel der Gruppe.

Einerseits sagten Mitglieder als Fall und Vasconcelos, die von anderen Mitgliedern der Gruppe unterstützt wurden, sie seien Teil einer revolutionären Bewegung. Für sie die Ideologie, die durch die Grundlagen der Revolution in Mexiko gefördert wurde.

Kann Ihnen dienen: Eroberung Amerikas

Es gab eine andere These, die von Alfonso Reyes oder Henríquez Ureña vorgeschlagen wurde, der die zuvor vorgeschlagenen bestritt. Sie versicherten, dass sie als Organisation niemals Teil eines revolutionären Prozesses waren und daher nicht die Vorgänger der revolutionären Ideen einer Zeit waren.

Schließlich verteidigte Arnaldo Córdova eine dritte These, in der er den Positivismus berücksichtigte.

Die Mitglieder des Juventus Athenaeum studierten relevante Charaktere in der Geschichte. Einige ihrer Einflüsse waren in Platon, Kant, Nietzsche, Bergson oder Boutroux zu finden.

Literarische Genres

Die Athenaeum Association hatte keinen Dichter unter ihren Mitgliedern. Es war eher eine Generation, die aus vielen Essayisten, Philosophen und auch Humanisten bestand. Sie konzentrierten sich auf die intellektuelle Ebene der Mexikaner.

Dieselben Mitglieder der Jugend Athenaeum erkannten die Schriftsteller oder Bücher, die ihre Versammlungen beeinflussten. Diese Autoren hatten auch eine grundlegende Rolle für die Gruppe, um sich von den Ideen des positivistischen Stroms zu entfernen.

José Vasconcelos ernannte Schopenhaur, Kant oder Boutroux als einige der Autoren, die analysierten. Wie bei Bergson, Nietzsche, Croce, Rilde oder Winkelman. Im Bereich der Ästhetik hatten moderne Schriftsteller einen viel größeren Einfluss.

Mitglieder

Er hatte mehr als 100 Mitglieder, bis sich die Gruppe 1914 auflöste. Einige der relevantesten Mitglieder waren: Antonio Caso, José Vasconcelos, Alfonso Reyes oder Pedro Henríquez Ureña, des dominikanischen Ursprungs letztere. Die Teil der mexikanischen Jugend der mexikanischen Jugend waren, rollten die 25 Jahre.

Henríquez Ureña wurde als eines der Mitglieder der Gruppe mit der größten akademischen Vorbereitung angesehen. Er hatte eine große Domäne über die philosophischen und literarischen Bewegungen, die auf dem europäischen Kontinent boomten.

Rubén Valenti stach auch nach seinem Wissen heraus. Er war verantwortlich für die Einführung der Ideen von Autoren wie Boutous, Poincaré oder Papini in die Gruppe.

 Verweise

1. Rote Gaitán, C., Patiño Guadarrama, zu., & Martínez González, J. (2010). Die mexikanische Jugend und Plastikathenaeum. Mexiko, d.F.: Nationaler Rat für Kunst und Kultur, Nationales Institut für Bildende Künste.
2. Henriquez Ureña de Hlito, s. (1993). Pedro Henríquez Ureña. Mexiko: 20. Jahrhundert.
3. Krauze, e. (2007). Kulturführer in der mexikanischen Revolution. Mexiko: Tusquet.
4. Pereira, a., Albararrán, c., Rosado, J., & Tornero, zu. (2004). Mexikanisches Literaturwörterbuch. Mexiko: Nationale autonome Universität von Mexiko, Institut für philologische Forschung.
5. Quintanilla, s. (2008). Uns. Mexiko, d.F.: Tusquets.