Geschichte und Bedeutung der Libano -Flagge

Der Libanon -Flagge Es ist das nationale Symbol dieser Republik des Nahen Ostens. Es besteht aus zwei roten horizontalen Streifen, die jeweils ein Viertel der Flagge belegen und sich am oberen und unteren Enden befinden. Der zentrale Streifen ist weiß und in der Mitte wird eine grüne Zedern positioniert.

Nach Jahrhunderten wurde das derzeitige Gebiet Libanon von verschiedenen Reichen und Königreichen besetzt. Die Christianisierung und die anschließende Islamisierung spiegelten sich auch in den Symbolen wider. Der erste von denen, der dem Libanon entsprach, war während der Autonomie des Mount Libanon im Osmanischen Reich.

Libanon -Flagge. (Nach dem CIA World Facebook mit Subänderung nach den Farben nach Informationen bei Vexilla Mundi verfolgt. [Public Domain]).

Der Zedern ist das Symbol des Libanon und erreichte die Flagge mit dem Beginn der französischen Dominanz nach dem Ersten Weltkrieg I. Der Baum repräsentiert unter anderem Ewigkeit, Hoffnung und Widerstand. Die rote Farbe wurde 1943 mit Unabhängigkeit hinzugefügt und mit verschüttetem Blut identifiziert, während Weiß Frieden sein würde.

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Geschichte der Flagge

Das derzeitige Territorium des Libanon ist seit der Antike mindestens besiedelt. Er hat in der Region immer für das Vorhandensein seiner natürlichen Ressourcen hervorgehoben. Eine der relevantesten Gruppen zu diesem Zeitpunkt waren die Phönizier, die etwa 1200 bis zu.C. Sie gründeten eine der herausragendsten Zivilisationen des Mittelmeers.

Sein Alphabet-, Handels- und Navigationsfähigkeiten hob diese Zivilisation über Jahrhunderte hin. Ihre Interessen waren hauptsächlich auf die Küste und das Meer konzentriert. Es wird geschätzt, dass eine der Flaggen, die sie verwenden konnten.

Phenicia -Flagge. (Gustavo Ronconi [Public Domain]),

Aquemenid -Reich

Phenicia war erstaunt von großen Reichen, die den Nahen Osten erobern begannen. Obwohl die Babylonier zum ersten Mal kamen, folgten sie die Perser. Die Invasion kam vom Aquemenida -Reich, angeführt von Persian Cyrus El Grande. Seine Domäne an den mediterranen Küsten endete nach der Invasion von Alexander dem Großen im dritten Jahrhundert bis nach.C.

Ciro El Grande behielt ein charakteristisches Banner bei. In Granatfarbe könnte ein Vogel mit offenen Flügeln unterschieden werden.

Ciro El Grande Standard im Aquemenida -Reich. (Sodacan [CC BY-SA 3.0 (https: // creativecommons.Org/lizenzen/by-sa/3.0)] aus Wikimedia Commons).

Nach der Invasion von Alexander dem Großen eroberte das Seleúcida -Reich die Gegend. Dieses Hellenic Empire hielt nicht lange an, weil die Römer im 1. Jahrhundert in der Region gewonnen haben.C.

Römisches Reich

Die römische Domäne über dieser Küste wurde vom 1. Jahrhundert bis zu konsolidiert.C. Der Libanon gehörte zur römischen Provinz Syriens. Anschließend und nach der Entstehung des Christentums wurde die Region seit dem zweiten Jahrhundert christorisiert.

Das Römische Reich hatte keine bestimmte Flagge beibehalten. Er hatte jedoch ein Vexillum. Dies war ein Banner, das sich vertikal erstreckte. Seine Hauptfarbe war das Granat und das wichtigste Symbol wurde darauf auferlegt: SPQR, was den Senat und die römischen Menschen bedeutete.

Vexillum des Römischen Reiches. (SSOLBERGJ [CC von 3.0 (https: // creativecommons.Org/lizenzen/bis/3.0)]]

Byzantiner und Sasanida -Reich

Nach der Aufteilung des Römischen Reiches im Jahr 390 wurde der derzeitige Libanon Teil des byzantinischen Reiches oder des Römischen Reiches des Ostens. Das Christentum verstärkte im Libanon im vierten Jahrhundert dank der Diffusion, die von einem Mönch namens Marón angeführt wurde. So wurden die Maronitas verfolgt.

Die Kontrolle des byzantinischen Reiches würde 619 mit der Ankunft der Perser im Sasanida -Reich fallen. Die Domäne in diesem Bereich erstreckte sich nur zehn Jahre lang. Sein Pavillon hielt ein lila Feld mit einer roten Kante bei. Innerhalb des zentralen Teils wurde eine Art gelbes Äquis auferlegt.

Pavillon des Sasanida -Reiches. (Auf Easy [Public Domain] aus Wikimedia Commons).

Kalifat

Die Geschichte des Islam im Libanon sind lange Daten. Im achten Jahrhundert begann die arabische Besetzung des Territoriums durch das Rehydun -Kalifat. Die Provinz der Region hieß Bilad al-Sham. Die Bekehrung vieler christlicher und syranischer Völker in den Islam war nicht einfach. Viele Christen Zuflucht in den Bergen, in denen sie ihren Glauben zuletzt machten.

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Während das Territorium Teil des Rashidun -Kalifats und anschließend des Umayyads war, blieb die christliche Bevölkerung wichtig. Besonders während des Umayyad -Mandats wurde eine Toleranz in der Verehrung der Anbetung und der Meinung verhängt.

Anschließend war das auferlegte Kalifat um die Mitte des siebten Jahrhunderts die Abasi. Dies hielt ein schwarzes Tuch als Flagge.

Abasi -Kalifatflagge. (Paveld [Public Domain], aus Wikimedia Commons).

Königreich Jerusalem und Tripolis County

Die arabische Besetzung von Territorien, die für Christen als heilig angesehen wurden.

Der derzeitige Libanon war der Protagonist im ersten Kreuzzug. Seine südliche Hälfte war Teil des Königreichs Jerusalem, dem Hauptstaat des Hauptkreuzes, der 1099 gegründet wurde. Der nördliche Teil hingegen war Teil des Tripoli County, Vasallo Cruzado State.

Der Kontakt der Franzosen in den Kreuzzügen mit den maronitischen Christen ließ letztere der katholischen Kirche beitreten. Das machte den Libanon zu einer Ausnahme, da sie katholische Christen hatten, die nicht lokalen oder byzantinischen Patriarchen ausgesetzt waren.

Das Königreich Jerusalem hatte ein weißes Tuch als Flagge. An ihm und im zentralen Teil wurde ein gelbes Jerusalem -Kreuz hinzugefügt.

Flagge des Königreichs Jerusalem. (EC.Domnowall [CC von 3.0 (https: // creativecommons.Org/lizenzen/bis/3.0)]]

Stattdessen hielt Tripoli County einen roten Schild bei, in dem die Silhouette eines goldenen Kreuzes verhängt wurde.

Tripoli County Shield. (Odejea [CC BY-SA 3.0 (https: // creativecommons.Org/lizenzen/by-sa/3.0)]].

Sultanato Mameluco

Die christliche Domäne des Gebiets hatte nach der Invasion des Mameluco -Sultanats im dreizehnten Jahrhundert ein Ende. Dies kehrte zur libanesischen muslimischen Kontrolle zurück. Die libanesische Küste begann für den Navigationshandel profitabel zu sein. Die Mamluks blieben bis zum 16. Jahrhundert in der Gegend.

Die Mamelucos hatten eine gelbe Flagge. Auf seinem rechten Teil schloss es zwei semicircle -veränderte Tipps durch. Der Flaggenkörper enthielt auch ein weißes Crescent, Islam -Symbol.

Mameluco -sultanatische Flagge von Ägypten. (Original: ProductVector: Ryucloud [Public Domain]).

Emirat des Monte -Libanon

Der Sultan Selim und besiegte die Mamelucos 1516, was dazu führte, dass das große Syrien Teil des Osmanischen Reiches wurde. Im folgenden Jahr ernannte der Sultan einen Turcomeno Sunita des Assaf -Clans zum Gouverneur von Beirut und Tripolis. Diese Regierung konnte Druss und schiitische Gebiete nicht kontrollieren.

Der Libanon des 16. Jahrhunderts nimmt für das 16. Jahrhundert eine neue Bedeutung, da das Emirat des Mount Libanon gleicher Bestandteil des Osmanischen Reiches gegründet wurde, aber mit Autonomie und ohne Teil einer anderen Provinz zu sein, hauptsächlich Maronita und Druo zu sein.

Aufgrund des kommerziellen Einflusses war der Italiener eine der Hauptzungen, obwohl die Franzosen weiterhin großen Einfluss hatten, insbesondere bei den christlichen Missionen. Erstens war die herrschende Dynastie La Maan.

Die Emirs der Maan -Dynastie hatten eine quadratische Flagge. Dies wurde in zwei dreieckige Teile mit weißen und roten Farben unterteilt. Zwischen ihnen wurde eine grüne Lorbeerkrone positioniert.

Flagge der Maan -Dynastie im Emirat des Monte -Libanon. (Gustavo Ronconi [Public Domain]).

Chehab -Dynastie

1697 starb der letzte Emir Maan ohne männliche Nachkommen, zu denen die Osmanen eine alliierte Familie gaben, den Chehab, die Macht. Diese blieben bis 1842 an der Spitze des Emirats. Auf die gleiche Weise wie die vorherige Dynastie führte der Chehab ein politisches Regime der Nähe zu Europa.

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Die Chehab waren sunnitische Muslime, die Spannungen mit den Druzos erzeugten, die sich in einer Nachteile vor den Maronitas fühlten. Die Religion der Dynastie spiegelte sich in ihrer Flagge wider. Dies bestand aus einem hellblauen Tuch mit einem weißen Halbmond in der Mitte.

Bandera der Chehab -Dynastie des Emirats des Mount Libanon. (Gustavo Ronconi [Public Domain]).

Provinz Osmanischer Reich

Die Chehab -Dynastie wurde vom Osmanischen Reich und die Situation zwischen Maronitas und Druss um 1840 das Risiko eines Krieges ausgelöst. Da der Libanon eine einflussreiche Region für Europa war, unterstützten die westlichen Befugnisse die Verfassung eines doppelten Präfekturregimes, um das Territorium für die Maroniten und den Süden für die Drusos in den Norden zu teilen. Angesichts der Existenz gemischter religiöser Städte wurde nicht der Plan durchgeführt, und die osmanischen Truppen intervenierten.

Zwischen 1840 und 1860 wurden verschiedene Massaker vom Druss auf die Maronitas verübt. Wieder zwang die europäischen Mächte das Osmanische Reich, 1861 eine autonome Provinz des Mount Libanon zu schaffen. Der Gouverneur dieser Provinz sollte ein Christ sein.

Als vollständiger Teil der Struktur des Osmanischen Reiches begann diese Provinz, ihre Flagge zu verwenden, die 1844 genehmigt wurde. Dies bestand aus einem roten Tuch mit dem Overall.

Flagge des Osmanischen Reiches (1844-1920). (Von Kerem Ozcan (in.Wikipedia.org) [Public Domain] über Wikimedia Commons).

Großer Libanonstatus

Seit dem frühen 20. Jahrhundert begann sich eine nationale Identität von Libanesen zu entwickeln. Das führte dazu, dass es durch eine Flagge sich visualisieren musste. Politiker wie Shucri El-Kaury bereits 1907 vorgeschlagen, die Zedern des Libanon in die osmanische Flagge in ein Symbol für die Anerkennung der Privilegien dieses Staates hinzuzufügen. Er würde 1913 die libanesische Flagge vorschlagen, die ein weißes Tuch sein würde, auf dem eine grüne Zeder auferlegt werden würde.

Der Erste Weltkrieg markierte das Ende des Osmanischen Reiches. Sein Zusammenbruch implizierte eine Besetzung des libanesischen Territoriums durch britische und französische Streitkräfte. Shucri El-Khoury schlug weiter.

El-Khoury schlug dieses Design in Anerkennung Frankreichs als Befreier und Vormund der Unabhängigkeit des Libanon vor. Zwischen 1818 und 1819 wurde jedoch die weiße Flagge mit der Zeder in der Mitte im Libanon erhoben.

Tricolor -Flagge Adoption

Am 30. Mai 1919 räumte der französische Militäradministrator des Libanon ein.

Darüber hinaus machte die libanesische Ansias der Unabhängigkeit Valederas, obwohl er zugab, dass die Verwendung des französischen Trikolor.

Die französische Macht breitete sich im Laufe der Zeit weiter aus. 1920 wurde die Unabhängigkeit Syriens verkündet, deren territoriale Grenzen den Libanon ausschloss. Am 22. März 1920 wurde eine Demonstration in der damaligen libanesischen Hauptstadt Baabda vorgestellt, um die Einbeziehung der französischen Tricolor -Flagge mit der Zeder als Symbol zu fordern.

Schließlich wurde die Flagge 1926 offiziell mit Zustimmung der Verfassung verabschiedet. In Artikel 5 dieser grundlegenden Norm wurde die Definition der Flagge der libanesischen Republik festgelegt, noch unter der französischen Souveränität. Die Flagge blieb bis 1943.

Französische Libanon State Flag und die libanesische Republik. (1920-1943). (CH1902 [Public Domain]).

Libanesische Republik

Der Zweite Weltkrieg ließ die libanesische Unabhängigkeit aus. Die französische Vichy -Regierung, die sich auf der Seite der Achsenmächte befand, nahm den Libanon in Besitz. Vor der Gefahr der Nazis besetzten die britischen Streitkräfte das Gebiet. Anschließend besuchte Charles de Gaulle ihn und versprach Unabhängigkeit.

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Nach den Wahlen von 1943 hat die neue libanesische Regierung das französische Mandat einseitig abgeschafft. Die Insassenmacht verhaftete die gesamte Regierung, und bei diesen Ereignissen wurde die Flagge geschaffen. Schließlich ließen die Franzosen die Regierung einige Wochen später frei und akzeptierten die Unabhängigkeit des Landes.

Schaffung der libanesischen Flagge

Innerhalb des Rahmens dieses Prozesses wurde die libanesische Flagge in den letzten Monaten von 1943 verändert. Vor einem Vorschlag von sieben Abgeordneten im Parlament wurde Artikel 5 der Verfassung geändert, um drei horizontale Bänder in der Flagge festzulegen. Auf diese Weise wurden die roten Streifen an den Enden hinzugefügt, sodass der Weiße im Zentrum mit der Zedern.

Das Aufstandsklima während der Erklärung des Ende des französischen Mandats und die Aussetzung der Verfassung markierte die Schaffung der Flagge. Dies wäre von einem parlamentarischen Spontan schnell gebildet und wurde von sieben seiner Kollegen begrüßt. Die erstellte Skizze wurde von den Abgeordneten unterzeichnet.

Libanon Flagge, die von den Abgeordneten signiert wurde. (1943). (Erstellt von einer Gruppe libanesischer Beamter [Public Domain]).

Nach Angaben des Gründers der libanesischen Falangen, Pierre Gemayel, wäre die Flagge nach dem Vorschlag ihrer Partei verabschiedet worden. Dies wäre von der roten Farbe inspiriert worden, von den Kaisitas und den Weißen der Jemeniten, die historisch gesehen in Streit gewesen wären.

Gemayel präsentierte diesen Vorschlag, der von Henri Pharippe Pharaoun entworfen wurde, den Abgeordneten, die die Verfassungsreform genehmigten.

Dies war die libanesische Flagge seit der Unabhängigkeit. Ein Symbol der Einheit unter den Libanesen jenseits ihrer Religion oder ethnische Zugehörigkeit wird heute noch in Betracht gezogen.

Bedeutung der Flagge

Der Zedern ist das Exzellenzsymbol des Libanon. Seine Anwesenheit ist eine Darstellung des Mount Libanon und der Geographie des Landes. Es ist wiederum repräsentativ für Ewigkeit, Frieden und Heiligkeit sowie die Langlebigkeit, die das Land haben muss. In der Bibel gibt es Hinweise auf die Zeder sowie in viel späterer Literatur.

Die grüne Farbe von Zedern repräsentiert auch Hoffnung und Freiheit. Als Baum identifiziert es sich mit einem Element, das immer vorhanden ist und die Vergangenheit erlebt hat, aber für die Zukunft bleibt. Der Widerstand ist aufgrund seiner Stärke vor dem Ansturm auch mit der Zeder verbunden.

Andererseits haben die Farben der Flagge eine traditionelle und eine bestimmte Darstellung. Weiß ist mit Reinheit und Frieden verbunden, während Rot mit verschüttetem libanesischem Blut verbunden ist, um das Land zu behalten.

Und nach der Konzeption der libanesischen Phalangen könnte es jedoch die Vereinigung zwischen den Kaisites sein, die mit den Rot und den Jemeniten oder Maroniten identifiziert wurden, mit dem Weiß.

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