Carlos de Sigüenza und Góngora -Biographie, Beiträge und Arbeiten

Carlos de Sigüenza und Góngora (1645-1700) Er war ein mexikanischer Schriftsteller und Historiker, geboren in der neuen spanischen Zeit. Daher galt er als Novohispano. Darüber hinaus wurde es als Polymata angesehen, dh als Kenner oder weise in mehreren Bereichen oder Disziplinen.

Das umfassende Wissen über Sigüenza und Góngora veranlassten ihn, über verschiedene Themen zu schreiben. Seine Arbeit befasste sich mit Religion, Reisen, Astronomie und auch Gedichten. Unter seinen Titeln hob er hervor Philosophisches Manifest gegen die gestreiften Kometen des Imperiums, das sie auf der Schüchternheit hatten.

Carlos de Sigüenza und Góngora. Quelle: Siehe Seite für Autor [Public Domain] über Wikimedia Commons

Der mexikanische oder novohispano stach auch als Mathematikprofessor und wichtiger Kosmographen auf. In einer anderen Reihenfolge der Ideen ist es von Bedeutung zu wissen, dass viele der Schriften des Autors mehrere moderne Ausgaben durchlaufen haben, was es ihm ermöglicht, es in Kraft zu halten.

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Biografie

Geburt und Familie

Carlos wurde am 15. August 1645 in New Spanien, heute Mexiko, geboren. Ich kam aus einer kultivierten Familie und einer guten wirtschaftlichen Position. Außerdem war er von der Mutter ein Verwandter des spanischen Dichters Luís de Góngora. Seine Eltern waren: Carlos Sigüenza und Dionisia Suárez de Figueroa und Góngora, beide Spanier.

Carlos de Sigüenzas Familie war zahlreich: Er hatte acht Brüder, die zweite war. Die Eltern des Schriftstellers kamen fünf Jahre vor seiner Geburt in Mexiko an. Der Vater blieb immer mit der Monarchie in Spanien verbunden, war ein königlicher Familienlehrer und dann ein Beamter in der mexikanischen Vizekönigie.

Sigüenza und Gongora Bildung

Sigüenza und Góngoras erste Bildungsjahre waren für ihren Vater verantwortlich. Mit fünfzehn Jahren begann mit den Jesuiten zu trainieren, zuerst in Tepotzotlán und dann in Puebla. 1662 machte er die einfachen Stimmen und begann die kirchliche Vorbereitung.

Luis de Gongora, Vorfahr von Carlos de Sigüenza y Góngora. Quelle: Diego Velázquez [Public Domain] über Wikimedia Commons

Anschließend wurde er nach fünf Jahren in der Gesellschaft Jesu wegen ihrer Disziplin suspendiert. Also ging er in die mexikanische Hauptstadt, um an der Royal and Pontifical University of Mexico zu studieren. 1668 versuchte er zu den Jesuiten zurückzukehren; Sie lehnten es jedoch ab.

Erste Veröffentlichung

Sigüenza und Góngora hatten in vielen Disziplinen Kenntnisse und Kapazitäten, und die Literatur war keine Ausnahme. So veröffentlichte er 1668, als er gerade siebzehn war, sein erstes Gedichtbuch mit Inspiration in der Jungfrau von Guadalupe. Dies hatte den Titel Indiana Spring.

Als Professor arbeiten

Astronomie war auch Gegenstand von Carlos Sigüenza und Góngora von Interesse. Aus diesem Grund kamen 1671 sein erster Almanach und Lunario ans Licht. Im folgenden Jahr erhielt er die Stühle der Mathematik und Astrologie an der königlichen und päpstlichen Universität von Mexiko. Seine Arbeit dauerte zwanzig Jahre.

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Seine Aktivitäten erstreckten sich auf das Krankenhaus Amor de Dios, wo er als Geistlicher anfing zu trainieren. Diese Arbeit wurde sein ganzes Leben lang ausgeführt. 1973, ein Jahr nachdem er als Professor angefangen hatte, wurde er schließlich der Priester befohlen.

Fest vor seinem astronomischen Wissen

Sigüenza war aufgrund seines großen Wissens ein ganz besonderer und interessanter Charakter. Dies war zu dieser Zeit nicht üblich, da die zu studieren der Texte nicht leicht zu erreichen waren.

Trotz des schwierigen Wissens war es nicht Avaro, aber er war interessiert und besorgt über Lehren, Ruhe und Ruhe für diejenigen, die weniger über die Probleme wussten, die er dominierte.

Mantel der königlichen und päpstlichen Universität von Mexiko, Ort des Studiums von Góngora. Quelle: Vegamex (Óscar Vega) [CC BY-SA 4.0] über Wikimedia Commons

So veröffentlichte er 1681 Philosophisches Manifest gegen die gestreiften Kometen des Imperiums, das sie auf der Schüchternheit hatten, Mit dem Ziel, die Angst zu zerstreuen, die die Bevölkerung bei solchen Ereignissen empfand. Die Festigkeit seines Wissens trug dazu bei, die Astronomie der Astrologie zu trennen.

Antwort vor Kritik

Das im vorherige Abschnitt erwähnte Material von Sigüenza und Góngora erzeugte einige Kritikpunkte. Einer von ihnen war der des Jesuiten -Entdeckers, Entdeckers und Priesters Eusebio Kino. Carlos stand ihm jedoch mit ihm gegenüber Astronomische Waage, Stärkung ihrer Ideen mit denen von Descartes, Nicolás Copernico und Galileo Galilei.

Seine berühmte biografische Geschichte

Einer von Sigüenzas Werken von mehr Kontroversen war Alonso Ramírez Unglück, Weil die zeitgenössische Literatur für lange Zeit es als unwahrscheinlich hielt. Wissenschaftler seiner Arbeit stellten jedoch fest, dass die Geschichte eine echte Biographie über einen spanischen Entdecker war.

Durch eine umfassende Dokumentarfilmarbeit im Jahr 2009 fanden die Gelehrten von Sigüenzas Arbeit und Góngora die Existenz der Heiratsurkunde des Navigators. In ähnlicher Weise wurden auch ein Beweis für die Gefangennahme seines Schiffes durch englische Piraten an den Ort des Schiffswracks in Mexiko der Ramírez -Flotte gefunden.

Unschätzbare Aktion mitten im Chaos

1961 konzentrierte sich Sigüenza auf das Schreiben mehrerer Werke, einschließlich Spanische Justiz Trophäe bei der Bestrafung französischer Alevosía. Dieses Jahr war auch für die Nation schwierig, aufgrund der Regenfälle, die die Städte überfluteten, und weil die Pflanzungen wegen eines Parasiten verloren gingen.

Die Situation führte zu einem totalen Chaos: Die Siedler verursachten aus Protest gegen Verluste und Mangel an Nahrung eine große Störung. Vor dem Verbrennen eines der Regierungsgebäude, des Gelehrten in einem Heldengesetz, gerettet aus den Flammen die Dokumente der Gemeinde Mexiko.

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Sigüenza als Kosmograph

Die Kenntnis von Carlos Sigüenza und Góngora als Kosmographen machte ihn zum Beamten der Vizekönigie des neuen Spaniens. Machte eine beträchtliche Menge an hydrologischen Plänen im gesamten Tal von Mexiko. Seine Weisheit führte ihn dazu, Grenzen zu überqueren.

Sigüenza war 1693 an der Abgrenzung der Karten der Bucht von Pensacola und des Delta del Rio Missipi teilgenommen. Eine solche Mission wurde Gaspar de la Cerda und Mendoza, Vizekönig von New Spanien und Graf von Galve, zusammen mit dem Marino Andrés Matías de Fish und Malzáraga anvertraut.

Letzte Jahre und Tod

Sigüenza und Góngora verbrachten die letzten Jahre seines Lebens als Kaplan im Krankenhaus Amor de Dios. Er widmete sich auch dem Schreiben von Werken wie wie Beschreibung des Sinus Santa María, auch bekannt als Penzacola, des Mobila und des Mississippi River, zusätzlich zu Begräbnislob von Sor Juana Inés de la Cruz.

Sein patriotisches Gefühl veranlasste ihn, Informationen über die alte Geschichte Mexikos zu sammeln. Er starb am 22. August 1700 in Mexiko. Seine früheren Anfragen waren die Spende seiner Bücher an das Maximum College of San Pedro und San Pablo sowie in der Kapelle der Jesuiteninstitution begraben.

Beiträge zur mexikanischen Literatur

Sigüenza und Góngoras literarische Arbeit, wie bekannt, behandelten mehrere Themen. Daher hinterließ er breite Wissensbasis im Bereich Astronomie, Literatur und Geschichte. Dies ermöglichte aus intellektueller Sicht frei von europäischen Ideen.

Durch seine Schriften verzeichnete der Gelehrte die Notwendigkeit, sich von spanischen Überzeugungen zu trennen. Carlos bot den Mexikanern die Möglichkeit, unabhängige Literatur vor der Eroberung zu machen, um ihr eigenes Wissen und ihre eigene Kultur zu schaffen und ohne Komplex zu behaupten.

Theaterstücke

- Orientalischer evangelischer Planet, sakropanegyrisches Epos für den großen Apostel der Indien s s. Francisco Xavier (1668).

- Indiana Spring, Sacrohistoric -Gedicht, Idee von María Santísima de Guadalupe (1668).

- Die Ehre von Querétaro (1668).

- Theater politischer Tugenden, die einen Prinzen ausmachen (1680).

- Egnifikationen von Querétaro in der neuen kirchlichen Gemeinde von María Santísima de Guadalupe ... und im üppigen Tempel (1680).

- Astronomische Waage (1681).

- Philosophisches Manifest gegen die gestreiften Kometen des Imperiums, das sie auf der Schüchternheit hatten (1681).

- Partinischer Triumph, der in Herrlichkeiten von María Santísima die mexikanische Akademie feierte (1683).

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- Westliches Paradies, gepflanzt und kultiviert in seinem prächtigen königlichen Kloster von Jesús María de México (1684).

- Heldenhafte Frömmigkeit von Don Hernando Cortés, Marqués del Valle (1689).

- Unglücksfälle, dass Alonso Ramírez in der Stadt San de Puerto Rico in den Händen englischer Piraten gelitten hat (1690).

- Astronomisches und philosophisches Pfund, in dem er untersucht, was ein (Sigüenzas) sich gegen Kometen manifestiert ... widersprach dem R.P. Eusebio Francisco Kino (1691).

- Beziehung dessen, was mit der Marine von Barlovento auf der Insel Santo Domingo mit La Quella del Guárico passiert ist (1691).

- Spanische Justiz Trophäe bei der Bestrafung französischer Alevosía (1691).

- Beschreibung des Sinus von Santa María de Galve, auch bekannt als Panzacola, des Mobila und des Missipi River (1693).

- Fliegen von Quecksilber mit der Nachricht von der Erholung der Provinzen New Mexico (1693).

- Begräbnislob von Sor Juana Inés de la Cruz (1695).

Kurze Beschreibung einiger seiner Werke

Theater politischer Tugenden, die einen Prinzen ausmachen (1680)

Diese Arbeit war die Meinung des Autors und Kritiker über die Konstruktion des triumpalen Bogens für die damaligen Virrey de Paredes. Es war eine Verteidigung seiner Kultur und Geschichte, da das Gebäude von griechischen Göttern inspiriert wurde, während für Sigüenza die mexikanischen Ureinwohner es verdient haben, durch ihre Werte simuliert zu werden.

Alfonso Ramírez Unglück (1690)

Es war ein biografisches narratives Werk von Sigüenza im Jahr 1690. Hier ging es um die verschiedenen Leistungen eines in Puerto Rico geborenen spanischen Entdeckers namens Alfonso Ramírez. Seine Sprache war fließend, konsistent und gut strukturiert. Es wurde als der erste mexikanische Roman angesehen.

Fragment von Indiana Spring (1668)

„Oh du, wer auf einem Thron reiner Diamanten,

Steinhebing Sterne trägt die Sonnenstrahlen,

dessen Glanz den Collo anbietet

Helle Lichter Ihrer Geschenkaufsätze.

Reinigt meinen Akzent und meinen unreinen

Lippen werden gefördert

das in deinem Schatten meine Bella María -Stimme

Unsterblicher Triumph des veränderbaren Tages ".

Verweise

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2. Tamaro, e. (2004-2019). Carlos de Sigüenza und Góngora. (N/a): Biografien und Leben. Erholt von: Biographie und Vidas.com.
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