Chichemecas

Detail der Karte von San Miguel und San Felipe de Los Chichimecas aus 1508 in der Bibliothek der Royal Academy of History of Madrid, Spanien, befindet sich

Wer waren die Chichemecas?

Der Chichemecas O Chichimecas waren mehrere Kriegerstädte oder Stämme, die die Wüstengebiete der zentralen Region des gegenwärtigen Mexikos bewohnten, die von den Chichimecatlali-Mexika genannt wurden, was "Erde der Chichimecas" bedeutet,.

Die Chichimeca -Kultur wurde ursprünglich von nomadischen Dörfern integriert, die im dreizehnten Jahrhundert in die Stadt Tollan Xicocotitlan eindrang, angeführt von dem legendären Chichimeca Chichimeca Xologetl. Von dort wurden sie im gesamten Tal von Mexiko verteilt und etabliert, wo einige von ihnen sitzende Dörfer wurden.

In der sogenannten Chichimeca mesoamerica lebten Landwirte, die später in Jäger und Sammler verwandelten. Während der Zeit der spanischen Eroberung waren die vier Nationen der wichtigsten Chichimecas die Guamares, Los Pames, Los Zacatecos und Los Guachichiles.

Der Zustand der nomadischen Völker der Chichimecas wird durch die Trockenheit und das Mangel an Wasser aus den Territorien erklärt, in denen diese indigenen Stämme bewohnt werden. Einige ihrer Dörfer, die sich im Tal von Mexiko niederließen.

Chichimeca -Kultur gilt als die repräsentativste von Aridoamérica, einem Gebiet, das im Gegensatz zu den reichen benachbarten Gebieten von Mesoamerica und Oasisamrica, die fruchtbares Land und größere Wasserressourcen besetzten.

Nach Kontakt mit mesoamerikanischen Kulturen, landwirtschaftlichen Kenntnissen und der von ihnen absorbierten Austausch- und Handelspraxis. Sie lebten in Hütten aus Handflächen oder Zacate -Blättern und in Höhlen.

Chichimecas -Paar, Codex Quinatzin. Quelle: Orte.Inah.Gob.mx

Obwohl keine großen Bauherren oder eine architektonische oder künstlerische Entwicklung wie mesoamerikanische Kulturen durchgeführt wurden.

Herkunft und Geschichte der Chichemecas

Über den ethnischen Ursprung der Chichimeca -Kultur gibt es nur wenig Literatur, da sie irgendwie auf andere Ureinwohner verbannt wurde. Es ist nur bekannt.

Chichimeca Es ist ein Wort, das in der Nahuatl -Sprache "Hundeleute" oder "bedeutet"lHund Inaje “, na ja, Chichi übersetzt als Hund und mecatl Es bedeutet Seil. Andere Untersuchungen über den Ursprung des Namens deuten darauf hin Chīchī (Es ist weicher als Chichi) Es bedeutet Still, also wäre Chichimeca "diejenigen, die Maman" ist.

Andere Autoren beziehen den Namen mit den Eagles. Es wird auch angenommen, dass der Begriff Chichimeca von den spanischen Eroberer auf abwertende Weise angenommen wurde, diese Völker als Barbaren und ohne Kultur zu bezeichnen, im Gegensatz zu den Toltecs, den Mexikanern oder den Maya, die ein gewisses Maß an höherer kultureller Entwicklung hatten.

Derzeit kann der Begriff in Mexiko manchmal abfällig als Synonym für "wild" oder "primitiv" verwendet werden.

Kriegerkultur

Statue eines indischen tanzenden Chichimeca in Querétaro, Qro., Mexiko. Quelle: Es ist.Wikipedia.Org.

Während des Prozesses der Eroberung und Kolonisierung Mexikos, den Chichimecas -Stämmen, gerade wegen ihrer nomadischen oder seminominierten Natur, gegen den Widerstand gegen die Spanier. Für zwei Jahrhunderte kämpften sie gegen spanische Armeen in den nördlichen Gebieten New Spaniens, ohne ausgesetzt zu sein.

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Einige Gruppen, die den Chichimecas -Stämmen angehören, die mit den Europäern verbündet sind, um Nordmexiko zu kolonisieren, in den sogenannten Chichimecas -Kriegen.

Historisch gesehen wurden Chichimecas als Völker großer Krieger von großer Anpassungskapazität anerkannt. Die Chichimecas -Völker gelang es, sich an sehr schwierigen Lebensräumen anzupassen und zu leben, mit sehr trockenen Klimazonen und aggregierten Ländern.

Dies zwang sie, Nomaden zu sein, sich von einer Seite zur anderen zu bewegen und ihren Subsistenzmodus oft zu ändern, sich an das Wetter und die historischen Situationen anzupassen, die leben mussten.

Chichimecas und Nachkommenstämme

Zusätzlich zu den Stämmen der Guamares, Los Pames, Los Zacatecos und Guachichiles gab es andere wie Caxcans, Tecuexes, Piteros und Chalchihuites.

Von den alten Chichimecas -Völkern stieg später die Gruppen ab, die aus den Tarahumaras -Stämmen von Chihuahua, Sonora und Durango bestanden wurden. Wie die Tepehuanes (Durango) und die Guarijío, Pimas, Seris und Mayos von Chihuahua und Sonora sowie die Pames von Querétaro.

Alle diese einheimischen Gruppen sind Teil des anthropologischen und kulturellen Erbes der Chichimecas.

Die einzige Gruppe, die derzeit die Chichimecas als ihre Vorfahren annimmt. Diese Gruppe hat ihre eigene Sprache, kulturelle Identität und Traditionen.

Lage der Chichemecas

Lage der verschiedenen Chichimecas -Völker in Mexiko

Die Völker von Chichimecas bewohnten das nördliche Gebiet Mexikos, das in den Tropen von Krebs beginnt und sich heute südlich der Vereinigten Staaten erstreckt. Der Archäologe Beatriz Braniff Cornejo, ein Forscher, der diese Kultur ausführlich untersucht hat, schlug vor, diesen riesigen territorialen Teil zu bezeichnen.

In der großen Chichimeca wurden Landwirte, Sammler, Jäger und Fischer zusammen gruppiert. Braniff unterteilt diese Region in zwei große Gebiete:

-Einer Nordost, in dem Völker von Landwirten und einigen nomadischen Gruppen grundlegend etabliert wurden.

-Das andere Gebiet ist die sogenannte Chichimeca mesoamerica, die von sitzenden Gruppen von Landwirten bewohnt wurde, in denen später ein Sammeln von Gruppen festgelegt wurden.

Die Chichimecas ließen sich in den aktuellen Gebieten der Staaten Durango, Coahuila, Aguas Calientes, Zacatecas, Nuevo León, Tamaulipas und San Luis Potosí nieder. Das heißt, sie erstreckten sich von Querétaro nach Saltillo im Norden und von Guanajuato nach San Luis de Potosí.

Die Tatsache, in Gemeinden zu leben, in denen Gebiete ohne feste Abgrenzung besetzte.

Chichimeca Religion

Nach Angaben des Missionars Fray Juan de Torquemada hatten die Chichimecas auch keine "konzertierte Religion". In der Tat hatten Chichimecas keine Götter, die mit Erde, Wasser oder Fruchtbarkeit verbunden waren, wie z. B. mesoamerikanische Völker. Sie verehrten die Sonne, den Mond und bestimmte Tiere.

Sie praktizierten ihre polytheistische Religion in ihren bürgerschaftlichen Zentren durch Zauberer, die genannt wurden MADAI COJOO (Großer Zauberer) oder Priester. Die Chronisten weisen darauf hin, dass sie ihre Götter nicht als andere mexikanische Kulturen verehrt haben, da sie ihre religiöse Referenz ändern oder neue mystische Figuren in ihren Glauben einbeziehen konnten.

Es war traditionell unter den Chichimecas, ihre Toten zu schaffen und die Asche zu retten, obwohl sie sie auch an bestimmten Orten wie Hügeln begraben haben.

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Ihre Tänze hatten ein religiöses Konzept, als sie um ihre Feinde durchgeführt wurden. Seine religiösen Rituale waren mit Ernte verbunden. Einer dieser Rituale war das nach dem Tanzen der Chieft.

Religiöse Rituale wurden von alkoholischen Getränken aus Maguey oder Thunfisch und Halluzinogenen wie Peyote begleitet, die ihnen halfen, die Trance -Staaten zu erreichen.

Chichimeca Social Organization

Während die Chichimecas hauptsächlich nomadische Völker waren, hinderte sie nicht daran, auch eine soziale Organisation mit Hierarchien zu haben. Sie hatten eine patriarchalische soziale Organisation.

Jeder Stamm wurde von einer Kakique geregelt, die genannt wurde Tlatoani (Großer Sprecher), der früher der tapferste Krieger war, der in El Caligüe oder Casa Grande lebte. Während der höchste Priester ein spiritueller Chef war, der für die Leitung des Volkes verantwortlich war, dem Herrscher Ratschläge gab und Gesetze einer spirituellen Natur diktiert.

Die Nachfolge des regierenden Führers wurde durch Herausforderung, Auswahl oder Mord durchgeführt. Laut Fray Juan de Torquemada hatten die Chichimecas nicht die Figur eines Königs oder Herrn, der diente, sondern die eines Militärchefs.

Die Chichimecas heirateten sich gegenseitig. Die Stämme, die in den meisten Nordgebieten lebten, praktizierten Polygamie, während die südlichen Völker durch Monogamie gekennzeichnet waren, da Ehebruch mit dem Tod bestraft wurde.

Manchmal wurden Friedens Ehen unter den Kindern der Konkurrenzstämme Chiefs gemacht. Zum Beispiel haben die Ehe -Allianzen zwischen den Chichimecas und den Toltec -Frauen dazu dienten, die Macht dieser Kultur im Tal Mexiko zu stärken.

Familien- und soziale Rollen waren sehr abgrenzt. Jagd, Angeln, Krieg, Landwirtschaft und Handwerksarbeit wurden vom Menschen ausgeübt. Die Frau hingegen musste sich mit allen Hausarbeit und der Sammlung von Früchten und Samen befassen.

Chichimecas mochte Partys, die dazu dienten, Siege zu feiern, sich mit Feinden zu versöhnen oder besondere Anlässe zu feiern. Sie servierten reichlich Essen und Trinken.

Chichimeca -Wirtschaft

Die Wirtschaft von Chichimecas drehte sich um Jagd, Fischerei, Sammlung und Landwirtschaft in einigen sitzenden Stämmen. Im Fall der Zacatecos und der Guachichiles, die nomadische oder seminierte Völker waren, lebten sie von Jagd und Sammlung.

Andererseits die Caxcans, die Pames, die Techuexes und die Guamares, die ein größeres Maß an Entwicklung hatten, lernten landwirtschaftliche Techniken, möglicherweise aus ihren Otomi- oder Tarascos -Nachbarn. In Chichimecas -Gruppen, die in der Nähe von Flüssen und anderen Wasserquellen bewohnte Gebiete in der Landwirtschaft entwickeln könnten.

Für ihren Lebensunterhalt kultivierten sie Bohnen, Mais, Chili und Kürbis, zu denen sie die Lebensmittel hinzufügten, die sie von Flüssen und Seen erhalten haben.

Einige dieser Völker praktizierten den Handel und den Austausch von Nahrung und Tieren mit den südmesoamerikanischen Stämmen. Nach dem Kontakt mit anderen Dörfern haben die Chichimecas Aspekte der sozialen und wirtschaftlichen Natur in ihre Kultur einbezogen.

Zeremonienzentren der Chichimecas

Archäologische Zone von Teocaltán de Guadalupe. Quelle: Es ist.Wikipedia.Org.

Einige Chichimecas-Dörfer bauten Tempelformalität, die als zeremonielle oder verehrte Zentren ihrer Götter diente, und gleichzeitig mit Befestigungen für ihre Verteidigung und Schutz. Diese Tempel wurden in hohen Orten oder auf Berghängen erhöht.

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Die von den Caxcans und Techuexes erstellten Tempel hatten diesen doppelten Zweck. Sie dienten als Schutzgebiete in Friedenszeiten und als Stärken während der Kriegeperioden.

Es gibt einige Ruinen dieser Art von Tempeln in Teoctitán, dem Hauptzeremoniellen Zentrum dieser Kulturen, an der Cerro Corona (Santa Cecilia Acatitlán), in der Tamara und in der Schüssel.

Die Ruinen von Cerro de Teoctitán befinden sich in der Gemeinde Jalostotitlán in Jalisco. Das zeremonielle Zentrum dieser wichtigen archäologischen Stelle sticht für seine monumentale Architektur aus, deren Daten zwischen 450 und 900 d berechnet werden.C.

Der Komplex, der aus 23 bisher identifizierten Strukturen besteht.

Im Bundesstaat Zacatecas gibt es auch einige wichtige Ruinen zeremonieller Tempel der Chalchihuites-Chichimeca-Kultur der mesoamerikanischen Klassiker wie Altavista.

Chichimecas -Tempel wurden mit Tepetat, Felsen (insbesondere dem Basalt) und Adobes aus Schlamm gebaut.

Andere Konstruktionen

Archäologische Zone von Casas Grandes, Paquimé. Quelle: Es ist.Wikipedia.Org

Die Forscher haben die Chichimeca -Kultur in Bezug auf ihr Maß an intellektueller und technischer Entwicklung beansprucht. In diesem Sinne werden die Chichimecas -Sedentarier im Norden Mexikos und im Süden der Vereinigten Staaten zitiert.

Die Chichimeca -Kultur wie die Mogollón und die Anasazi von New Mexico bauten zusammen mit dem Arizona Hohokam überraschende Bewässerungssysteme.

Andere wichtige Konstruktionen der Chichimecas -Gruppen können in Casas Grandes, Chihuahua, durch die Kultur von Paquimé sowie in den Dörfern San Marcos, in der Canyon des Chaco und sogar in der Stadt Paquimé beobachtet werden.

In der archäologischen Zone der Stadt Tenayuca am Fuße des Cerro del Tenayo (Sierra de Guadalupe) gibt es architektonische Spuren der Chichimeca -Kultur sowie der Kulturen von Teotihuacan, Mexika und Acolhua.

Diese Stadt wurde von Xologtl, dem Führer des Chichimeca -Volkes, im mesoamerikanischen Post -American -Mesoamerika gegründet und diente als Hauptstadt ihres Königreichs. Von dort aus erweiterte er seine Domänen und Eroberungen der Gebiete des Tals von Mexiko.

Chichimeca Handwerk

Obwohl die Chichimecas eine ziemlich knappe künstlerische Entwicklung hatten, entwickelten einige dieser Dörfer neben dem Handwerk auch Malerei, Petroglyphen, Musik und Keramik.

Chichimeca Ceramics Proben wurden in Ausgrabungen in San Luis de Potosí gefunden, wie z. B. Frauenfiguren mit Körperspuren und gekochten Schlammschiffen. Was das Handwerk betrifft, stachen sie in der Tischlerei, der Weben, der Korb- und der lapidarischen Kunst heraus, da sie früher an den Feuerstein gearbeitet und die Spitzen ihrer Pfeile poliert haben.

Seine handgefertigten Werke waren im Grunde genommen Stoffe und Holzartikel. Archäologische Beweise deuten jedoch darauf hin, dass es sich um qualifizierte menschliche Knochenträger und -tiere handelte. Ebenso webten sie Agave -Körbe, Schilf und Handflächen, die bei ihren häuslichen Aktivitäten eingesetzt werden.

Derzeit machen die Nachkommen der Chichimecas verschiedene Gewebe für Textilien und arbeiten auch Glas, Messing und Holz. Die häufigsten handwerklichen Werke sind handgeschwächte Wolldecke mit künstlerischen Figuren, Ruanas, Jorongos und anderen Kleidung.

Sie sind auch qualifizierte Handwerker bei der Herstellung von Artikeln mit Messing und Glas sowie verschiedenen Musikinstrumenten aus Stock und Holz. Unter ihnen Requintos, Flöten, Vihuelas und eine Vielzahl von Schreinerjobs.

Verweise

1. Die Geschichte der Ureinwohner der amerikanischen/mesoamerikanischen Kulturen/Chichimeca. Abgerufen am 16. Juli 2018 von.Wikibooks.Org
2. Teoctitaner archäologischer Stätte. Konsultiert von SC.Jalisco.Gob.mx
3. Die Chichimecas, die großen Krieger des Nordens. Millennium konsultiert.com
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6. Die Chichimecas. Konsultiert von Sabinashydalgo.Netz