Cimarronaje

Verantwortlich für eine Plantage, die einen Sklaven peitscht

Was ist Cimarronaje?

Er Cimarronaje Es ist der Widerstandsverfahren gegen das Kolonialsystem, das aus der Flucht der schwarzen Sklaven ihrer Meister bestand. Das heißt, jede Form der Opposition gegen die Sklaverei in der Neuen Welt heißt Cimarronaje.

Desinteresse am Arbeit.

Indem die Cimarrón sie ihrer Freiheit beraubte, suchte er dauerhafte Autonomie, als sie aus dem Dach seines Meisters entkam. Die Flucht kann kollektiv, individuell oder vorübergehend sein. In einigen Fällen versuchte der schwarze Sklave nur, die Beziehung zu seinem Besitzer zu verbessern.

Der erste Schritt war die Flucht, dann kam die unermüdliche Suche nach Zuflucht in den Feldern, die von der kolonialen Gesellschaft getrennt waren.

Rebellensklaven, die bereits irgendwo in den Bergen gegründet wurden, bildeten eine soziale Organisation, die unbewusst die Form einer autonomen Bevölkerung mit sozialen, wirtschaftlichen und politischen Systemen betraf, zu denen Palenques genannt wurden.

Cimarronaje Herkunft und Geschichte

Bewaffneter Flüchtlingsklave

In der Neuen Welt wurde das Wort Cimarrón verwendet, um das Hausvieh zu bestimmen, das von zu Hause aus floh, um aufs Land zu gehen. In den ersten Tagen der Kolonialisierung wurde der Begriff verwendet, um sich auf flüchtige Sklaven zu beziehen.

Cimarronaje wurde nach Konstruktion und Konformation der Palenques in einen Sklavenfreisetzungskanal und eine soziale Reorganisation verwandelt.

Schwarze Sklaven rebellierten gegen ihre Meister und flüchteten von zu Hause aus, um sich auf die Felder zu flüchten, und formten dann Palenques, wodurch Flüchtlinge geworden sind.

Die Flucht ihrer Besitzer und der Bauen von Palenques waren die Hauptelemente, die gemäß den Gedanken und Ideologien der Cimarrone zu absoluten Freiheit gingen. Für seine Besitzer galt der Cimarronaje jedoch als das schwerwiegendste Verbrechen.

Es war nicht nur der größte Schuld des Gesetzes, sondern auch den wirtschaftlichen Verlust für den Flüchtlingsmeister; Außerdem hatten die Sklaven, die immer noch gefangen blieben.

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Erster Aufstand

Im Jahr 1522 erscheint in Santo Domingo der erste Aufstand von schwarzen Sklaven in einer gut bekannten Zuckerkultur. Die Rebellensklaven machten mit anderen in der Gegend aus; Auf diese Weise gaben sie der Rebellion, in der Tausende von Spaniers Weihnachtsnacht ermordete, Platz.

Die Indianer und Spanier schlossen sich zusammen, um den Rebellen entgegenzuwirken. Bereits besiegt, flohen Sklaven aus ihren Entführern in die Berge.

Yanga

Der berühmteste Cimarrón während des neuen vizekönigen vizekönigen Spaniens. Sein Palenque befand sich in dem heutigen Zustand von Veracruz.

Um den Frieden aufrechtzuerhalten.

Die Vereinbarung war, dass die Buchten einhalten würden. So erwarb San Lorenzo den Titel der Gemeinschaft von Negros Libre.

Ursachen von Cimarronaje

Laut Historiker Anthony McFarlane waren die Hauptursachen für Widerstand zwei, zwei:

• Der erste besteht aus einem vorübergehenden Leck, ob Individuum oder Gruppe, in dem der Cimarrón versucht, die "Koexistenz" mit seinem Besitzer zu moderieren und zu verbessern, dh die von seinem Meister bereitgestellte Behandlung.
• Im zweiten handelt es sich um die dauerhafte Flucht der Sklaverei, um Freiheit zu finden.

Freiheitssuche

Schwarze Sklaven wollten die Normen und Gesetze des Kolonialsystems brechen, das sie eingesperrt hat, während sie streben, freie und autonome Gemeinschaften zu bilden.

Schlechte Lebensbedingungen

Die Lebensbedingungen waren bedauerlich; Aus diesem Grund, um die Lebensqualität, die geschaffenen Sklaven und die Impleme zu verbessern, um die Lebensqualität zu verbessern.

Auf diese Weise waren die Palenques Mechanismen und Werkzeuge, die von schwarzen Sklaven als Autonomieausdruck verwendet wurden, um sich gegen das wirtschaftliche und soziale System zu rebellieren.

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Cimarronaje wurden sorgfältig geplante Strategien mit der Absicht, die Lebensqualität von Sklaven durch bewaffnete oder vorübergehende Flucht zu verbessern und weiterzuentwickeln.

Cimarronaje in der Literatur

Eines der wichtigsten herausragenden literarischen Werke zum Cimarronaje ist die Geschichte des kubanischen Rebelde Esteban Montejo, das vom Anthropologen Miguel Barnet mit dem Titel "Biographie eines Cimarrón" geschrieben wurde.

Es erzählt Montejos Erfahrungen und Strategien bei der Geburt innerhalb der Sklaverei und entkommt dann den Bergen und schließt sich dem Kampf der Unabhängigkeit Kubas an.

Das Buch geschrieben als Zeugnis und zeigt die Realität der schwarzen Sklaven im Kolonialkuba, von ihrer Arbeit, durch spirituelle Zeremonien bis hin zu den unendlichen Rassendiskriminierungen, die Frauen und Sklavenmänner in ihrem täglichen Leben lebten.

Cimarronaje in Venezuela und Kolumbien

Cimarronaje in Venezuela bestand aus endlosen Aufständen oder Aufständen durch versklavte und versklavte gegen Versklaven, um ihre Würde zu verteidigen.

Afrikanische Unterkünfte in Kolumbien waren als Quilombos bekannt, in denen Menschen aus verschiedenen Teilen Afrikas sich trafen, um ihre Vorfahren, spirituelle Rituale, Tänze und Erhaltung von Sprachen zu praktizieren.

Kurz gesagt, schwarze Sklaven in Venezuela versammelten sich, um ihre afrikanische Philosophie zu bewahren. Diese Haltung war gegen die Werte des Christentums.

König Miguel

Einer der großen Helden von Cimarronaje und der venezolanischen Geschichte war König Miguel. Es war 1552, als dieser Charakter Cimarrón wurde, als er in den Goldminen, in denen er arbeitete.

Bei der Rebellierung gegen den Missbrauch des Kolonialismus beitrug viele andere schwarze Sklaven, die dieselbe Ausbeutung erlebten, und bildeten so den ersten Ausdruck der Freiheit in Venezuela.

Andrés López de Rosario

Dann folgte Andrés López de Rosario ihm, besser bekannt als "Andresóte"; der 1732 gegen die Geißel des Monopols rebellierte.

José Leonardo Chirino

Schließlich José Leonardo Chirino, der 1795 den Aufstand gegen die Sklaverei der Haciendas leitete.

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Cimarronaje in Panama

Es war im Jahr 1510, als schwarze Sklaven zum ersten Mal im Panama Itsmo präsentiert wurden. Neun Jahre später waren es die gleichen Sklaven, die jede Stiftung der jetzt Stadt Panama hart aufbauten.

Die Aufstände, Aufstände oder Rebellionen erschienen bald, da die Behandlung zu schwarzen Sklaven barbarisch war, insbesondere in dieser Stadt.

Die Strafen für diejenigen, die sich den Cimarrone unterzogen haben. Darüber hinaus wurden die Rebellen von Panama Cimarronaje für die Erleichterung von Piratenrouten anerkannt.

Damals traf ein Afro -Abstand die Entscheidung, den grausamen Einreichungen der Eigentümer zu widerstehen, sein Name war Bayano.

Organisierte 1548 ein immenses Leck von schwarzen Sklaven und baute dann eine autonome Gemeinschaft auf, in der Bayano König verkündet wurde.

Nach unaufhörlichen Konfrontationen zwischen Maroons und der Krone forderten die Kolonialismusbehörden einen Friedensvertrag von verhafteten König Cimarrón Bayano an. Obwohl eine Vereinbarung erzielt wurde, gab der Cyimarronage nicht auf, der Kampf um die Freiheit nie zu Ende.

Bayano wurde von den Spaniern gefangen genommen. Es wurde nach Sevilla, Spanien, geschickt, wo es vom Feind gekauft wurde: die spanische Krone. Der Kampf um die Freiheit des Cimarrón -Helden fiel in die mühsamen Aufgaben und die ewige Sklaverei, die von Königen auferlegt wurde.

Verweise

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