Ost oder großes Schismaschism

Wir erklären, was das Schisma des Ostens oder des großen Schisma, seine Ursachen, Konsequenzen und Hauptfiguren war

Miguel I Cerulario, Protagonist des Schisma des Ostens

Was ist der Osten oder das große Schismaschism?

Er Ostschism,Auch als großes Schisma bezeichnet, war es das Ende eines religiösen Konflikts zwischen der katholischen Kirche -mit dem Hauptquartier in Rom und den orthodoxen und anderen orientalischen Geständnissen. Das Ergebnis war die endgültige Trennung beider Strömungen und die gegenseitige Exkommunikation ihrer Führer.

Das Schisma wurde 1054 abgeschlossen, aber die Zusammenstöße hatten aus mehreren Jahrhunderten produziert. Viele Historiker behaupten, dass sie begonnen haben, als die Hauptstadt des Römischen Reiches von Rom nach Konstantinopel übertragen wurde, und sie wurden akzentuiert, als Teodosio dieses Reich zwischen dem des Ostens und dem Westen trennte.

Seitdem bis zu dem Datum, an dem das Schisma auftrat, Vorfälle wie das, die mit einem Schwerpunkt oder einigen rein sakramentalen Themen auftraten, die sie nicht teilten, verstärkten sie die Unterschiede. Nach der gegenseitigen Exkommunikation und der endgültigen Trennung trennten sich die katholische Kirche von Rom und die Orientalen und oft sahen sie sich gegenseitig gegenüber.

Ein Beispiel dafür ist während der Kreuzzüge, da gegenseitige Missverständnisse und Misstrauen ziemlich offensichtlich waren und nach diesen Reaktionen einige signifikante Verluste erzeugt wurden.

Hintergrund des großen Schisms

Als Konstantin der Große im Jahr 313 umzog, begann die Hauptstadt des Römischen Reiches nach Konstantinopel mit dem langen Prozess, der mit der Trennung der verschiedenen Zweige der christlichen Kirche endete.

Jahre später, 359, war der Tod von Theodosius die Aufteilung des Imperiums. Zu dieser Zeit wurden das Römische Reich des Ostens und des Römischen Reiches des Westens mit verschiedenen politischen und religiösen Führern geboren.

Schisma Präzedenzfall

857 gibt es das, was alle Experten als den klarsten Präzedenzfall des endgültigen Schisms betrachten. In diesem Jahr beschloss der byzantinische Kaiser (Oriental), den Patriarch San Ignacio aus dem Hauptquartier von Konstantinopel auszuschließen und einen Nachfolger auszuwählen: Focio.

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Das Problem mit Focio war, dass es nicht einmal religiös war. Um es zu lösen, erhielt er in nur 6 Tagen alle notwendigen kirchlichen Aufträge.

Die Ernennung mochte die Vertreibung von San Ignacio nicht. Focio teilte dem römischen Papst seine Gesamteinhaltung seiner Figur mit, während der Kaiser sagte, dass Ignacio freiwillig in den Ruhestand getreten sei.

Die Bewegungen der beiden Byzantiner, einschließlich des Bestechungsgeldes an den Gesandten des Papstes, endeten in einer Synode, die sich an der Spitze des Patriarchats legitimierte.

Inzwischen sagte Ignacio der römischen Hierarchie die Wahrheit. Nicolás traf eine weitere Synode in Lartán, exkommunizierte Focio und restaurierte in seiner Position zum Heiligen. Offensichtlich entsprach der Kaiser die Bestellung nicht.

Der Tod des Kaisers veränderte die Situation, da sein Nachfolger ein Feind von Focio war, den er in einem Kloster umschließt. In einem Rat brachte ihn der neue Papst Adriano II. Er überkommt ihn und befahl, alle seine Bücher zu verbrennen.

Nach einer Klammer, in der Focio es schaffte, das Patriarchat erneut zu besetzen, wurde er erneut eingesperrt. Er starb in dieser Situation im Jahr 897.

Es schien, dass seine Figur in Vergessenheit geraten war, aber die folgenden Insassen des Patriarchats vertrauten Rom nie völlig und wurden immer unabhängiger.

Endgültige Trennung

Die Protagonisten des Schisms des Ostens waren Miguel I Cerulario y León ix. Das erste, entgegen der römischen Kirche, erreichte 1043 das Patriarchat von Konstantinopel. Der zweite war der Papst Roms zu der Zeit.

Es war der Orthodoxe, der den Konflikt initiierte. So beschuldigte er 1051 die römische Kirche der Häresie, das Brot der Eucharistie zu benutzen und ihn mit dem Judentum in Verbindung zu setzen. Danach befahl er allen lateinischen Kirchen, in der Stadt zu schließen, es sei denn, sie wechselten zum griechischen Ritus.

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Außerdem vertrieb er die Partisanenmönche des Papstes und holte alle alten Anschuldigungen gegen Rom zurück.

Drei Jahre später, im Jahr 1054, schickte León IX eine Delegation nach Byzanz (Konstantinopel), um den Patriarch zum Rückzug zu fordern, unter Bedrohung durch Exkommission. Dies erhielt nicht einmal päpstliche Gesandte.

Die Veröffentlichung eines geschriebenen geschriebenen Dialog zwischen einem Römer und einem Konstantinopolitan Seit der Delegierten Roms erhöhten es den Antagonismus weiter; Darin machten sie sich über griechische Bräuche lustig. Am 16. Juli verließen sie den Stier der Exkommunikation in der Kirche von Santa Sofía und verließen die Stadt.

Miguel I Cerulario verbrannte den Stier öffentlich und verkündete die Exkommunikation der Delegierten des Papstes. Das Schisma war zustande.

Ursachen des Ostschisms

Die meisten Autoren neigen dazu, religiöse Unterschiede beiseite zu legen, um die Hauptursache des Schisma zu identifizieren. Sie argumentieren, dass mehr als ein Machtkampf behandelt wurde, mit Gehorsam gegenüber Rom als Zentrum davon.

Auf diese Weise gab es keine Zahl, die dem des Papstes entspricht. Es gab ein Episkopat, zu dem alle Bischöfe gehörten und ihre Unabhängigkeit aufrechterhalten wollten, aber abgesehen davon gab es eine Reihe von Ursachen, die zur Trennung führten.

Gegenseitige Antipathie

Es gab eine sehr schlechte Beziehung zwischen orientalisch und westlich, jeweils mit Bräuchen und seiner eigenen Sprache. Die Christen des Ostens sahen denjenigen des Westens überlegen und betrachteten sie von den Barbaren kontaminiert.

Religiöse Unterschiede

Es gab auch Unterschiede in religiösen Interpretationen, die sich im Laufe der Zeit erweitert hatten. Jede Kirche hatte ihren eigenen Heiligen sowie einen anderen liturgischen Kalender.

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Es gab auch den Streit zwischen dem Hauptkopf der Kirche: Rom oder Konstantinopel. Betoner Aspekte vervollständigten die Unterschiede, wie die Anschuldigungen der Orientalen, dass die Kartoffeln das Sakrament der von Priestern durchgeführten Bestätigung nicht akzeptierten, dass die lateinischen Priester ihren Bart schneiden und zölibat waren (nicht wie die Orientalen) und die sie benutzten Massenbrot.

Schließlich gab es eine wahre religiöse Debatte über die Einführung im Glaubensbekenntnis von Rom der Aussage, dass der Heilige Geist vom Vater und dem Sohn kam. Die Religions des Ostens wollten diesen letzten Ursprung nicht erkennen.

Politische Abweichungen

Das Erbe des römischen Reiches war ebenfalls umstritten. Die westlichen unterstützten Charlemagne, das Imperium wiederherzustellen, während die Orientalen auf die Seite ihrer eigenen byzantinischen Kaiser legten.

Folgen des Ostschisms

Es gibt keine einzelne orthodoxe Kirche. Am zahlreichsten ist der Russe mit rund 150 Millionen Anhängern. Alle diese Kirchen sind autonom, mit ihrer eigenen Entscheidungskapazität.

Heute sind Orthodoxe die dritte Gemeinschaft innerhalb des Christentums nach Anzahl der Gläubigen nach Katholiken und Protestanten. Sein Name kommt genau aus seiner Behauptung, der ursprünglichen Liturgie am nächsten zu sein.

Verweise

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