Claudio Sánchez Albornoz Biographie, Stil und Arbeiten

Claudio Sánchez Albornoz Biographie, Stil und Arbeiten

Claudio Sánchez-Albornoz und Menduiña (1893-1984) war ein spanischer Historiker, Schriftsteller und Politiker. Seine schriftlichen Werke waren mit der Geschichte seines Landes verwandt, insbesondere mit der mit dem Mittelalter verbundenen Ära durch die Rettung der Domänen von Asturias, León, Castilla, Galicia und Navarra.

Sánchez Albornoz 'Arbeit war breit und Verbreitung. Seine historische Forschung wurde in Bereichen wie Politik, Recht, Wirtschaft und Institution entwickelt. Einer seiner bekanntesten Titel war Stempel des Lebens in León vor tausend Jahren.

Büste von Claudi Sánchez-Albornoz in Ávila, Spanien. Quelle: BBKKK [CC BY-SA 4.0] über Wikimedia Commons

Was seine politische Arbeit betrifft, war Claudio Sánchez Albornoz während der zweiten spanischen Republik Minister. Er war auch Stellvertreter, Berater der Cortes und Botschafter; Der Schriftsteller erhielt mehrere Anerkennungen, insbesondere für seine historische Forschung.

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Biografie

Sánchez Albornoz akademische Ausbildung

Claudio Sánchez Albornoz wurde am 7. April 1893 in Madrid geboren. Informationen über seine Familie sind knapp. Es ist jedoch bekannt, dass er eine gute Ausbildung erhalten hat. Seine ersten Schuljahre waren frei von Lehrinstitutionen.

Er studierte Philosophie und Texte an der Central University of Madrid und absolvierte 1913 seinen Abschluss. Im folgenden Jahr promovierte er durch seine Thesearbeit unter dem Titel Die Monarchie in Asturien, León und Castilla während der VIII bis xiii Jahrhunderte. Die wahre Kraft und die Herrenhäuser.

Erste professionelle Arbeit

Im folgenden Jahr wurde er an der optionalen Karosserie von Archiven, Bibliotheken und Museen gearbeitet. 1918 gewann er den Vorsitzenden für Spanien an den Universitäten von Barcelona und Valladolid. Zwei Jahre später ging er nach Madrid und unterrichtete die alte und durchschnittliche Geschichte Spaniens an der Central University.

Anschließend ging Sánchez Albornoz nach Österreich, um an der Universität von Wien zu studieren.

Leistung im Zentrum für historische Studien

1918 begann Claudio Sánchez mit dem Zentrum für historische Studien zu verbinden. Es gab einen Schüler von Ramón Menéndez Pidal. Dann kümmerte er sich um die Lehrkurse über mittelalterliche Institutionen seit mehr als sieben Jahren von 1928 bis 1936.

In dieser Zeit arbeitete er auch bei der Schaffung des Magazins zusammen Jahrbuch für spanische Rechtsgeschichte. Gleichzeitig hielt er zwischen 1932 und 1934 zwei Jahre lang die Position des Rektors der Central University inne,. Außerdem begann er in den Dreißigern seine politische Bühne und diplomatische Karriere.

Sánchez Albornoz und die Verfassung von 1931

Sánchez Albornoz war auf der Seite der Regierung der zweiten spanischen Republik. Daher war er 1931 der Sprecher der politischen Organisation der republikanischen Aktion, während er die Arbeit des Politiker Manuel Azaña anerkannte, betonte er auch bedingungslose Unterstützung für das Verfassungsprojekt.

Bei der Unterstützung des neuen Sánchez -Projekts akzeptierte es auch die sozialistischen Elemente und vor allem die Unabhängigkeit und die autonome Natur der Verfassung. Er sagte, dass die Rolle der zweiten Republik tief veränderte, um sie auf den Weg des integralen Fortschritts zu führen.

Ehemaliger Zentraluniversität Madrid, wo Claudio Sánchez promovierte. Quelle: J.L. von Diego [Public Domain] über Wikimedia Commons

Politisches Leben und diplomatische Karriere

Das Jahrzehnt der dreißiger Jahre war eine neue Bühne im Leben von Sánchez Albornoz, der immer zeigte. Von 1931 und bis 1936 wurde er mehrmals zum Abgeordneten der Stadt Ávila gewählt.

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Der Historiker war zwischen 1931 und 1933 auch ein Berater für den öffentlichen Unterricht. Dann übte er als Staatsminister aus, und 1936 führte er seine politische Leistung zum Vizepräsidenten der Cortes; Er war auch ein Botschafter Spaniens in Lissabon, als der spanische Bürgerkrieg ausbrach.

Exil nach dem Bürgerkrieg

Die Position, die Claudio Sánchez Albornoz 1936 als Botschafter in Lissabon ausübt, hörte im selben Jahr ein, als die Regierungen der beteiligten Länder die Beziehungen brachen. Später ging er nach Frankreich und trainierte als Professor an einer Universität von Bordeaux.

Als die Deutschen 1940 Frankreich einnahmen, entschied er sich, nach Argentinien zu ziehen. In Buenos Aires war er Direktor des Spanieninstituts für Geschichte im Haupthaus der Studien in diesem Land. Seine Jahre in der südamerikanischen Nation widmeten Forschungsstudien.

Präsident im Exil

Während seiner Jahre in Argentinien schuf Sánchez Albornoz eine wichtige Schule von Medievalisten und Hispanern. Dies war auch die Zeit, als er in eine "Diskussion" mit dem Philologen Américo Castro über das Wesen Spaniens verwickelt war, einer Debatte im Zusammenhang mit der Identität der europäischen Nation.

Ab 1962 und neun Jahren war er für die Präsidentschaft der Regierung der spanischen Republik verantwortlich, es war eine repräsentative Funktion der zweiten Republik im Exil nach der Verfassung von 1931. Nach mehreren Jahrzehnten außerhalb seines Landes kehrte er 1976 für kurze Zeit zurück.

Tod von Claudio Sánchez Albornoz

Claudi Sánchez-Albornoz. Quelle: MiguelaZo84 [CC BY-SA 4.0] über Wikimedia Commons

Nach seiner ersten Reise nach Spanien beschloss Sánchez Albornoz nach den Jahren des Exils, 1983 dauerhaft und definitiv zurückzukehren. Bei der Ankunft wurde es in der Stadt Ávila eingerichtet. Aufgrund eines Atemwegs starb er jedoch ein Jahr später, am 8. Juli, einundneunzig Jahre lang.

Erkennung

- Mitglied der Royal Galician Academy.

- Mitglied der Royal Academy of History (1926).

- Adoptivsohn von Asturien.

- Adoptivsohn der Provinz León.

- Mitglied der Medieval Academy of America (1959).

- Großes Kreuz des zivilen Ordens von Alfonso x der Weisen.

- Großes Kreuz des Ordens von Carlos III (1983).

- Prinz von Asturien der Kommunikation und Geisteswissenschaften (1984).

Stil

Die Arbeit von Claudio Sánchez Albornoz wurde durch die Verwendung einer kultivierten und ausführlichen Sprache gekennzeichnet, die auf das Verständnis seiner historischen Forschung zu Spanien abzielte. Das Thema oder der Inhalt konzentrierte sich auf die Suche nach der Vergangenheit der Spanier durch verschiedene Aspekte.

Seine Forschungsarbeit war gründlich, präzise und genau. Sein Interesse wurde an der Entwicklung einer strukturierten Prosa in der mittelalterlichen Phase Spaniens gerahmt, die auch für das Studium der Ökonomie, politisch, historiografisch und institutionell seiner Nation eingesetzt wurde.

Theaterstücke

Sánchez Albornoz 'Arbeit war reichlich vorhanden, wobei mehrere Bereiche der Geschichte Spaniens erweitert wurden. In seinen Schriften entwickelte er Bücher, Artikel und mehrere Monographien auch die Merkmale der hispanischen Gesellschaft; Das Folgende waren einige seiner herausragendsten Titel:

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- Stempel des Lebens in León vor tausend Jahren (1926).

- Rund um die Ursprünge des Feudalismus (1942).

- Ruine und Aussterben der römischen Gemeinde in Spanien und Institutionen, die sie ersetzen (1943).

- Spanien und Islam (1943).

- Der Maymu'a Ajbar. Historiographische Probleme, die auferregen (1944).

- Das "Stipendium" Hispano-Godo und die Ursprünge des Präfeudalen Nutzen (1947).

- Eine spanischchristliche Stadt macht ein Jahrtausend. Lebensabdrücke in León (1947).

- Spanien: Ein historisches Rätsel (1956).

- Geschichte und Freiheit. Essays über die Historiologie.

- Spanier der Geschichte (1958).

- Gestern und heute (1958).

- Muslimisches Spanien (1960).

- Studien zu spanischen mittelalterlichen Institutionen (1965).

- Entvölkerung und Repopulation im Valle del Duero (1966).

- Forschung zur mittelalterlichen hispanischen Historiographie, Jahrhunderte VIII bis XIII (1967).

- Forschung und Dokumente zu hispanischen Institutionen (1970).

- Verschiedene historische Studien (1970).

- Von gestern aus Spanien. Historische Triptychen (1973).

- Essays zur Geschichte Spaniens (1973).

- Basken und Navarros in seiner frühen Geschichte (1974).

- Der Islam Spaniens und der Westen (1974).

- Mein politisches historisches Testament (1975).

- Ursprünge der spanischen Nation. Kritische Studien zur Geschichte des Königreichs Asturien (1975).

- Alte und neue Studien zu spanischen mittelalterlichen Institutionen (1976).

- Das Erdregime im Asturleonese -Königreich vor tausend Jahren (1978).

- Das Asturlean Kingdom (722-1037). Gesellschaft, Wirtschaft, Regierung, Kultur und Leben (1980).

- Studien zu Galizien im frühen Mittelalter (1981).

- Ursprünge des Königreichs Pamplona. Sein Zusammenhang mit dem Ebro -Tal (1981).

- Von der islamischen Andalusie bis heute (1983).

- Das spanische Mittelalter und die Gesellschaft von Amerika (1983).

- Santiago, machte de España. Jacobeos Studien (1993).

Kurze Beschreibung der repräsentativsten Werke

Spanien: Ein historisches Rätsel (1956)

Es war eine Arbeit historischer Inhalte, die Claudio Sánchez Albornoz während seines Exils in Buenos Aires schrieb. Dieses Manuskript befasste sich mit der Idee oder dem Wissen über Spanien. Der Autor entwickelte es von den antispanishischen Ereignissen des 16. Jahrhunderts bis zum spanischen Bürgerkrieg.

Diese Arbeit wurde sowohl durch das Thema als auch durch literarische Tugenden und durch den Zusammenbruch der Historikerin über die intellektuelle Debatte, die er mit Américo Castro innehatte, hervorgehoben. Sánchez Albornoz befand sich mit diesem Buch an der Küste und erhielt gute Kritiken.

Fragment des Prologs des Buches, geschrieben von demselben Autor

„Ich weiß, dass diese, meine Ideen, besprochen werden müssen und dass einige behoben werden, alles zum Alter verurteilt wird. Aber ich bin kein spektraler Mann, der in der Lage ist, über Erkältung nachzudenken. Ich denke, dass die Wissenschaftler der Geschichte die Pflicht haben, zur Bildung des nationalen Bewusstseins beizutragen. “.

Geschichte und Freiheit. Essays über die Historiologie

Sánchez Albornoz über diese Gruppe von Aufsätzen spiegelte ihre patriotische Bedeutung sowie die Ideale und Überzeugungen über das Land wider. Darüber hinaus diskutierte er mehrere Themen über die spanische Geschichte und konzentrierte sich auf die verschiedenen libertären Schlachten, die der Nation Identität verleihen.

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Der Historiker sagte, er sei davon überzeugt, dass Spanien während seiner gesamten Geschichte mit ständigen Aspekten koexistiert habe, die auf die eine oder andere Weise seine Natur als Nation prägten. Diese "Konstanten" waren laut Claudio Sánchez Albornoz mit der Religion verbunden, insbesondere mit dem Katholiken.

Von der islamischen Andalusie bis heute (1983)

In dieser Arbeit drückte Claudio Sánchez Albornoz seine Position zugunsten der Entsendung aus. Aus seiner Vision als Historiker wurde Andalusien aus dem Islam gerettet, einer Religion, der er sich immer widersetzte. Seine Sprache mit Muslimen in Spanien im gesamten Text war stark.

Der Schriftsteller präsentierte auch in diesem Buch sein Gefühl des Vergnügens im Gesicht oder die Vertreibung von Muslimen aus dem spanischen Territorium im Mittelalter. Die Entkleidung bedeutete die Befreiung in ihren eigenen Worten "ein soziales und politisches Regime Archisombío".

„Die Entkola unserer Magna Medieval Company, eine normale Reaktion gegen die islamische Invasion Spaniens, die nicht nur unsere Stimmung geschmiedet hat, hat uns dazu gebracht, unsere amerikanischen Heldentaten durchzuführen und die neue Welt für Spanien, für die westliche Zivilisation und insbesondere für Christus zu erobern.

Claudio Sánchez-Albornoz Firma. Quelle: Claudio Sánchez Albornoz [Public Domain] über Wikimedia Commons

Die Rückeroberung führte uns dazu, ein Schwert Gottes auf der Erde vor Türken und Ketzern zu sein. Die Reconstation im Schlüssel zur Geschichte Spaniens. Ich habe es gründlich versucht. “.

Zeitungsartikel

Die folgenden Zeitungsartikel wurden von Sánchez Albornoz von 1977 bis 1983 für geschrieben Die Avantgarde:

- Der Traum von einem Sommer (1977).

- Barrenechea porras (1977).

- Erinnern Sie sich an die Familie der Familie der Krippe (1977).

- Vor einem Angriff (1978).

- In meinem Gefängnis (1978).

- Die Punkte auf den íes (1978).

- Und was ist das? (1978).

- Einige bittere Wahrheiten (1978).

- Um meine kastilischen Tacos (1978).

- Schlechte Ausbesserung! (1979).

- Sprachverbreitung. Anekdoten und Vorwürfe (1979).

- Meine Bücher (1979).

- Im Heimatland und im Exil. Zwei Leben (1979).

- Requiem für die Madrid meiner Jugend (1980).

- Wir dürfen den Bürgerkrieg nicht vergessen (1980).

- Vier spanische Könige wechseln aus Spanisch (1980).

- Christian Spanien (1980).

- Die Jugend von heute. Pessimismus (1981).

- Santiago, Toledo und Sevilla. In der Schmiede der Hispanic (1981).

- Ein grausamer Traum: Spanien ohne Rückeroberung (1982).

-... und wenn die Islamiten nicht in Spanien eingedrungen waren (1982).

- Ich habe in meinen 90 Jahren gesehen. Ein weiterer Krieg (1982).

- Projektion der islamischen Invasion im spanischen kulturellen Leben (1982).

- Die Schwankungen in der Geschichte (1983).

- Hispanic -american. Eine einzigartige Ausstellung in Buenos Aires (1983).

Claudio Sánchez, eine Vigice in der spanischen Geschichte

Schließlich kann der Schluss gezogen werden, dass Claudio Sánchez Albornoz 'Arbeit dazu diente, die Geschichte Spaniens zu erneuern, umzustrukturieren und zu definieren. Seine umfassenden und tiefen Studien gaben ein weiteres Wissen über Hispanität. Er erwies sich auch als Mann von soliden und überprüfbaren Ideen und Ideen.

Verweise

  1. Claudio Sánchez Albornoz. (2019). Spanien: Wikipedia. Geborgen von: ist.Wikipedia.Org.
  2. Tamaro, e. (2019). Claudio Sánchez Albornoz. (N/a): Biografien und Leben. Erholt von: Biographie und Vidas.com.
  3. Estepa, c. (2012). Claudio Sánchez Albornoz. Spanien: Tomás Navarro Tomás Library. Erholt aus: Bibliothek.CCHS.CSIC.Ist.
  4. Moreno, v., Ramírez, e. und andere. (2019). Claudio Sánchez Albornoz. (N/a): Suchbiografien durchsuchen. Abgerufen von: buscabiografias.com.
  5. Claudio Sánchez Albornoz, eine Leidenschaft für die Geschichte Spaniens. (2014). Spanien: La Vanguardia. Erholt von: Lavanguardia.com.