Coyolxauhqui -Geschichte und künstlerische Darstellungen

Coyolxauhqui Es war eine Gottheit der mexikanischen Kultur, die den Mond darstellte. Sein Name Nahuatl besteht aus zwei Wörtern: Coyolli, was bedeutet "Klapperschlangen" und XAUHQUI, Das bedeutet "Was schmückt". Daher bedeutet Coyolxauhqui "Fall geschmückt".

Aus diesem Grund können alle Darstellungen, die dieser Göttin gefunden haben.

Coyolxauhqui farbig Monolith aus Spuren von Pigmenten gefunden. Quelle: Drini [CC BY-SA 4.0 (https: // creativecommons.Org/lizenzen/by-sa/4.0)]]

Obwohl es hauptsächlich mit dem Mond assoziiert ist, stellen einige Archäologen fest, dass Coyolxauhqui einen anderen Celest -Körper darstellen sollte.

Aus Coyolxauhqui wurden zwei Skulpturen wichtiger archäologischer Wert gefunden, wobei dies ein Steinbruchmonolith und ein kolossaler Kopf sind. Das erste wurde 1978 unter der Treppe des Temploy -Bürgermeisters entdeckt, während der zweite in den Grundlagen eines Hauses in Santa Teresa, derzeit Republik Guatemala, gefunden wurde.

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Die Geschichte von Coyolxauhqui

Die Geschichte dieser Göttin beginnt wiederum mit dem Leben des Mantels, der die Göttin des Todes und des Lebens war. Diese Gottheit lebte in Coatepec und hatte beschlossen, sich in ein entspanntes Leben zurückzuziehen. Coatlicue war die Mutter der vierhundert Surianos der Götter der Narrows of the South und Coyolxauhqui, der der Anführer unter ihren Brüdern war.

Coyolxauhqui erfuhr, dass Coatlicue schwanger war und dass die Identität des Vaters unbekannt war. Nach der Legende nahm Coatlicue einen Stift auf, der vom Himmel fiel und in seinen Busen steckte; Auf diese Weise wurde ihm klar, dass sie schwanger war.

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Die anderen Kinder fanden es heraus, fühlten sich schonoriert und wurden wütend. Coyolxauhqui nutzte dies und überzeugte seine Brüder, seine Mutter zu töten. Als er von seinem Kinderplan lernte, war Coatlicue traurig. Der Sohn, der in seinem Bauch war.

Coyolxauhqui sieht sich seinem Bruder Huitzilopochtli gegenüber

Als ihre Kinder sich einem Mantel näherten, um sie zu töten, töteten die Huitzilopochtli, die die vierhundert Surianos tötete und ihre Schwester Coyolxauhqui mit einer Schlange mit einer Schlange mit einer Schlange verwundete. Dann beschloss er, sie zu enthaupten und schickte seinen Kopf in den Himmel, damit seine Mutter sie jede Nacht sehen konnte.

Anschließend zerstückelte Huitzilopochtli, was vom Körper seiner Schwester übrig war. Auf diese Weise wurde Coyolxauhqui zur Darstellung des Mondes und ihrer Brüder der Sterne.

Aus diesem Grund heißt es, dass Coyolxauhqui eine Göttin eines starken und rebellischen Charakters war, der zu seinen Brüdern führte. Er stand seinem Bruder Huitzilopochtli mit dem Ziel, die Ehre seiner Familie zu verteidigen, und diese Stärke kostete ihn das Leben.

Künstlerische Darstellungen

Bella y Colosal Coyolxauhqui Kopf

Der Leiter von Coyolxauhqui ist Teil der großen Skulpturen des Goldenen Zeitalters der Azteken (15. Jahrhundert) und kann derzeit und das National Museum of Archaeology gelegen werden. Im Vergleich zu anderen ähnlichen Werken ist die Skulptur von Coyolxauhqui außergewöhnlich, da das Gesicht eines Menschen perfekt und mit etwas Sinnlichkeit erkannt wird.

Im Kopf der Figur befindet sich ein Kopfschmuck, der sie in ihrer Gesamtheit bedeckt, sogar die Stirn; Verlassen Sie einfach das Gesicht, das hieratisch bleibt. Dieses Gesicht ist mit kleinen Alben geschmückt und die Nase hängt eine Nase, die bis zum Kinn abdeckt. Es hat auch lange Ohrenschützer.

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In den übergeordneten Aufzeichnungen - die einzigen, die vollständig geschätzt werden - werden ein Kreuz mit vier kleinen Punkten mit vier kleinen Punkten aufgezeichnet. Andererseits wird nur ein Teil aus Zwischenkreisen gesehen. Die letzten Discs haben eine Öffnung unten, was auf die Figur von Glocken hindeutet.

Justino Fernández in seinem Text Ansatz zu Coyolxauhqui (S.F.)) schlägt vor, dass das Kreuzsymbol eine Präsentation von Gold ist. Daher ist es intuitiert, dass Glocken im Gesicht der Göttin kostbares Metall sein müssen, wie es den Accessoires aller Gottheiten entspricht.

Die Skulptur hat etwa 91 Zentimeter hoch, während sie eine Breite von 110 Zentimetern hat. Es wurde in einem harten und Porfirita -Stein hergestellt, dessen Farbe und Qualität den Betrachter implizieren, dass es sich um eine erste Arbeit handelt.

Der Coyolxauhqui -Monolith

Es besteht aus einer schild -verdrängten Gravur, deren Durchmesser 320 Zentimeter erreicht. Die runde Figur des Monolithen ähnelt der Form des Vollmonds, der die Verbindung zwischen Coyolxauhqui und unserem Satellit bekräftigt.

Archäologen, die im Monolith arbeiten. Quelle: CDMX -Regierung [CC0]

In dem Stein können Sie die zerstückelte Gottheit sehen, deren Gliedmaßen um den Kofferraum gelegt wurden. Die Göttin trägt kleine Federn in die Haare sowie eine Rassel auf ihrer Wange und einen Tab. Wie sein Muttermantel wurde Coyolxauhqui mit einem Gürtel in menschlichen Schädeln vertreten.

Einige Wissenschaftler behaupten, dass die Zerstückelung und Enthauptung der Göttin ein Modell waren, das während der rituellen Opfer des Mexikas folgt,. In diesen Feierlichkeiten wurden ihre Herzen an die Gefangenen gewonnen und dann enthauptet und zerstückelt. Schließlich wurden die Körper von der Treppe der Pyramide geworfen, wahrscheinlich über der Göttin -Monolithen.

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Der Monolith wurde auf den Treppen des Temploy -Bürgermeisters gefunden, während eine Gruppe von Arbeitern aus der Light Company eine Reihe von Ausgrabungen zur Installation einer unterirdischen Verkabelung durchführte. Dank dieser Entdeckung wurden archäologische Studien an diesem Ort erweitert.

Einige sind der Ansicht, dass der Monolith versuchte, den Mythos von Coyolxauhqui nachzubilden, da es sich in der unteren Fläche eines Gebäudes, das Huitzilopochtli gewidmet ist. Daher wird behauptet, dass diese Skulptur eine Darstellung des Mordes an der Göttin im Coatepec -Hügel ist.

Derzeit können Sie diesen Monolith in den Einrichtungen des Museums des Templo -Bürgermeisters in Mexiko -Stadt besuchen.

Verweise

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