Afro -kolumbianische Kulturgeschichte, Merkmale und Bräuche

Der Afro -kolumbianische Kultur Es ist die Sätze von Bräuchen und Traditionen des kolumbianischen Volkes mit Afro -Dezendenz; Diese machen 10,6 % der Gesamtbevölkerung des Landes aus. Sie bilden einen wichtigen Teil der Demografie Kolumbiens, da ihre Beiträge und Einflüsse für die Kultur von entscheidender Bedeutung waren.

Die Ankunft der großen afrikanischen Bevölkerung nach Kolumbien begann zu Beginn des 16. Jahrhunderts, als die britischen Navigatoren in der damaligen neuen Granada Sklaven mit der spanischen Krone tauschten. Diese Praxis dauerte fast 300 Jahre und verwandelte Kolumbien zum Epizentrum des Sklavenhandels in Südamerika.

Afro -kolumbianische Frau verkauft Früchte

Nach der Abschaffung der Sklaverei im Jahr 1851 war die afro -kolumbianische Bevölkerung in Schwierigkeiten in die Gesellschaft des Landes integriert. In vielen Fällen blieben sie in den Küstengebieten, in denen sie landeten oder auf den umliegenden Inseln.

Trotz des anfänglichen Verbots, ihre Bräuche im kolumbianischen Boden auszudrücken, überlebten die Traditionen der Afro -Decendants zu dieser Zeit, einige wurden modifiziert, nachdem sie sich an die Kultur Kolumbiens angepasst hatten, und andere wurden in das kulturelle Erbe des Landes integriert.

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Geschichte

Um 1520 kamen Sklaven aus den Küsten Zentralafrikas in Kolumbien an. In diesen Bereichen, die von Menschen durch europäische Navigatoren Menschenhandel gehandelt wurden.

Einige der Länder, die Handel bildeten, waren Angola, Ghana, Kongo, Elfenbeinküste, Mali, Guinea und Sierra Leone.

Sklaven dienten den Spaniern hauptsächlich

Bei der Ankunft in Südamerika wurden sie als Arbeit für schwere Arbeit, Landwirtschaft, Bergbau und Belastung genutzt. Dies lag daran, dass die indigene Bevölkerung infolge des Krieges, der Hungersnot und der prekären Lebensbedingungen signifikant abnahm.

Afro -Colombianer transportieren die Familie Blanca am Magdalena River, 1860

Der Prozess der Abschaffung der Sklaverei dauerte mehrere Jahre, weil die Sklaven und Händler nicht bereit waren, in dem damals Privateigentum zu geben. Mehrere Änderungen in den Gesetzen des Landes scheiterten Manumission, aber dies wurde schließlich im Mai 1851 erreicht.

Afro -kolumbianische Gemeinschaften

Bevölkerung in Kolumbien in der Afro -Degdition. Autor: Ocha Columbia - Dane Census 2005.

Afro -kolumbianische Gemeinden ließen sich in den nahe gelegenen Gebieten ihrer ersten Landungen nieder. Weil die Küste nach Nordkolumbien durch Panama geteilt ist, befinden sich an der Küste des Pazifischen Ozeans und am Ufer der Karibik an der Küste des Pazifiks.

Unter den Flächen Kolumbiens mit einer höheren Dichte von Afro -Decendants befinden sich die Abteilungen von Chocó (82 %), Bolívar (27 %), Cauca (22 %) und Atlantik (20 %). Die Gemeinden mit der größten schwarzen Dichte sind Santander de Quilichao (97,7 %), María La Baja (97,1 %) La Tola (96 %) und Villa Rica (95 %).

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Auch westlich der Karibik ist der Archipel von San Andrés, Providencia und Santa Catalina. Dies ist eine der 32 Abteilungen Kolumbiens und deren afro -detscendanter Bevölkerung beträgt 56,98 %. Diese Antillen -afrikanisch -amerikanischen Gemeinschaften sind als Wurzeln bekannt.

Palenque de San Basilio

Aufgrund ihres Status als Sklaven durften afrikanische Völker in Amerika ihre Bräuche nicht nachweisen oder an den Räumlichkeiten teilnehmen.

In dieser Phase in Kolumbien wurden einige Sklaven unter der Leitung von Benkos Biohó und bildeten ihre eigene Gemeinde: Palenque de San Basilio.

Palenque wird von seinen Bewohnern als "die erste freie Stadt Amerikas" getauft, wie es am Ende des 16. Jahrhunderts gegründet wurde, als der größte Teil des Kontinents kolonisiert blieb.

Sie haben es geschafft, ihre Bräuche und ihre Sprache zu bewahren. Es ist ein Ort, an dem heute ein immaterielles kulturelles Erbe der Menschheit ernannt wird.

Kulturelle Merkmale von Afro -Colombianer

Afro -kolumbianische Frau in Cartagena

AUSWEIS

Der afro -kolumbianische Begriff ist eine allgemeine Kategorie, die sich auf Menschen mit variablen Anteilen von Afro -Dezendanten bezieht, die in mehreren Regionen Kolumbiens leben. Das heißt, innerhalb von Afro -Colombianen gibt es unterschiedliche Subkulturen, sie haben keine einheitliche Kultur.

Zum Beispiel sind die einheimischen Bewohner der Inseln San Andrés, Providencia und Santa Catalina historisch und kulturell zu einem Antillenkulturkomplex, der unter britischem kolonialem Einfluss gebildet wurde, aber seit Beginn des 20. Jahrhunderts einer zunehmend intensiven Kolumbianisierung ausgesetzt waren.

Soziale Position

Informeller Status und Autorität werden durch Antike und persönliche Merkmale erreicht. Zum Beispiel Charakter, Erfahrung, Erfolg bei der Bereitstellung von Waren, Führungskapazität. Einige Entscheidungen und Konfliktmanagement werden auf dieser Ebene behandelt.

Familiennetzwerk

Afro -Colombianer haben normalerweise ein flexibles Verwandtschaftsnetzwerk, in dem Menschen und Familien Verbindungen in einer kleinen definierten Linie besitzen, die oft einfach als Familie bezeichnet wird. "Cousin" oder "Tante" Klassifikationen können viele Verwandte gruppieren.

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Religion

Afro -Colombianer sind Katholiken. In der Vergangenheit und sogar in den neunziger Jahren missbilligten die Geistlichen dazu, die Praktiken in schwarzen Regionen zu missbilligen, aber mit der Entstehung einer stärkeren schwarzen Identität waren einige Priester bereit, "traditionelle" Elemente in die Kirchenzeremonien aufzunehmen.

In der pazifischen Region war die Anwesenheit der Kirche ziemlich schwach und viele religiöse Riten wurden außerhalb der direkten Kontrolle des Geistlichen praktiziert.

In der karibischen Region wurden weniger Untersuchungen durchgeführt.

In der Cauca -Region gibt es Elemente, die in anderen schwarzen und nicht schwarzen Regionen üblich sind: die Verwendung von Magie und Hexerei, um Feinde anzugreifen, viel Glück zu bringen, Sexualpartner zu beeinflussen und sich gegen die Absichten anderer zu verteidigen.

Sprache

Aufgrund ihrer Kommunikationsbedürfnisse bildeten Afro -Dezendanten kreolische Sprachen. Eine kreolische Zunge ist eine, die verschiedene Dialekte mischt; Dies sind Merkmale insbesondere bei afrikanischen Sklaven in Amerika, die sich an die Sprache der Kolonisatoren anpassen mussten.

Nach Erreichen ihrer Ziele wurden Sklaven getrennt, so dass sich zwei Personen aus demselben Stamm, Familie oder Region nicht zusammen treffen werden. Dank dessen adaptierten die Afro -Dezendanten ihre verschiedenen Sprachen neben Spanisch, Portugiesisch, Französisch oder Englisch, dass ihre Kaufleute sprachen, und bildeten so eine kreolische Sprache.

In Kolumbien ist die kreolische Sprache in Spanisch das Palenquero -Kreolisch, das vorwiegend in Palenque de San Basilio gesprochen wird.

Diese Sprache hat 3500 Sprecher. Im kolumbianischen Archipel wird auch in Sanandresan Creole gesprochen, eine Sprache, die aus dem von den Wurzeln gesprochenen Englisch abgeleitet wurde.

Bräuche und Traditionen

Musik und Tanz

Der charakteristische Klang von afro -kolumbianischen Rhythmen sind Percussions. Die Trommeln markierten das Tempo für Angelarbeiter, die sangen und tanzten, während sie ihre Aufgaben erledigten. Aus dieser Tradition entsteht der Mepalé.

Unter den Regionen des Pazifiks, in den Abteilungen von Chocó, Cauca und Nariño, dem Curraulao, einem Rhythmus, der durch die Verwendung verschiedener Trommeln gekennzeichnet ist: Trommel, männlich und weiblich, Basstrommel, Marimba und Klarinette.

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Andererseits entsteht die Champeta im 20. Jahrhundert aus afro -kolumbianischen Bevölkerungsgruppen in Cartagena de Indias. Der Begriff "Champeta" stammt aus dem von der Machete oder dem Messer erhaltenen Namen. Die Oberschicht gaben es auf abfällige Weise, da beide Elemente mit Armut und dunkler Haut verbunden sind.

Feierlichkeiten

Unter den verschiedenen afro -kolumbianischen Feierlichkeiten ist die vielleicht beliebteste des Barranquilla -Karnevals. Es hat seinen Ursprung in der Zeit der Kolonie und Teil der Feier der afrikanischen Kultur.

Seine charakteristischen Elemente sind Masken und Tanzen im Rhythmus der Congas. Es wird vier Tage vor Asche Mittwoch durchgeführt.

In Kolumbien wird am 21. Mai der Tag des Afro -Kolombianity -Tages gefeiert. Es wurde am selben Datum der Abschaffung der Sklaverei ernannt, und seine Feierlichkeiten sollen die unzähligen kulturellen Beiträge ehren, die Afro -Dezendanten dem Land zur Verfügung gestellt haben.

Gastronomie

Charakteristische afro -kolumbianische Gerichte haben eine deutliche Ähnlichkeit mit denen im Zentrum Afrikas. Darüber hinaus bestehen sie aus Zutaten, die an den Küsten des Pazifiks und der Karibik vorhanden sind. Afro -kolumbianisches Essen überwiegend Meeresfrüchte, Reis, Bohnen, Obst und Gemüse.

Nach der Tradition des alten Kontinents mischen die Gerichte normalerweise Proteine ​​mit süßen und würzigen Aromen, alle in einem einzigen Topf. Zum Beispiel besteht der Aphrodisiake -Reis aus Reis, Kokosnuss, Tintenfisch, Garnelen und Hummer.

In ähnlicher Weise werden tropische Früchte normalerweise in großen Mengen konsumiert. Kokosnuss und Banane sind ein wichtiger Bestandteil der kolumbianischen Küche und Chontaduro, eine endemische Frucht Kolumbiens und Panama, wird auch in Säften konsumiert.

Verweise

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