Chimú -Kultur

Chimú -Kultur
Archäologische Zone von Chan Chan, der Hauptstadt der Chimú -Kultur

Was war die Chimú -Kultur??

Der Chimú -Kultur Es war eine Zivilisation, die an der Nordküste von Peru zwischen dem XI- und XV -Jahrhunderte in der sogenannten späten Zwischenzeit entwickelt wurde. Es war das Königreich der wohlhabendsten Küste des vorkolumbianischen Amerikas und das zweitgrößte Reich der Anden der Antike nach den Inka.

Es wurde in dem Gebiet entwickelt, das derzeit das Ministerium von Lambayeque besetzt, und der Name stammt aus seiner Hauptstadt Chan Chan.

Sie hatten eine bemerkenswerte Entwicklung in Architektur und Urbanismus, Metallurgie und Textilien. Im Jahr 1470 wurde die Chimú -Kultur von den Inkas erobert, die ihr Land und ihr Volk absorbierten.

1899 entdeckte der deutsche Archäologe Max Uhlle die Moche-Koche, die Proto-Chimú nannte, für mehrere Ausgrabungen in Pachacamac, Region in der Nähe der Küste von Peru, in Mochica und in Chimú.

Diese erste Information war von grundlegender Bedeutung für die Untersuchung des amerikanischen Archäologen Alfred Kroeber, einer derjenigen, die die Chronologie der Pre -Inca -Kultur von Peru ausführlich erklärten.

Herkunft und Geschichte

Die Moche -Zivilisation

Die Moche -Zivilisation war die älteste bekannte Zivilisation an der Nordküste von Peru, die mit der frühen Chimú -Periode identifiziert wurde.

Der Beginn der Periode ist nicht mit Sicherheit bekannt, aber es ist bekannt, dass es um 700 Tage gipfelte.C. 

Diese Gesellschaft hat großartige Ingenieurarbeiten durchgeführt. Sein Haupt Rohstoff war Adobe's Ziegel, mit dem sie große Komplexe wie Paläste, Tempel und rechteckige Pyramiden (oder Huacas) bauten.

Die repräsentativste Konstruktion dieser Zeit ist der Komplex der Huacas del Sol und des Mondes, der als eines der Hauptschutzgebiete der Zivilisation angesehen wird. Die frühe Keramik wurde durch seine realistischen Formen und mythologischen Szenen gekennzeichnet, die mit natürlichen Farben gemalt wurden.

Beginn des Königreichs Tacaynamo  

Die Chimú -Kultur entwickelte sich in demselben Gebiet, in dem die Moche -Koche einige Jahrhunderte zuvor beigelegt wurde.

Die Beweise zeigen, dass die Chimú -Kultur in 900 d erschien.C., Im Moche -Tal und expandierte in das Zentrum der gegenwärtigen Stadt Trujillo.

Tacaynamo war der Gründer des Chimor -Königreichs, insbesondere das, was heute als Chan Chan bekannt ist. Tacaynamo war der erste Chimú -Herrscher und wurde als eine Art Gott angesehen. Sein Ursprung ist nicht bekannt und war als der große Chimú bekannt.

Chimú -Expansion

Es wird angenommen, dass die Chimú -Kultur zehn Herrscher hatte, obwohl nur vier bekannt waren: Tacaynamo, Guacricur, Nraumpince und Mine. Guacricur war der Sohn von Tacaynamo und der Eroberer des unteren Teils des Moche -Tals.

Naumpince schaffte es, das Territorium zu erweitern, und eroberte einen weiteren Teil des Moche -Tals. Es wurde auch zu anderen nahe gelegenen Tälern wie Healthy, Pacasmayo, Chicama, Viru und Santa ausgeweitet.

Naumpince regierte bis zu ungefähr 1370 und 7 andere Herrscher, deren Namen nicht bekannt sind. Nach der Regierung dieser sieben Monarchen kam Minchancaman an, der zum Zeitpunkt der Inca -Eroberung entschied (zwischen 1462 und 1470).

Die große Expansion der Chimú -Kultur, die sich während der letzten Zivilisationszeit entwickelte, als verstorbener Chimú bezeichnet. 

Die Eroberung der Inkas

Die Expansion des Inca -Reiches begann mit der Regierungszeit von Pachucútec. Die Inkas beabsichtigten, viel Gebiet zu den Chimúes zu erhalten, und beschlossen, einzudringen und zu erobern. Die Inka -Streitkräfte wurden von Prince Tupac Yupanqui und einigen Feinden der Chimúes befohlen.

Nach dem langen und blutigen Krieg gelang es den Inkas, sich in Richtung eines Teils der Chimúes -Gebiete zu bewegen. Nachdem Tupac Yupanqui mehr Verstärkungen für die Invasion beantragt hatte, ergaben sich die Chimúes.

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Miboncaman wurde in einem Gefängnis in Cuzco gefangen genommen und eingesperrt, und Chan Chan wurde ein Vasallenzustand des Inca -Reiches. 

Die Inkas haben bestimmte Aspekte der Chimú -Kultur übernommen: das Erbe der Herrscher für den Thron, fremde Hilfe für die Arbeit und einige Merkmale ihrer Kunst zu haben.

Standort

Die Chimú -Kultur blühte an der Nordküste von Peru im Moche -Tal zwischen dem XI- und XV -Jahrhunderte auf. Seine Hauptstadt war Chan Chan. Im Norden begrenzte es mit Olmos (Piura) und Tumbes und South mit Patilvinca (Lima).

Das Chimú -Reich bedeckte ungefähr 1.000 Kilometer und eines der größten Königreiche der vorkolumbianischen Zivilisationen ist. Die Chimúes erweiterten ihre Dominanz um einen umfangreichen Küstenstreifen von Nordperu, von Tumbes bis zum Huarmey Valley.

Die kulturelle Hauptstadt befand sich in Chan Chan an der Mündung des Moche -Flusses. Es hatte ungefähr 20 Quadratkilometer mit einer Bevölkerung von ungefähr 40.000 Einwohner.

In der Entwicklung der Kultur wurde Chan Chan zum Zentrum eines breiten Netzwerks kommerzieller Aktivitäten. Ungefähr 26.Dort wohnten 000 Handwerker und Familien, die oft aus den von Ausländern eroberten Gebiete entfernt wurden.

Die Architektur

Die Stadt

Chimú -Architektur differenzierte die Häuser der Herrscher und der Elite von der alltäglichen Bevölkerung.

Die Stadt waren Wohnsets, die mit den Königen von Chan Chan verbunden waren. Es waren kleine ummauerte Städte, die mit Adobe gebaut wurden, ungefähr neun Meter hoch.

Diese Gebäude waren wie Stärken. Im Allgemeinen hatte die Stadt Räume in Form eines „U“, getrennt durch drei Wände, einen hohen Boden und eine Terrasse. In den Palästen befanden sich bis zu fünfzehn Räume mit einer ähnlichen Struktur.

Die Quinches

Der größte Teil der Chimú -Bevölkerung lebte in Stadtteilen am äußeren Rand der Hauptstadt. Die Mehrheit der Häuser der Bevölkerung waren die Quinches, kleine Konstruktionen aus Bambus und Schlammreden.

Die Struktur der Quincha präsentierte eine große Anzahl von Inlandsräumen mit kleinen Küchen, Räume für Arbeit.

Chan Chans Architektur

Chan Chan war die Hauptstadt des Chimú -Königreichs und die Residenz des großen Chimú. Darüber hinaus galt es als eine der größten Städte der Welt im 15. und 16. Jahrhundert.

Die Hauptstadt wurde in vier Abschnitte unterteilt: zehn königliche Paläste (gemäß der Anzahl der Herrscher), die in Adobe gebaut wurden, einer Gruppe verkürzter Pyramiden für Rituale, einem Bereich für hochstatus die Bevölkerung.

Dekoration von Gebäuden 

Die Dekoration der Wände mit Reliefmodellen wurde hervorgehoben und in einigen Fällen malen. Ein Teil der Dekoration umfasste Tierfiguren, die hauptsächlich Vögel und Fisch hervorheben.

Chimú -Kulturkunst

Skulptur

Chimú -Skulptur

Für die Chimú -Kultur waren Repräsentationen von Tieren in der Skulptur wichtiger als für frühere Kulturen.

Das am häufigsten verwendete Material war Holz, obwohl sie auch Keramikstücke machten.

Goldschmied und Metallurgie

Die Chimúes machten Gold- und Silbergegenstände. Zu den luxuriösesten Juwelen stammt aus der goldenen Orera, die sich auf die Position und die soziale Position der Person bezieht. Es war normalerweise ein großes Kleidungsstück.

Die Goldgefäße für rituelle Zeremonien und Bestattungsmasken waren weitere wichtige Utensilien. 

Die Chimúes entwickelten ein Instrument namens Chimú Tumi, ein zeremonielles Messer aus Gold und anderen Metallen. Dieses Messer ist eine der repräsentativsten Kulturkreationen.

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Metallurgie war eine der relevantesten Aktivitäten. Chimúes -Handwerker entwarf Stücke mit feinen Oberflächen mit verschiedenen Metallen wie Gold, Silber, Bronze und Tumbago. Sie unterschieden sich durch ihre detaillierten Reliefs.

Sie kreierten eine breite Palette von Gegenständen, von Luxuszubehör wie Armbändern, Halsketten und Ranken bis hin zu Brillen und einigen scharfen Waffen.

Textilerie

Textilerie basiert hauptsächlich auf Wolle und Baumwolle, die im gesamten Perubereich verteilt sind. Sie verwendeten neuartige Methoden für die Zeit, wie z. B. die Webstuhl- und Radechnik.

Für die Kleidung wurden im Allgemeinen die Stickerei, Drucke, bemalten Stoffe und die Pflaumy durchgeführt, die darin bestand, Vogelfedern als dekoratives Element zu verwenden. Einige der Kreationen wurden mit Gold und Silber dekoriert.

Die Chimúes arbeiteten mit Wolle von 4 Arten von Tieren: Flamme, Alpaka, Vicuña und Guanaco. Außerdem machten sie Stücke mit abwechslungsreichen Tönen natürlicher Farben.

Trotz der Zugehörigkeit einer der ältesten Kulturen in Peru hatten die Chimúes viel größere Stoffverlängerungen als die Kulturen der nachfolgenden Kolonialzeit. Die Stoffe, normalerweise mit Figuren gemalt, kamen 35 Meter lang, um Wände zu bedecken.

Keramik

Keramik war eine der relevantesten künstlerischen Manifestationen dieser Kultur. Die meisten Handwerker entwickelten ihre Stücke in der Hauptstadt und erweiterten anschließend in den nördlichen Teil des Königreichs.

Die meisten Teile wurden mit verbranntem Ton in verschiedenen Bleifarben hergestellt. Sie hatten zwei Funktionen: für den täglichen häuslichen Gebrauch und für den zeremoniellen Gebrauch.

Die am meisten dargestellten Figuren waren menschliche Formen, Tiere, Pflanzen, Früchte sowie mythische und religiöse Szenen. 

Wie die Koche- und Vico -Kultur standen die Chimúes durch ihre erotischen Darstellungen in Keramikgefäßen sowie für weibliche Darstellungen heraus. Die Verwendung geometrischer Figuren dominierte ebenfalls.

Religion

Gottheiten

Für Chimúes war der Mond (Shi) die größte und mächtigste Gottheit. Sie glaubten, dass der Mond bestimmte Kräfte hatte, die das Pflanzenwachstum ermöglichten. Für sie entsprach die Nacht den gefährlichsten Stunden und der Mond wurde ständig beleuchtet.

Die Anhänger kamen, um Tiere und sogar ihre Kinder als Opfergaben für den Mond zu opfern. Sie war verantwortlich für die Stürme, die Wellen des Meeres und die Handlungen der Natur. Der Haupttempel war der SI-an, der als La Casa de la Luna bekannt ist, wo Rituale an bestimmten Daten durchgeführt wurden.

Sie verehrten auch den Planeten Mars, die Erde (Ghis), die Sonne (Jiang) und das Meer (ni) als Götter. Einige der Angebote verwendeten Maismehl zum Schutz und die Gefangennahme von Fischen als Nahrung.

Opfer

Im Gegensatz zu anderen indigenen Kulturen Südamerikas brachten die Chimúes Opfer wie das Angebot für den Mond und andere Gottheiten. Zusätzlich zum Opfer von Tieren opferten sie Kinder und Jugendliche zwischen 5 und 14 Jahren.

Soziale Organisation

Vier soziale Gruppen wurden unterschieden, jeweils eine bestimmte Funktion innerhalb der Gemeinschaften.

Diese sozialen Gruppen waren der Adel, die Handwerker, die Diener und die Sklaven. Auf der oberen Skala der vier sozialen Gruppen befand sich der große Chimú oder Cie Quich.

Großer Chimú

Der große Chimú war die höchste Autorität und der Herrscher der Völker. Er blieb ungefähr drei Jahrhunderte an der Spitze der sozialen Hierarchie. Die Herrscher konzentrierten sich auf die großen und majestätischen Paläste der Hauptstadt.

Im Allgemeinen erhielt der Cie Quich den Thron durch Erbschaft und regierte viele Jahre lang. 

Die Könige

Der Adel bestand aus denen, die wichtige Positionen innehatten. Die Krieger, die Priester und die Verbündeten des großen Chimú gehörten dem Adel, die in Palacios in der Hauptstadt und in Gebieten, die speziell für sie gebaut wurden.

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Der Adel war als Alaec bekannt. Sie waren das Äquivalent der großen Häuptlinge anderer Zivilisationen und Männer von großem Prestige und wirtschaftlicher Macht.

Die Handwerker

Die Handwerker und Händler besetzten den dritten Schritt. Diese Gruppe hieß Parang. Die Mitglieder waren für die Herstellung des Vermögens und der Dienste der Gesellschaft verantwortlich.

Seine Arbeit wurde als die wichtigste angesehen, aber sie mussten von einer großen Einheit beaufsichtigt werden, um zu überprüfen, ob sie ihre Verpflichtungen erfüllt haben. Diese Gruppe gehörten auch Bauern und Bauern gehörten.

Die Diener und Sklaven

Die Diener bildeten eine kleine Gruppe von Menschen mit der Verantwortung, die häuslichen Aufgaben von CIE Quich und bestimmter Gruppen des Adels auszuführen. Viele von ihnen haben andere Aktivitäten innerhalb der Gesellschaft durchgeführt.

Im letzten Schritt waren die Sklaven. Zum größten Teil waren sie Kriegsgefangene, die verurteilt wurden, um die schwersten Aktivitäten auszuführen.

Wirtschaft

Elite -Bürokratie

Die Chimú -Gesellschaft war sehr bürokratisch. Das Wirtschaftssystem, das durch Importieren von Rohstoff zur Herstellung von Waren betrieben wird.

In der Hauptstadt wurden wirtschaftliche Aktivitäten entwickelt. Die Elite war dafür verantwortlich, Entscheidungen über Fragen im Zusammenhang mit der Wirtschaftsorganisation, der Produktion, der Lebensmittellagerung, des Vertriebs und des Verbrauchs von Waren zu treffen.

Wirtschaftliche Aktivitäten in der Hauptstadt

Die Handwerker nutzten einen guten Teil ihrer Bemühungen in Gebieten, die den Bürgern ähnlich sind, um ihre wirtschaftlichen Aktivitäten durchzuführen. Mehr als 11.000 Handwerker lebten und arbeiteten an der Stelle der größten Konzentration der Einwohner.

Zu den Besatzungen der Handwerker gehören: Angeln, Landwirtschaft, handwerkliches Arbeiten und Handel mit anderen Waren.

Die Handwerker waren es verboten, ihren Beruf zu ändern, so dass sie je nach Aktivität, die sie machten, in Städte eingeteilt wurden.

Produktion und Vermarktung von S -ShellsPondylus

Handel mit S -MuschelnPondylus Es war Teil der großen Ausweitung der wirtschaftlichen Macht der Chimú -Kultur. Diese Muscheln wurden als exotisches Material angesehen, das verwendet werden sollte, um prestigeträchtige Stücke zu erzeugen.

Landwirtschaft

Eine der wichtigsten wirtschaftlichen Aktivitäten war die Landwirtschaft, die hauptsächlich in den Tälern entwickelt wurde, in denen fruchtbares Land besser sein könnte.

Aber es trat in fast dem gesamten Gebiet auf, das von den Chimúes besetzt war, und wendeten daher verschiedene Techniken an, um das schnelle Wachstum von Pflanzen zu stimulieren.

Die Chimúes entworfenen Architektur- und Ingenieurwesen zur Förderung der Landwirtschaft wie Wasserreservoire und Bewässerungskanäle.

Viehzucht

Vieh war eine weitere Aktivität, die von der Chimú -Kultur praktiziert wurde, obwohl sie weniger Intensität als landwirtschaftlich. Die Ernährung dieser Kultur wurde durch häusliche Tiere ergänzt: Die Flamme, der Hund, das Meerschweinchen und die Ente waren die Hauptelemente des Konsums.

Sie führten auch andere ergänzende Aktivitäten für den Verbrauch von Fleisch wie die Jagd nach Seelöwen und Hirschen durch. Die Züchtung der Flamme war sowohl in der Chimú -Kultur als auch in der überwiegenden Mehrheit der Pre -Inca -Völker von überwiegend wichtig.

Sie wuchs größtenteils für die Verwendung ihres Fleisches und ihrer Wolle auf. Zusätzlich zur Flamme war ein Frachttier vor der Ankunft der Spanier im südamerikanischen Gebiet.

Verweise

  1. Chimú -Kultur. Von Wikipedia geborgen.Org.
  2. Einführung in die Chimú -Kultur, Sarahh Scher. Von Khanacademy geborgen.Org.
  3. Huaco Cultura Chimú, Capemypex. Von Perutravelsteam gewonnen.com.