Xinca Kulturgeschichte, Ort, Eigenschaften, Weltanschauung, Zoll
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- Luca Holdt
Der Xinca -Kultur Es wurde von einer der vier großen ethnischen Gruppen entwickelt, die die vorkolumbianische Guatemala bewohnten. Das Hauptmerkmal war die Verwendung der Xinca -Sprache, die einzige in der Region, die nicht mit dem Maya zusammenhängt. Historikern zufolge kamen sie aus den Anden, von denen sie aus dem Ozean ausgewandert waren.
Das Gebiet, das die Xincas vor der Ankunft der spanischen Eroberer besetzten. Laut spanischen Chronisten stellten sie einen großen Widerstand vor, bevor sie besiegt wurden. Danach mussten sie als Sklaven an der Eroberung des aktuellen El Salvadors teilnehmen.
Orte von heute, an denen der Xinca gesprochen wird Die Niederlage vor den Spanier hatte zusätzlich zum Verlust ihrer Freiheit einen großen Tod unter den Xincas gemeint. Später, nach 1575.
Heute gibt es in ihren traditionellen Gebieten kaum Sprecher der Xinca -Sprache. Trotzdem versuchen einige Organismen, sowohl die Sprache als auch die alten Bräuche dieser Kultur wiederherzustellen.
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Herkunft und Geschichte
Die meisten Historiker sind sich einig, dass die Xincas zwischen dem Jahr 900 d in Guatemala erschienen sind. C. und 1100 d. C. Die Mitglieder der Xincas -Stämme kamen von den Anden in dieses Gebiet an.
Um diese Tour zu machen, folgten die Xincas den Küsten des Pazifischen Ozeans, bis sie ihr Ziel erreichten. Dieser Umstand erklärt das Nullverhältnis der Mitglieder dieser Kultur mit den Ethnien, die das Maya -Reich bildeten.
In den folgenden Jahrhunderten gibt es nicht zu viele Daten zur Geschichte der Xincas. Sie sollen bis zur Ankunft der spanischen Eroberer mit den Maya und ihren Nachkommen leben.
Spanische Eroberung
Der spanische Eroberer Pedro de Alvarado war der Autor einer der ersten schriftlichen Erwähnungen der Xinca -Kultur. Diese Referenz erschien in einer Kaste, die aus Alvarado an Hernán Cortés geschickt wurde.
In dem Brief wurde das Treffen der spanischen Truppen mit einem Stamm mit unterschiedlichen Merkmalen gemeldet, die zuvor konfrontiert waren. Dieses Treffen fand im Südwesten von ATICPAC statt, als die Eroberer nach El Salvador marschierten, nachdem sie die Pipile besiegt hatten.
Laut Alvarado sprach dieser neue Stamm eine andere Sprache, sondern auch unterschiedliche physische Merkmale von denen des Restes der Stämme.
Im Mai 1524 kam Pedro de Alvarado in Santa Rosa an, begleitet von 250 spanischen Soldaten und 6.000 indigenen Verbündeten, um sich den Xincas zu stellen.
Xincas besiegt
Zwei aufeinanderfolgende Verluste, der erste in Atiquipaque und der zweite in Tacuilula, ließen die Xincas sehr geschwächt. Außerdem war die letzte Schlacht große menschliche Verluste.
Trotzdem präsentierten die Xincas weiterhin Widerstand, obwohl nur durch Hinterhalt gegen die spanischen Versorgungsleitungen.
Der Krieg von Guerillas Xinca gegen die Eroberer dauerte laut dem Chronisten Bernal Díaz del Castillo bis 1575. In diesem Jahr haben die Spanier sie laut The Chronist "Brave Warriors" Xincas definitiv besiegt.
Nach ihrem Sieg machten die Spanier die Xinca -Überlebenden und zwangen sie, bei der Eroberung von El Salvador zusammenzuarbeiten. In ähnlicher Weise wurden sie als Arbeit in Projekten wie dem Bau der Cuilapa Slaves Bridge in Santa Rosa verwendet.
Ein großer Teil der Xincas musste auch ihre Territorien verlassen. Zusammen mit der obligatorischen kulturellen Hispanisierung verursachte dies das fast vollständige Aussterben seiner Kultur.
Geographische Lage
Die Xincas besetzten nach ihrer Ankunft aus Andenländern ein umfangreiches Gebiet in der gegenwärtigen Guatemala und Teil von El Salvador. So erstreckten sich ihre Domänen von der guatemaltekischen Pazifikküste, um die Berge Jalapa und Gebiete der Abteilungen von Jutiapa, Chiquimula, El Progreso und Escuintla zu erreichen.
Kann Ihnen dienen: Robert Andrews Millikan: Biographie, Elektronenberechnung, andere BeiträgeAktuelle Xincas
Die jüngsten Statistiken von Guatemala -Organisationen spiegeln den Mangel an der derzeit existierenden XINCA -Bevölkerung wider. Diese Studien behaupten, dass sich die Bevölkerung dieser ethnischen Gruppe auf sieben Gemeinden konzentriert, darunter Santa Rosa und Jutiapa.
Die Zahlen variieren jedoch stark von der betreffenden Studie. So erschienen 1991 nur 25 Personen, die die Sprache Xinca sprachen. Sechs Jahre später erhöhte sich eine weitere Untersuchung auf 297.
Die im Jahr 2002 erstellte offizielle Volkszählung sammelte die Existenz von 1283 Sprechern von Xinca. Die letzte bekannte Zahl, die von einer Organisation zur Verteidigung der Genesung der Xinca -Kultur beigetragen wurde, erhöhte diese Zahl auf 200.000 Menschen.
Allgemeine Charakteristiken
Wie bereits erwähnt, zwangen die Spanier die überlebenden Xincas, ihre Kultur und Sprache aufzugeben. Aus diesem Grund ist es schwierig, sicher zu wissen, wie das Leben dieser Stadt über die Geschichten älterer Menschen in den Völkern hinausgeht und was einige Chronisten der Eroberung geschrieben haben.
Umkleideraum
Tatsächlich entspricht die Kostüme, die unter den Xincas als traditionell angesehen werden.
Bis dahin trugen Xincas -Männer weiße Baumwollkleidung mit kurzen Ärmeln. Außerdem trugen sie früher ein Coton, eine Art Lendenschürze.
Die Frauen trugen den nackten Oberkörper mit einem Baumwollmüll, der von der Taille bis zum Knöchel bedeckt ist. Gegenwärtig kleiden sie sich mit roten Blusen und behalten den oben genannten Müll bei.
Wirtschaft
Die Xinca -Sprachanalyse hat einige interessante Daten zu seiner Wirtschaft geliefert. Daher sind die meisten Wörter, die mit der Landwirtschaft zusammenhängen.
Ebenso wurden Überreste festgestellt, dass sie zeigen, dass sie Jäger waren. Mit dieser Aktivität gelang es ihnen, ihre Ernährung mit etwas Fleisch zu vervollständigen.
Schließlich sammelten die Xincas einiger Bereiche Salz, möglicherweise um damit zu handeln. In jenen Börsen boten sie auch einen Teil der Produkte an, die sie kultivierten.
Politische Einheiten
Der Archäologe Francisco Estrada Belli hat eine Studie über die gefundenen Siedlungen von Xincas durchgeführt, die gefunden wurden. Seine Schlussfolgerung war, dass diese Kultur in vier verschiedenen politischen Einheiten organisiert wurde.
Das erste waren neun Hügel im Los Slave River. Es war die größere Siedlung und hatte neun Pyramiden mit hoher Höhe.
Ujuxte, ein Kilometer von Chiquimulilla, ist die zweite Einheit von Bedeutung. Zu Beginn des Preklassiz.
Die letzten beiden Unternehmen, weniger wichtig als die vorherigen, waren María Linda in Santa Rosa und La Nueva in Jutiapa.
Technologie
Die Xincas fiel auf ihre Waffenherstellungstechniken heraus. Die meisten wurden mit sehr scharfen Stangen und Spitzen gebaut. Zuerst waren sie für die Jagd bestimmt, demonstrierten dann aber ihre Wirksamkeit im Kampf dieser Kultur gegen die spanischen Eroberer.
Weltanschauung
Die mündliche Tradition war der Hauptweg, um einige Xincas -Legenden vor der Eroberung zu kennen.
Die Xinca -Kultur hat einige heilige Bücher, in denen seine Spiritualität erklärt wird. Dies spiegelt sich in der Feier mehrerer Zeremonien wider, die alle von den spirituellen Führern der Gemeinschaft angeführt werden.
Es kann Ihnen dienen: Inca Architecture: Funktionen und herausragende KonstruktionenDer Zweck dieser Zeremonien ist es, die Kommunikation mit dem Herzen des Himmels der Erde zu etablieren. Am wichtigsten ist der besondere Tag für die Kommunikation mit dem Schöpfer- und Kommunikationstag für die Schöpfung.
Natur
Natur und Sterne waren und bleiben ein Hauptteil in der Xinca -Spiritualität. Für sie zum Beispiel hat der Mondzyklus beispielsweise eine große Bedeutung in der Balance, die die Gemeinschaft aufrechterhalten muss.
Die natürlichen Elemente haben nach ihrer Weltanschauung wertvolle Signale an den Menschen übertragen und Wissen beigesteuert. Dies impliziert wiederum, dass die Xincas -Bewohner eine Haltung des Respekts vor der Natur aufrechterhalten mussten.
Die Erde war als Mutter des Restes der natürlichen Elemente das Wichtigste in der Spiritualität dieser Kultur. Hinter ihr erschien das Wasser, die Luft und das Feuer.
Wasser
Ein weiteres Element, das als heilig angesehen wurde, war Wasser. Für die Xincas diente diese Flüssigkeit als Kommunikation zwischen Menschen und den Göttern.
Eine alte Legende behauptete, dass diese Kultur auf die ganze Weisheit des Universums zugreifen könne. Seine Überzeugungen wiesen darauf hin, dass das Zentrum der Galaxie, in der alle Weisheit auftauchten, an einem Ort namens La Palanganita de Oro in Santa María Ixhuatán lag. Als sich eine Person ins Wasser tauchte, nutzte er diese Weisheit.
Religion
Die Xinca -Gesellschaft war, wie die meisten in der vor -kolumbianischen Amerika, theokratisch. Experten behaupten, dass ihre Religion zunächst recht einfach war, aber im Laufe der Zeit wurde sie zu einem der mysteriössten Kontinente. Auch seine Zeremonien und Rituale nahmen die Komplexität zunehmend zu.
Seine Hauptgottheit war Tiwix, großer Herr des Himmels und Auge, der alles sieht. Hene Pulay, der ursprüngliche Schöpfer war neben ihm. Letzteres war der Herr des Wassers und wurde als Schlange mit zwei Köpfen dargestellt.
Diese Kultur hatte einen heiligen Kalender namens Cholq'ij ausgearbeitet. Es hatte 20 -Tage -Zyklen, die Anzahl der Finger, die Menschen haben, die Hände und Füße hinzufügen.
Bräuche und Traditionen
Der Druck der Spanier, ihre Traditionen aufzugeben, sowie die Verringerung ihrer Bevölkerung führte dazu, dass die Xinca -Kultur virtuell verschwand. Heute werden Versuche unternommen, einen Teil ihres kulturellen Erbes wiederherzustellen.
Jahreszeiten
Die Xincas Boys verkleiden sie als Frau, um die Ankunft des Sommers bekannt zu geben. Wenn sich der Winter nähert, kleiden sie sich mit Blättern mehrerer Bäume wie Bananen, Maguey, Paradies oder Mango.
Hochzeit
Obwohl diese Tradition verschwindet, wurden bis vor einigen Jahren die Werbung und die Ehe von einer Reihe sehr rootierender Bräuche regiert.
Damit sich ein Paar bilden musste, musste der Mann seinen Hut vor die Frau fallen lassen, mit der er sich verpflichten wollte. Wenn er es abholte und zurückgab, war die Antwort bejahend.
Nach einer Hochzeitszeit kam die Zeit der Ehe. Die Familien des Freundes und der Braut mussten jeweils einen Vermittler suchen, das sogenannte personero.
Die beiden Persönlichkeiten entschieden einen Termin für die formelle Handanfrage, immer vom Mann. Die beiden Verwandten entschieden an diesem Tag, wenn die Ehe akzeptabel war, und für den Fall, als sie sie feierten.
Dieses erste Treffen zwischen den beiden Verwandten wurde von einer Partei begleitet, an der die Freunde der beiden jungen Menschen teilnahmen. Aus diesem Freundeskreis kamen auch die Hochzeitspaten heraus, die ein besonderes Geschenk namens Uyuxté erhielten.
Nach der Zeremonie fand die Feier im Haus der Brautfamilie statt. Am nächsten Tag war es an der Reihe, den Link in der Casa de la Familia del Novio zu feiern.
Kann Ihnen dienen: die 4 Fahrer der Apokalypse und ihrer BedeutungMedizin
Aktuelle Xincas -Gemeinschaften haben einige ihrer Traditionen mit der Medizin bewahrt. Diejenigen, die für die Verabreichung verantwortlich sind, sind die Heiler. Unter seinen Heilmitteln befinden sich einige Kräuter mit heilenden Eigenschaften.
Gekochtes Wasser bei einer großen Temperatur zusammen mit Zimt ist eines der am häufigsten verwendeten Mittel der Xincas zur Hustenlinderung. Andererseits werden diejenigen, die aus dem Herzen leiden.
Sprache
Indigene Sprachen in Guatemala - Quelle: Chabacano [CC by -SA 3.0 (http: // creativecommons.Org/lizenzen/by-sa/3.0/]] Tatsächlich bestand die sogenannte Xinca -Sprache aus vier verschiedenen Sprachen. Diese waren ähnlich genug, um Ja einzugeben, damit viele denken, es sei eine einzelne Sprache.
Die vier Xincas -Sprachen waren: Yupiltepeque, typisch für die Stadt, die ihm Namen und Jutiapa gibt und vor 1920 gelöscht wurde; das Jumaytepeque, das immer noch im oberen Bereich des gleichnamigen Vulkans aufbewahrt wird, allerdings von sehr wenigen Lautsprechern; Chiquimulilla, praktisch ausgestorben; Und die Guazacapán, gleichermaßen fehlt.
Der erste, der sich auf diese Sprache beziehe, war Erzbischof Pedro Cortés y loyal, 1780. Ein weiterer religiöser, auch Erzbischof Cayetano Francos und Montoro, entschied sich im neunzehnten Jahrhundert, diese Sprache zu beenden, um leichter aufzuzwingen können.
Isolierte Sprache
Diese Sprachen werden von Philologen als isolierte Sprachen angesehen. Dies liegt daran, dass sie im Rest der Sprachen in der Region nicht zur Familie der Maya gehören.
Es wurden jedoch zahlreiche Maya -Sprachkredite gefunden, insbesondere Begriffe im Zusammenhang mit der Landwirtschaft
Gastronomie
Die Xincas nahmen wie der Rest der Städte in der Gegend das Beste aus den Ressourcen, die die Erde ihnen anbot. Dank dieser und der landwirtschaftlichen Aktivität konnten sie eine vielfältige Art und Weise genießen.
Traditionelle Pflanzen waren Bohnen, Mais, Kürbis und im Allgemeinen alle Produkte des Gebiets.
Wilde Pflanzen
Die Mitglieder dieser Kultur sammelten auch verschiedene Arten von Wildpflanzen, um sie als Nahrung zu verwenden. Am Anfang aßen sie sie nach einem einfachen Kochen, aber im Laufe der Zeit entwickelten sie heute einige Rezepte, die als traditionell angesehen wurden, wie die Chipilín -Brühe.
Fleisch
Es ist bekannt, dass die Xincas auch Jäger waren, so dass der Fleischbeitrag gesichert war. Erst als die Ankunft der Spanier, als sie anfingen, ein Tier zu benutzen, ist heute die Basis vieler ihrer Gerichte geworden: das Schwein.
Getränke
Die Ausarbeitung von Getränken bleibt eine der Stärken der Mitglieder dieser Kultur. Viele Rezepte stammen aus angestammten Traditionen, wie die sogenannten Ixtahuata. Es besteht aus fermentierter Banane, zu der Zimt hinzugefügt wird.
Der Fermentationsprozess wurde häufig verwendet, um traditionelle Getränke zu erhalten. Die gebrauchten Produkte waren die gleichen, die als Lebensmittel diente, obwohl sie sie zu trinken hatten, um ein süßes Element wie Ingwer oder Honig hinzuzufügen.
Mais war eine der beliebtesten Basen, um Getränke zu machen. Ein gutes Beispiel ist Chilat, ein aus gelber Mais gewonnener Soda.
Verweise
- Sprechen wir über Kulturen. Xinca: Kultur, Gesellschaft, Essen, Kostüme und vieles mehr. Erhalten vom Reden über.com
- Guateculture. Xinca -Kultur. Aus Guatecultura erhalten.Weebly.com
- Kulturministerium und Sport von Guatemaler. Diagnose: Aktuelle Situation der Xinka -Kultur. HMCD erholte sich.Gob.Gt
- Die Herausgeber von Enyclopaedia Britannica. Xinca. Aus Britannica erhalten.com
- Rogers, Chris. Die Verwendung und Entwicklung der Xinkan -Sprachen. Aus Büchern erholt.Google.Ist
- Antigüeña Spanische Akademie. Kulturelle ethnische Gruppen in Guatemala. Erhalten von Spanischantiguena.com
- Wikiwand. Xinca Leute. Aus Wikiwand erhalten.com
- Revolly. Xinca Leute. Von Revoly erhalten.com