Guatemala -Kulturen Eigenschaften, Traditionen und Bräuche

Der Guatemala -Kulturen Sie verstehen all jene Zivilisationen, die in der Antike das Leben in diesem geografischen Raum machten und in irgendeiner Weise die Essenz des heutigen Guatemaltekischen Menschen definieren.

In diesem zentralamerikanischen Land tauchten und entwickelten sich viele Originalgesellschaften auf und entwickelten sich. Diese Vielfalt war teilweise auf die Vielfalt in Bezug auf Geographie und Landschaften zurückzuführen, die Guatemala anbietet: an Küsten, Hochland und Ebenen.

Zweifellos ist Guatemala Szene einer wichtigen Multietnizität, die in der vor -hispanischen Ära von grundlegender Bedeutung war und sich in der Vielzahl von Sprachen, Religionen, gastronomischen Manifestationen und Kunst widerspiegelt, die sich aus dieser Zeit ergeben.

Die wichtigsten Kulturen von Guatemala

- Maya

Zaculeu, archäologische Stätte Maya in Guatemala. Quelle: HJPD/CC BY (https: // createRecommons.Org/lizenzen/bis/3.0)

Die Maya -Siedlung deckte das gesamte guatemaltekische Gebiet ab. Dies wird dank der großen Anzahl archäologischer Stätten in dieser Nation demonstriert. Tatsächlich befindet sich die Stadt mit dem höchsten der sogenannten Maya -Lowlands im Guatemaltekabteilung von Petén.

Diese Stadt wurde Nakbé genannt, und es wird angenommen, dass die größten Gebäude, die von 750 bis. C. etwa.

Im Guatemala -Tal gab es auch eine weitere große Stadt, die ungefähr zweitausend Jahre lang beschäftigt war: Es ist Kaminaljuyú. Andererseits in Richtung der höchsten Gebiete von Guatemala, der Stadt Q'umarkaj, einer der wichtigsten im Reich, hervorgehoben.

Letzteres war einer der einflussreichsten. Es wurde 1524 von den Spaniern erobert.

Guatemala war der Raum, in dem frühes Schreiben von Maya geboren wurde. Dies geschah in den letzten Jahren des 1. Jahrhunderts. C.

Neuer Befund

Im Jahr 2018 fand eine Gruppe von Forschern etwa 60.000 Ruinen der Maya -Kultur, die sich im Guatemala -Dschungel befanden. Es wird angenommen, dass dort 10 und 15 Millionen Menschen bewohnt werden.

Diese Entdeckung war dank der Verwendung der neuen Lidar -Technologie möglich, die übersetzt sich auf die "Erkennung und Messung von Laserbildern" bezieht.

- Ladinos

"Ladinos". Quelle: Spanisch-Amerikanische Menschen.JPG: Hispaniagrateful_dead _-_ Jerry_Garcia.JPG: Carl Legerivative Arbeit: Kevinscott71/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/lizenzen/by-sa/3.0)

Der Begriff Ladino bezieht sich auf eine Mestizo -Gruppe, die am Ende der Kolonialzeit stammt. Laut Severo Martínez Peláez -Forscher kam Ladinos aus Gemischen zwischen Mulatto, Indigenous, Mestizen, Spanisch, Zambos und Schwarzen hervor.

In der Ära der Kolonie galt dieser Begriff als abwertend, da es dazu diente, jeden zu identifizieren, der nicht Spanisch, Kreol (Nachkomme von Spanisch) oder indigen war. Darüber hinaus gab es innerhalb der Ladinos verschiedene Typologien, was es noch schwieriger machte, als kompakte Gruppe konzipiert zu werden.

Die Ladinos befanden sich in ländlichen Gebieten, sodass sie sich als hauptsächlich bäuerliche Gemeinschaft entwickelten und schließlich eine große soziale Macht in der Region haben konnten.

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Berichten zufolge bildeten die Ladinos 1824 sowohl die beliebteste Stratum der Gesellschaft (mit niedrigeren wirtschaftlichen Ressourcen) als auch die in einem Mittelpunkt und mit Interesse an Emanzipieren, bestehend aus Künstlern, Geistlichen, Landwirten, Lehrern und Fachleuten.

Historisch gesehen seit der kolonialen Guatemala.

- Garífunas

Garífunas sind eine der bevölkerungsreichsten ethnischen Gutsgruppen von Gutemaltec. Quelle: Peace Corps [Public Domain]

Es handelt. Die erste Garifuno -Gruppe entstand 1635 im 17. Jahrhundert auf der Insel San Vicente; Noch heute wird die Sprache dieser Gemeinschaft (Arahuaca -Sprache) von etwa 90.000 Menschen gesprochen.

Die ersten Garifuna -Siedler kamen vom afrikanischen Westen zu den Küsten an, die vor der Drohung durch Versklaven fliehen, und als sie dort mit der ethnischen Zugehörigkeit von Arahuaca verwandten. Dank dieser Heiratsstrategie zwischen Ethnien gelang es ihnen, die Sklaverei zu vermeiden.

Anschließend stand diese Gruppe stark den Briten und trotzdem, obwohl sie sich viel widerstanden hatte, musste sie 1796 ergeben. Dies implizierte eine Vertreibung der Garifunas, die im 19. Jahrhundert schließlich eine Stadt in Guatemala (Livingstone) gründeten, in der sie sich niederließen.

Die Arahuaca -Sprache, die noch in der Garifuna -Kultur vorhanden ist.

- Xincas

Guatemaltekische indigene Dame. Quelle: ebany/cc by (https: // createRecommons.Org/lizenzen/by/2.0)

Die Familie Xinca ließ sich in der Ost -Guatemaltean nieder und bestand aus indigenen Menschen aus Südamerika, die von den Anden in diese Gebiete zogen.

Diese indigene Gruppe war unter anderem hauptsächlich in den derzeit. C.

Im Jahr 1524 erreichten die spanischen Eroberer die Siedlungen der Xincas und letztere trotz des starken Widerstands, den sie demonstrierten. Nach Angaben des Historikers Bernal Díaz del Castillo ereignete sich die endgültige Niederlage 1575.

Derzeit gibt es Aufzeichnungen, dass nur etwa 200 Personen die Xinca -Sprache sprechen. Die Bevölkerung dieser ethnischen Zugehörigkeit ist im Laufe der Zeit abgenommen, obwohl es immer noch Vertreter gibt, die sich für die Rettung dieser Kultur befürworten.

- USPANTEKOS

Quelle: Josué GOGE/CC BY (https: // creativecommons.Org/lizenzen/by/2.0)

Diese ethnische Gruppe hat Maya -Ursprünge und lebt derzeit in der Abteilung von El Quiché, insbesondere in der Gemeinde San Miguel de USpantán.

Historische Aufzeichnungen berichten, dass die USPantekos für 600 und 500 bis 500 zu. C. Die erste Siedlung, die bekannt ist, befand sich in der Stadt San Sigüan.

Die Expansion trat exponentiell auf, und die USPantekos zogen in verschiedene Städte, darunter Chiyutales und Calanté hervorzuheben.

Die USPANTEKOS wurden dadurch gekennzeichnet, dass sie im Kampf heftig waren. Der spanische Gaspar Arias Dávila leitete die erste Eroberungsoperation im Jahr 1529 und wurde verletzt und besiegt. Es war während des dritten Versuchs, zu erobern, der von Francisco Castellanos durchgeführt wurde, als die USPantekos besiegt wurden.

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Derzeit werden schätzungsweise 3000 Personen Sprecher der Sprache der USPANTEKOS sind. Die Mitglieder dieser ethnischen Gruppe sind mit der Erde und der Produktion von Handwerk mit Baumwollstoffen verbunden.

- Tektitekos

Tektiteka -Gehäuse. Quelle: Joselito Morales/CC BY-S (https: // CreateRecommons.Org/lizenzen/by-sa/4.0)

Die Abteilung von Huehuetenango ist die Heimat des Ethnic of the Tektitekos im Grenzgebiet zwischen Guatemala und Mexiko. Tatsächlich war diese Gruppe auch in Mexiko weit verbreitet.

Es gibt immer noch Vertreter dieser indigenen Familie, die Traditionen wie Sprache aufrechterhalten. Es war jedoch schwierig, die Anzahl der Sprecher dieser Sprache genau zu zählen: Die Aufzeichnungen zeigen, dass sie von 1100 bis 6000 existieren. Diese indigene Gruppe ist eine der am meisten bedrohten und mit dem größten Risiko, zu verschwinden.

- Sipakopense

Quelle: Yves picq http: // veton.Picq.FR/CC BY-SA (https: // creativecommons.Org/lizenzen/by-sa/3.0)

Gegenwärtig leben Sipakpens in der Abteilung von San Marcos im Südwesten Guatemala. Anfang.

Das charakteristische Gehäuse dieser ethnischen Gruppe wurde auf der Grundlage von Adobe für die Wände und das Dachstroh gebaut. Derzeit beziehen sich die wichtigsten wirtschaftlichen Praktiken, die sich mit Tischlerei, Landwirtschaft, Handel und Mauerwerk befassen.

- Sakapulteco

Ureinwohner aus der Abteilung von Quiché. Quelle: Adam Jones aus Kelowna, BC, Kanada/CC BY-S (https: // creativecommons.Org/lizenzen/by-sa/2.0)

Diese ethnische Gruppe hat auch Maya -Ursprünge und eine Sprache, die den gleichen Namen trägt. Diese Sprache hat eine große Beziehung zur Quiché -Sprache. Es wird geschätzt, dass die aktuelle Sakapulteca -Bevölkerung rund 14.000 Einwohner beträgt.

Die Mitglieder dieser Bevölkerung befinden sich im Nordwesten von Guatemaltean im Department of El Quiché (insbesondere in der Gemeinde Sakapulas).

- Kekchí

Kekchíes Kinder. Quelle: Foto von Timothy Hoffman; Milpa86/cc by-SA (http: // creativecommons.Org/lizenzen/by-sa/3.0/)

Diese Ureinwohner sind auch in Belize vorhanden und haben Mayaa -Ursprünge. Zu Beginn ließen sie sich im nördlichen Teil von Guatemala nieder und wurden anschließend vertrieben, bis sie nordöstliche und nordwestliche Teile des Territoriums besetzten.

Es war eine große Gemeinde, die auch Gebiete Mexikos, Belize, Honduras und El Salvador abdeckte.

Die Sprache dieser ethnischen Zugehörigkeit trägt den gleichen Namen, Kekchí, und zeichnet sich durch eine der am weitesten verbreiteten und derzeit von Populationen mit Maya -Ursprünge verwendeten.

- Q'anjob'al

Quelle: Yves picq http: // veton.Picq.FR/CC BY-SA (https: // creativecommons.Org/lizenzen/by-sa/3.0)

Historische Aufzeichnungen zeigen, dass die ersten Siedler dieser ethnischen Gruppe aus Mexiko stammen. Das Gebiet, in dem sie sich niederließen.

Dieser Raum wird als wichtige archäologische Aufzeichnung angesehen, da es unterschiedliche Stichproben der kulturellen und traditionellen Manifestationen der ethnischen Q'anjob'al -Ethnizität gab.

Eines der charakteristischen Elemente dieser indigenen Familie ist, dass seine Weltanschauung eng mit der Wechselbeziehung zwischen Menschen und Natur verbunden war. Derzeit bewohnen die Mitglieder der ethnischen Gruppe Q'anjob'al die Abteilung von Huehuetenango.

- Poqomchí (ethnische Zugehörigkeit)

Poqomchí Familie. Quelle: Alexis Antonio Chen/CC BY-SA (https: // CreateRecommons.Org/lizenzen/by-sa/4.0)

Nach jüngsten Aufzeichnungen wurden etwa 95.000 Sprecher der Poqomchí -Sprache gezählt, typisch für diese indigene ethnische Zugehörigkeit.

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Während des 16. Jahrhunderts hatte diese Familie eine beträchtliche Anzahl von Siedlern, dank dessen viel mehr Territorium abgedeckt war.

Zu den herausragendsten Merkmalen des Poqomchí. Der Bau mehrerer religiöser Zentren und Zeremonien mit modernen Elementen sticht heraus. Diese Überreste wurden unter anderem in den aktuellen Gemeinden Tucurú, Taktik und Rabinal gefunden.

- Poqomam

Quelle: Inter -American -Kommission für Menschenrechte/CC von (https: // creativeCommons.Org/lizenzen/by/2.0)

Die Mitglieder der poqomanischen Ethnizität leben derzeit in der Gemeinde Palín in der Abteilung Escuintla.

Mit der Absicht, die Bräuche dieser indigenen Familie aufrechtzuerhalten, wurden in diesem Sektor unterschiedliche Bildungs- und informative Initiativen durchgeführt. Ein Beispiel hierfür ist die Schaffung der Poqomam Qawinaqel Cultural Association, die die Verwendung der Poqomam -Sprache bei Säuglingen fördern soll.

Eine weitere Initiative in dieser Hinsicht ist die Schaffung der poqomam sprachlichen Gemeinschaft, die der Maya -Sprachakademie von Guatemala verbunden ist, die denjenigen, die in diese Kultur eintreten möchten, Sprachkurse anbietet.

- Mopán

Einheimischer Vertreter. Quelle: Inter -American -Kommission für Menschenrechte/CC von (https: // creativeCommons.Org/lizenzen/by/2.0)

Der Mopán hatte ursprünglich die Abteilung von Petén bewohnt. Dort widersetzte sich die Angriffe der Eroberer, bis sie 1600 besiegt und in Sklaven umgewandelt wurden.

Die überwiegende Mehrheit der ethnischen Gruppe gab ihre Bräuche auf und ergab sich dem Katholizismus als Hauptreligion. Die letzte Volkszählung, deren Registrierung im Jahr 2000 durchgeführt wurde; Zu dieser Zeit gab es in Guatemala fast 3000 Mitglieder der ethnischen Mopán -Ethnizität.

Verweise

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