Vor -hispanisches Gesetz

Wandbild eines Maya -Stammes

Was ist das vor -hispanische Gesetz?

Er Vor -hispanisches Gesetz Es bezieht sich auf all jene normativen Systeme, die amerikanische Gesellschaften vor der Ankunft der Europäer regierten, und die von Traditionen und Bräuchen, die nicht in komplexe und ausführliche Rechtssysteme in so vielfältigen und organisierten Gesellschaften geschrieben wurden.

Wir verstehen durch das Recht das Netzwerk von Normen und Institutionen, die das Funktionieren einer Gesellschaft ermöglichen, unter anderem mit staatlicher, krimineller, justierlicher Verwaltung und kommerziellen Aspekten.

In mesoamerikanischen Kulturen wie Maya und Mexika mit einer Geschichte, die auf 2300 bis 2300 zurückreicht.C., Es ist sehr wahrscheinlich, dass die Gesellschaften komplexer waren.

Herkunft

Es gibt nur wenige Quellen, um vor dem Hispanic -Recht zu kennen: einige originale schriftliche Quellen (Codices), archäologische Überreste und Zeugnisse während der Eroberung durch Spanier und Inder.

Es ist wahrscheinlich, dass die von Maya und Mexika praktizierten Verwendungen und Gesetze bereits in älteren Kulturen wie Olmecs und Teotihuacanos vorhanden waren. Sowohl in der priesterlichen Kaste behielt auch die politische Führung bei, und mit ziemlich Sicherheit unterliefen die Normen und Konventionen der Religion.

Die Maya und anschließend entwickelten die Mexikaner Gesellschaften mit der größten Klassenaufteilung (Unterlächen der Regierungen, Adel- und Kriegerklasse sowie der Priesterlist) und ein komplexeres Rechtssystem.

Gemeinsame Aspekte in Maya- und mexikanischen Kulturen

Politische und soziale Organisation

Mesoamerikanische Kulturen teilen einige Ähnlichkeiten in ihren sozialen und politischen Strukturen: Die Staaten und Reiche unter der Kontrolle einer Familie, die von einer Priesterklasse und einer edlen oder aristokratischen Klasse unterstützt wurde, in der eine Kriegerklasse in vielen Fällen abgeleitet wurde. Unten waren Händler und Bauern und schließlich die Sklaven.

Brauch, Tradition und Religion

Es ist wahrscheinlich, dass sowohl Maya als auch Mexika.

Die Maya

Pariser Codex, einer der wenigen konservierten Maya -Codices

Politische und rechtliche Struktur

Die grundlegende Einheit der politischen Struktur der Maya waren die Staatenstädte, die schließlich Konföderationen und Allianzen bildeten, aber auch oft miteinander kämpften. Die Stadt wurde von a regiert Halach Uinic entweder Ahau, dessen ältester Sohn die Position erben konnte.

Unterstützt von einem Rat der Adligen und Priester, leitete die AHAU interne und externe Politik und ernannte die Bataboob: Richter und Administratoren, die auch religiöse und militärische Funktionen erfüllten.

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Die Bataboob waren auch Häuptlinge von Dörfern, die für die Erhöhung der Steuern verantwortlich waren, und unter anderen Beamten, die sie sich in der beantragten Tupile, Wacharten, die für die Gewährleistung der öffentlichen Ordnung und der Einhaltung von Gesetzen verantwortlich sind.

Gesetze in der Maya -Kultur

Familie Recht

Ehen

Die Ehen wurden von den Familienoberhäuptern allgemein vereinbart und das durchschnittliche Altersalter betrug zwanzig Jahre. Monogamie wurde praktiziert, obwohl es Fälle von Polygamie unter den Adligen geben konnte.

Scheidungen

Die Scheidungen waren relativ einfach und häufig, und sie traten auf, als eines der Mitglieder steril war oder seine familiäre Verantwortung nicht erfüllte. Die Witwen mussten ein Jahr sparen und konnten wieder heiraten.

Erbschaft und Kinder

Familieneigentum vom Vater zu Sohn übergingen, Frauen genossen keine Rechte und im Falle des Ehemanns ohne Kinder, das Eigentum an einen Bruder überging.

Strafrecht

Das Maya -Rechtssystem war ziemlich schwerwiegend und wandte die Todesstrafe in folgenden Fällen an: Mord, Verstoß, Verrat, verursachte Brände oder durch Beleidigung der Götter. In Fällen von Morden könnte die Familie des Opfers die Todesstrafe durch eine Entschädigung ersetzen.

In Fällen von Ehebruch, wenn die Frau schuldig war, schämte sie sich öffentlich und ihr Liebhaber verurteilte zu Tode. Wenn der Mann schuldig war, wurde er nur dann zum Tode verurteilt, wenn der Liebhaber verheiratet war.

Das Gefängnis wurde nur vorübergehend eingesetzt, und eine andere Form der Bestrafung sollte ein Sklave sein. Sklaverei war auch eine Option, als der Verbrecher Minderjähriger war.

Die Maya differenzierte das absichtliche Verbrechen des Unfalllosen. Im zweiten Fall suchten sie nach mildernden.

Gewerbe- und Eigentumsrecht

Die Gemeinschaftsflächen gehörten den Adligen und den Oberschichten und wurden von bäuerlichen Familien bearbeitet, die wiederum einen kleinen Teil des Landes hatten, der von Eltern zu Kindern überging.

Sie hatten Märkte, auf denen sie durch Tauschhandel mit Kakaosäuren, Gold, Kupferstücken usw. Börsen machten. Sie machten auch Verträge, die mit Zeugen geschlossen und mit fermentierten Getränken geröstet wurden. Nicht zu zahlen von Schulden könnten zur Sklaverei führen, und sie waren die Verantwortung der Familie des gesamten Schuldners.

Internationales und militärisches Recht

Die internationalen Beziehungen waren die Verantwortung von Halach Uinic sowie militärische Aktionen und Kriegsgesetze (sehr häufig zwischen den Städten), die sich auf die stützten NaCom, Ein Militärberater, der alle drei Jahre zwischen den Adligen gewählt wurde.

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Das Mexika

Kinderstrafen und Aufgaben von 11 bis 14 Jahren. Codex Mendoza

Politische und rechtliche Struktur

Die politische, soziale und rechtliche Grundlage war die Calpulli, Name, der an Familienclans und das Gebiet gegeben wurde, das sie besetzten. Jeder Calpulli hatte: ein älterer Rat, ein Chef des Clans oder Calpulli und ein Gericht. Jeder Calpulli hatte seine Militärgötter und Einheiten.

Ein Calpulli -Set integriert a Tlatocayotl, politische Einheit von a regiert Tlatoani, Ein lebenslanger Herrscher, der die Position seinem Sohn mit politischer, militärischer, gerichtlicher und religiöser Macht erbte. Der Tlatoani hatte eine Bindung, die Cihuacoatl, Das könnte es in einigen Funktionen ersetzen und den Obersten Gerichtshof leiten.

Es gab spezielle Gerichte für Krieger, Priester, Studenten, religiöse und kommerzielle Angelegenheiten.

Schulen und soziale Struktur

Grundsätzlich gab es zwei soziale Klassen: die der Führungskräfte (Pipiltin) und das Macehualtin (Bauern und Händler). Der erste studierte in Sonderschulen (Calmécac), wo sie bereit waren, politische, gerichtliche, militärische und religiöse Funktionen zu erfüllen; Die anderen studierten in der Telpochcalli, wo sie eine weniger strenge Ausbildung erhielten, die auch militärische Unterricht beinhaltete.

Mexikanische Gesetze

Familie Recht

Hochzeit

Unter den Mexika wurde die Polygamie und die Frauengrenze durch die Fähigkeit des Mannes festgelegt, sie zu erhalten. Es gab jedoch eine Hauptfrau. Es wurde akzeptiert, dass Paare die Trennung von Waren behielten. Einmal verheiratet, musste das Paar bis zur Geburt des ersten Kindes zusammen bleiben.

Ehen könnten ihre eigenen Häuser haben, obwohl es für mehrere Familien üblich war, ein Haus zu teilen, wahrscheinlich aus wirtschaftlichen Gründen.

Scheidungen und Todesfälle

Ein Ehepartner könnte aus folgenden Gründen vor Gericht gehen und die Trennung bitten: Inkompatibilität, Fehlverhalten der Ehefrau, Sterilität, Krankheit, Missbrauch und Missbrauch durch den Ehemann, Schulden ohne Bezahlung usw. Eigentum vor der Heirat kehrte zu jedem zurück.

Nach der Trennung musste die Frau eine Weile warten, bevor er heiratete. Es war auch üblich, dass nach dem Tod des Ehemanns die Frau den Bruder heiratete.

Kinder und Erbschaft

Die Bildung der Jungen lag in der Verantwortung des Vaters und der der Mädchen der Mutter der Mutter. Andere Familienmitglieder nahmen an der Bildung von Kindern teil und hatten das Recht auf angemessene körperliche Bestrafungen. Im Tod von Eltern wurden Kinder von anderen Familienmitgliedern angenommen.

Es sollte erwähnt werden, dass der Vater im Falle eines Elends oder von Fehlkunden an den Sohn als Sklave verkaufen könnte.

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In der Erbschaft hatten Männer Priorität, der Vater konnte dies jedoch ändern und Erbschaft für Frau und Töchter vermitteln. Der älteste Sohn wurde im Allgemeinen geerbt.

Strafrecht

Das mexikanische Strafrecht war sehr schwerwiegend, wie die Menge an Fouls und Verbrechen mit der Todesstrafe bestraft wurde: Mord, Meineid, große Raubüberfälle, Verleumdung, Straftaten für das Priestertum, Betrug in Pesos und Maßnahmen, Pädophilie, Hexerei, Inzest, Betrayal , öffentliche Störung, Aufruhr, Insubordination zwischen Krieger usw.

Die Todesstrafe wurde auf sehr unterschiedliche Weise angewendet: Lagerfeuer, Stapel, Schlachtung, Tod zum Festhalten, Ertrinken, Lust usw. Ehebruchinnen und Öffentlichkeit in der Öffentlichkeit, jung zu werden, könnte auch mit der Todesstrafe bestraft werden.

Andere Strafen könnten zerstört werden.

Gewerbe- und Eigentumsrecht

Das Mexika hatte ein komplexes und hierarchisches System für die Verwaltung des Landbesitzes. Es gab Land zu Tlatoani, um die Priesterkaste zu unterstützen, die zu den Adligen, den Krieger und den Calpulli gehörten.

In den Calpulli arbeitete jede Familie einen Teil des Landes, der von den Eltern auf Kinder übertragen werden konnte. Dieses Recht ging verloren, wenn die Ausbeutung einer Verschwörung seit mehr als zwei Jahren aufgegeben wurde. In den Calpulli wurden andere Länder gemeinsam bearbeitet, um Militär-, Gerechtigkeits-, Bildungs- oder Religionskosten zu behandeln.

Die Mexikaner hatten ein starkes Rechtssystem, um die Zahlung von Steuern und Steuern zu kontrollieren. Die Kaufleute spielten eine wichtige Rolle in der mexikanischen Gesellschaft, produzierten Verträge und führten Märkte regelmäßig aus, die von Staatsbeamten (um Betrug oder Spekulationen zu vermeiden), in denen sie auf Kredit oder Bargeld bezahlt werden konnten, wobei Kakaosamen als Münzen von Kakao -Samen verwendet werden konnten , Federn, Goldpulver, Kupferstücke usw.

Internationales und militärisches Recht

Das mexikanische Reich hatte eine starke militaristische Berufung, die mit häufigen Kriegen gefüttert wurde. Diese Konflikte sollten die größtmögliche Anzahl von Gefangenen festhalten, um sie ihren Göttern zu opfern, und sie kamen damit, Vereinbarungen mit benachbarten Städten für die Verwirklichung von „Floridkriegen“ zu schaffen, deren Ziel nicht die Eroberung oder Ausdehnung war, sondern die Gefangennahme von Opfer für Opfer.

Verweise

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