Epizureanismus

Samos Epicurus. Marmorbüste, römische Kopie des zweiten Jahrhunderts d.C. Vom ursprünglichen Griechischen des dritten Jahrhunderts bis zu.C.

Was war Epicureanismus?

Er Epizureanismus Es war ein philosophisches System, das im vierten Jahrhundert erschien.C. In Athen. Es wurde von Epicuro de Samos geschaffen, der seine Lehre in einer Schule namens El Jardin unterrichtete. Die Hauptbasis seiner Philosophie war die Suche nach Glück.

Um dieses Ziel zu erreichen, verteilte der Epikureanismus die Notwendigkeit, ein Gleichgewicht zwischen Körper und Geistfreuden sowie die Beseitigung von Ängsten zu erreichen. Unter den letzteren wies er auf diejenigen hin, die durch die Idee des Schicksals, des Todes oder der Götter selbst verursacht wurden.

Für Epicurus wurde jedes Element von Atomen gebildet und Männer konnten ihre Formen und Eigenschaften mit ihren Sinnen wahrnehmen. Seine Anhänger wurden Epicureaner genannt und sollten Schmerzen und Störungen vermeiden.

Ursprung des Epikureanismus

Die Lehre des Epikureanismus wurde von Epicurus von Samos gelehrt, der ihm ebenfalls seinen Namen gab. Der Philosoph wurde 341 nach geboren.C. Und nachdem er mehrere Orte durchbohrt hatte, gründete er eine Schule namens El Garden, am Stadtrand von Athen, auf dem Weg von El Piraeo. Dort entwickelte er seine Ideen.

Epikurus

Epicurus wurde auf der Insel Samos in einer athenischen Familie geboren. Seine Ausbildung wurde von seinem Vater, seinem Lehrer und mehreren Philosophen zur Verfügung gestellt.

Als er 18 wurde, marschierte er nach Athen, um den Militärdienst zu erfüllen. Dann traf er seinen Vater in einem Höhepunkt, wo er anfing zu unterrichten.

311 schuf er seine erste philosophische Schule auf der Insel Lesbos. Kurz darauf war er heute in Torkiye Direktor einer anderen Schule in Lampsaco.

Der Garten

Der Philosoph kehrte 306 nach Athen zurück. Bald begann er eine Gruppe von Anhängern seine Ideen beizubringen. Der gewählte Ort war der Innenhof seines Hauses, ein Garten, der die Schule nannte, und dieser mehr als Garten war ein Garten.

Im Gegensatz zu anderen Philosophen, Frauen und Sklaven könnten nach El Garden gehen, um vom Lehrer zu lernen. Dies führte zu einem großen Skandal und starken Reaktionen, Gerüchten und Verleumdungen über die Aktivitäten, die dort entwickelt wurden.

Kann Ihnen dienen: Parmanides

Merkmale des Epikureanismus

Abwesenheit von Schmerz als Vergnügen

Angesicht. Die Anhänger dieser Strömung gaben dem Intellekt mehr Bedeutung bei. Darüber hinaus bezieht sich ein Großteil der Definition von Vergnügen oder Glück dieser Schule eher auf die Abwesenheit als auf die Anwesenheit.

Auf diese Weise betrachteten sie das Vergnügen als das Fehlen von Schmerzen oder irgendeiner Leiden wie Hunger oder sexuelle Spannung. Es ging darum, eine perfekte Balance zwischen Körper und Geist zu erreichen, die Gelassenheit oder Ataraxie liefern würde.

Freuden und Leiden

Epicureanismus betrachtete, dass Freuden und auch Leiden die Folge des zufriedenstellenden oder nicht von Appetiten waren.

Experten betonen, dass Epicurus nicht dualistisch war. Vor Platon zum Beispiel glaubte Epicurus nicht, dass es einen Unterschied zwischen der Seele und dem Körper gab. Beide waren Materialien und bestanden aus Atomen.

Dies führte ihn dazu, zwei weitere Arten von Freuden zu unterscheiden, die auf Seele und Körper basierten, anders, aber vereint.

Kanonisch

Der Kanonische ist ein Teil der Philosophie, die sich der Analyse des Wissens widmet und wie der Mensch es erreichen kann.

Epicurus und seine Anhänger dachten, dass die von unseren Sinnen wahrgenommene Sensation die Grundlage für alle Wissens ist. Jegliche dieser Empfindungen verursachte Vergnügen oder Schmerz im menschlichen Wesen, was zu Gefühlen führt, die Grundlage der Moral.

Physisch

Die Realität besteht laut Epicurus aus zwei grundlegenden Elementen. Die ersten wären Atome, Materialien. Die zweite wäre die Leere, der Raum, durch den sich die Atome bewegen.

Epicureaner dachten, dass alles auf der Welt unterschiedliche Kombinationen von Atomen ist. Für sie wurde die gleiche Seele durch Atome gebildet, obwohl von besonderer Art subtiler als diejenigen, die Teil des Körpers sind.

Ethik

Wie oben erwähnt, war die Ethik der wichtigste Teil in der Epicurus -Philosophie. Es ist die Grundlage für den Zweck der Epikureaner: Glück auf der Grundlage von Ataraxie und Stimmungsautonomie.

Kann Ihnen dienen: Ethisches Urteilsvermögen: Konzept, Merkmale, Elemente, Beispiele

Die Ethik dieser philosophischen Strömung basierte auf zwei gegenüberliegenden Punkten: Angst, die vermieden werden muss; Und Vergnügen, das als etwas Wertvolles angesehen wird.

Die vier Ängste

Die Überwindung der Ängste war für Epicurus der Weg, um Glück zu erlangen. Tatsächlich wurde der Epikureiismus auch als "Tetrapármaco" oder Medizin gegen die vier Befürchtungen bezeichnet, die laut Doktrin die bedeutendste waren: Angst vor den Göttern, Tod, Schmerz und Misserfolg bei der Suche nach dem Guten.

Trotz der Benennung der Götter als die Ursachen eines dieser grundlegenden Ängste sagen Experten, dass Epicurus kein Atheist war.

Zweck

Epicurus 'Philosophie hatte im Gegensatz zu anderen Schulen nicht vor, theoretisch zu sein. Die Lehren lehrten, dass jeder, der es wollte, den Weg durchführen konnte, den er beschrieben hat, um Glück zu erreichen.

Es ging darum, Ängste zu beseitigen und ein angenehmes und volles Leben zu führen. Um dies zu erreichen, verwendeten sie empiristische Elemente des Wissens, der atomistischen Physik und einer hedonistischen Ethik.

Vertreter des Epikureanismus und seiner Ideen

Diogenes von Enanda

Seit sehr wenigen Schriften von Epicurus bis heute sind die Arbeit einiger seiner Anhänger von wesentlicher Bedeutung, um seine Philosophie zu verstehen. Unter diesen markierten Diogenes de Enonda, ein griechischer Philosoph des zweiten Jahrhunderts, der den Gedanken an diese Strömung offenbarte.

Im Rahmen seiner Verbreitungsarbeiten befahl Diogenes, einige der Maximen von Epicuro in einer großen Mauer in der Nähe des Hauptmarktes der Stadt Enoanda, heute in der Türkei, aufzuzeichnen.

Ziel war es, dass die Bürger sich daran erinnern, dass sie durch Einkäufe oder Konsumismus kein Glück finden würden.

Genau die an dieser Wand gefundenen Fragmente bilden eine der Hauptquellen für Historiker über Epicureanismus.

In ihnen erscheint ein Teil ihrer Doktrin, die Experten Clinamen (Abweichung) fast unbekannt war (Abweichung).

Kann Ihnen dienen: 7 griechische und moderne mechanistische Philosophen

Leider wurde nur ein Drittel dessen, was an der Wand aufgezeichnet wurde.

Zenon von Sidon

Zenón war ein im 1. Jahrhundert geborener Philosoph.C. In Griechenland, wahrscheinlich in der Stadt Sidon (heute im Libanon). Er war zeitgemäß von Cicero, der in seinem Buch sagte Über die Natur der Götter dass Zenón die anderen Philosophen verachtete, einschließlich Klassiker wie Sokrates.

Nach Epicurus behauptete Zenón, dass das Glück nicht nur lag, um die Gegenwart oder viel weniger in dem Reichtum zu genießen, der hatte.

Für ihn war die Hoffnung, dass es eine Kontinuität des Wohlstands und des Vergnügens gab. Es war nicht, die Zukunft mit Angst zu betrachten.

Horacio

Epikurus -Anhänger waren nicht nur unter Philosophen. Es gab auch andere Intellektuelle, die ihre Ideen in ihren Werken verkündeten, wie den fünften Horacio Flaco, einen der Hauptdichter des alten Roms.

Horacio, bekannt für seine satirischen Gedichte, lebte mehrere Jahre in Athen, wo er Griechisch und Philosophie studierte, insbesondere in Epikureanismus.

Seine Arbeit zeichnet sich durch Reflexion darüber aus, was gewünscht wird. Abgesehen von dem Beschwerdeführer für ein im Ruhestand, wie Callo Ille genannte, ist Horacio dafür bekannt, eine Maxim zu schaffen, die perfekt zum Epikureanismus passt: Carpe Diem, was "nutzen" bedeutet, den Tag zu nutzen ".

Lucrecio

Romano war wie Horacio, Lucrecio.C. und 55 a.C. Es ist nur ein Text dieses Autors bekannt, genannt Von Rerum Natura (Über die Natur der Dinge).

In dieser Arbeit verteidigt sich die Lehren von Epicurus zusätzlich zur atomistischen Physik des Demokritus.

Lucrecio erklärte die Bewegung und die Gruppen von Atomen, nicht nur auf die Sterblichkeit der Seele hinwies.

Die Absicht des Autors war nach Ansicht von Experten, den Menschen vor Angst vor den Göttern und dem Tod zu befreien. Diese Ängste für den Dichter waren die Hauptursachen des Unglücks.

Verweise

1. Lozano Vásquez, zu. Epizureanismus. Aus Philosophica erhalten.Die Info
2. Die neue Tageszeitung. Epikureanismus oder Hedonismus? Aus den Nachrichten erhalten.com.weder
3. ECORD. Epizureanismus. Von ecured erhalten.Cu
4. Diano, c. Epikurus. Aus Britannica erhalten.com
5. Das Streben nach Glück. Epikurus. Aus der Verfolgung erhalten.Org
6. Konstan, d. Epikurus. Aus der Schüssel erhalten.Stanford.Edu