Estishismus
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- Rieke Scheer
Wir erklären, was die literarische Bewegung des Estidentismus, seine Merkmale, seine bedeutendsten Vertreter und ihre Werke bestand.
Links das Stridenzmanifesto rechts Manuel Maples arceWas ist Estisentismus?
EstIdentism ist eine literarische Avant -Gart -Bewegung, die seine Aktivitäten zwischen 1921 und 1927 in Mexiko entwickelte und deren Einfluss auf andere Zweige der mexikanischen Kunst und Gesellschaft ausgab.
Estidentismus selbstdefiniert, in den Worten der Germán-Liste Arzubide, eines seiner Mitglieder, als „die einzige revolutionär-sozial-soziale Bewegung Mexikos“ und in ihren Manifesten und Texten die Stadt, Industrialismus, die konventionelle und traditionelle Kunst von widerspricht Seine Zeit.
(Legende: Estishism war eine Avant -Gart -Literaturbewegung, die zwischen 1921 und 1927 in Mexiko entstand, die sich der traditionellen Kunst ihrer Zeit widersetzte)
Die Bewegung hatte starke Einflüsse von anderen europäischen und amerikanischen Avant -Gartse, wie Futurismus, Dadaismus, Ultraums und brasilianischer Modernismus sowie soziale und politische sind ebenfalls die russischen und mexikanischen Revolutionen vorhanden.
Seine Hauptvertreter waren Manuel Maples Arce, Germán -Liste Arzubide, Arqueles Vela, Salvador Gallardo und Germán Cueto unter anderem.
Historischer Kontext des Estidentismus
Der Estidentismus entstand 1921, als die mexikanische Revolution (1910) noch nicht vollständig beendet war, Dichter und Essayisten, die Unterstützung von der Regierungspartei hatten.
Es ist in diesem Jahr 1921, als Manuel Maples sein erstes Manifest veröffentlichen: Strom Nr. 1, Das trug ein Foto des Autors und als Untertitel: Avant -Garty -Klinge. Manuel Maples Arce.
Strom Nr. 1. Zum erweitern klickenKurz darauf hielten sich andere Dichter und Schriftsteller an die Postulate dieses Manifests, aber auch Maler, Journalisten, Fotografen usw. Für mehrere Jahre basierte die Bewegung.
Während seiner sechs Jahre wird EstIdentism vier Manifeste veröffentlichen, mehrere Gedichte, Erzählungen und Probenbücher sowie Zeitschriften wie Aktuell Und Bestrahlung (beide lange Dauer) und Horizont, von denen sie zwischen 1926 und 1927 zehn Zahlen veröffentlichen würden.
Kann Ihnen dienen: Spanische oder spanische SpracheEstidentisten Manifest. Puebla 1. Januar 1923. Schöpfer: Manuel Maples Arce. Zum erweitern klicken. Quelle: Mexikaner.Kultur.Gob.mx-min1925 wechselte die Estidentistische Gruppe nach Veracruz trat in die Fußstapfen von Maples Arce, die die Unterstützung des Staatsgouverneurs hatten. Er wird zum ersten Richter und anschließend zum Generalsekretär der Regierung ernannt.
In Xalapa unterstützten sie die Grundlage der Veracruzana University und führten intensive kulturelle Arbeiten und insbesondere die redaktionelle Arbeit durch.
Der Gouverneur des Staates, Heriberto Jara, unterstützte die Ideen von Maples Arce, der in Xalapa (Hauptstadt des Bundesstaates Veracruz) als Estidopolis, eine Stadt der Stadt, umbenannte, die aufgrund des Sturzes von Jara im Jahr 1927 nicht zustande kam.
Als eine Bewegung der linken Tendenz betrachtete, war der Estidentismus zunehmend mit der Regierungspartei zusammenhängt, bis ihr Verschwinden war.
Diese Bewegung beeinflusste jedoch später Jahre durch ihre Mitglieder, die in ganz Mexiko und der Welt verstreut waren, und war dank seiner Erwähnung des chilenischen Schriftstellers Roberto Bolaño in den neunziger Jahren der neunziger Jahre der chilenischen Schriftsteller Roberto Bolaño wieder einmal Teil der kulturellen Debatte.
Merkmale des Estishismus
Gegen den Klassiker und zugunsten der Moderne
Ähnlich wie bei Futurismus feiert EstIdentism Städte, Fabriken und Industriebereiche, Geschwindigkeit und emotionale Zustände, die durch Metropole und Megalopolis verursacht wurden.
In ihren Manifesten wie anderen Bewegungen drücken sie sich mit einer aggressiven Sprache gegen die offizielle und traditionelle Kultur aus, die bei Terminen wie "Chopin an den elektrischen Stuhl" oder "Tod für Hidalgo" (Held der mexikanischen Unabhängigkeit) vorbildlich sein kann (Held der mexikanischen Unabhängigkeit).
Politisches Engagement
Sie betrachten, dass Leben und Kunst eng miteinander verbunden sind und dass es auch sozial und politisch begehen muss. Daher standen einige seiner Mitglieder gegenüber "sozialistischem Realismus" ab.
Nicht -poetische Sprache
In der Poesie schlagen sie "antipoetische Techniken" vor, indem sie Zahlen, Abkürzungen, Ausländer oder Ressourcen der täglichen Presse in die Texte einbeziehen.
Kann Ihnen dienen: Ausdrucksformen und seine EigenschaftenVerteidigung von Arbeitnehmern, Verbesserungen der Bildung und Ablehnung der Kirche
Während der Xalapa -Zeit, der Politik der Veracruz -Regierung, durch Unterstützung der Verteidigung von Arbeitnehmern, Verbesserungen der öffentlichen Bildung und Ablehnung der Macht der Kirche. Diese Position wird den Fall der Landesregierung verursachen.
Multidisziplinäre Bewegung
Trotz seiner literarischen Natur handelt es sich um eine multidisziplinäre Bewegung, die die Fotografen Edward Weston und Tina Modotti, die Bildhauerin Germán Cueto, Maler wie Fermín Revueltas, Ramón Alva de la Canal, der Franzose Jean Charlot und Fernando Leal oder das Emilio -Armero -Set, hervorhebt Designer unter anderem.
Die enge Beziehung zu Malerei und Fotografie zeigt sich im starken visuellen Charakter von Poesie und strenger Prosa. Sie praktizieren "Simultaneismus" (Gegenüberstellung von Bildern im Text) und versuchen, Bildtechniken wie Kubisten zu reproduzieren.
Bewegung außerhalb der Hauptstadt
Ein weiteres charakteristisches Merkmal des Estisentismus ist seine deutliche Präsenz und Entwicklung außerhalb von Mexiko -Stadt, das "nicht -zentralistische" Profil. Die Bewegung ist in Puebla und Zacatecas präsent, aber ihre Hauptentwicklung wird in Xalapa sein.
Verwendung der Populärkultur
Präsidentisten integrieren auch Elemente der Populärkultur und der Massenkultur in ihre Texte (wie die klassifizierten Warnungen der Presse) sowie Werte und Themen anderer europäischer Avant -Gart -Bewegungen wie Futurismus (Italien), Ultraisismus (Spanien) oder Dadaismus (Schweiz und Frankreich).
Vertreter von Estishism und herausragenden Werken
Manuel Maples Arce (1900-1988)
Manuel Maples ArceEr war Dichter, Anwalt, Beamter, Politiker und diplomatisch, Gründer und Hauptideologe der stridistischen Bewegung.
Er ist der Autor der Gedichte Innengerüst (1922), Stadt (Super -Gedicht Bolschewik in 5 Liedern) (1924, 1929 ins Englische von John Dos Passos unter dem Titel von übersetzt Metropole) Und Instridiergedichte (1927). Er ist auch der Autor mehrerer Aufsätze und Anthologien.
Es kann Ihnen dienen: Die 4 Ebenen der Sprache und ihrer Eigenschaften (Beispiele)Metropolis Buch Illustration von Manuel Maples AlceGermán-Liste Arzubide (1898-1998)
Revolutionär (während der Revolution mit den Kräften von Venustiano Carranza gekämpft), Dichter und Journalist. Er erhielt 1997 den nationalen Preis für Linguistik und Literatur.
Germán -Liste Arzubide, ein Foto des italienischen Fotografen in der Nähe der Bewegung, Tina Modotti um 1925Er ist der Autor von Gedichten als Plebs (1925) und Ecke (1925, seine ersten Estidister -Gedichte), ist auch der Autor von Books of Chronicles, Geschichten und Essays.
Archeles Vela Salvatierra (1899-1977)
Journalist, Schriftsteller und Akademiker. Er ist der Autor des ersten strengen Erzähltextes, Die Dame und so weiter (1922) gilt auch als eine der ersten in Lateinamerika veröffentlichten Avant -Gart -Texte.
Bevor er zu EstIdentismo kam, veröffentlichte er ein Gedichtbuch, Der graue Pfad und andere nutzlose Gedichte (1920); Und dann ein weiterer Band von Erzählungen, Niemand (1926).
Salvador Gallardo Dávalos (1893-1981)
Arzt, Schriftsteller und Politiker nahmen an der Ausarbeitung des dritten Streifungsmanifests teil.
Er ist der Autor der Bücher Walker Guide (1919), Die Huerto de las Tentaciones (1920) und Das elektrische Pentagramm (1925) unter anderem.
Luis Quintanilla (Paris, 1900 in Mexiko, 1980)
Diplomat, Lehrer und Dichter, veröffentlicht mit "Kyn Taniya" als Pseudonym. Er wuchs in Paris auf, wo er mit dem künstlerischen Avant -Garter in Kontakt stand.
Als Teil der stridistischen Bewegung veröffentlichte die Gedichte Ebene (1923) und Radio (1924).
Verweise
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