Ethnographie

Ethnographie

Wir erklären, was Ethnographie ist, welche Studien, seine Merkmale, Venetajas, Nachteile und einige Beispiele geben

Ethnographie ist das Studium verschiedener menschlicher Kulturen

Was ist Ethnographie?

Der Ethnographie Es ist eine Disziplin der Sozialwissenschaften, die die qualitative Forschungsmethode nutzt, um die Kultur verschiedener menschlicher Gruppen systematisch zu beschreiben. Es hatte seinen Ursprung in den Beobachtungen von Reisenden, um mehr über andere Kulturen zu lernen (zum Beispiel die unschätzbaren Geschichte von Herodot aus dem 5. Jahrhundert.C., entweder Marco Polos Reisen, des dreizehnten Jahrhunderts).

Die systematische Studie menschlicher Gruppen, die ihre Glaubens- und Organisationssysteme kennen und kennen, begann jedoch im 18. Jahrhundert, als August Schlozer den Begriff prägte, um sich auf die Studie "von Völkern und Nationen" zu beziehen, und war in ihren Anfängen mit der Medizin und mit der Medizin in Verbindung gebracht. Folkloristen und von kolonialistischen Erweiterungen angetrieben. Das heißt, es hatte keinen wissenschaftlichen Charakter in seiner Herkunft.

Der Beginn als Wissenschaft war am Anfang des XX, wobei der Anthropologe Bronislaw Malinowsky, dessen Arbeit die Ethnologie (Vergleich der verschiedenen Kulturen) der Ethnographie (Studium und Verständnis von Kulturen) differenzierte und die Anthropologie als Sozialwissenschaft verstärkte.

Welche Studien und was ist Ethnographie für?

Ethnographiestudien durch direkte Feldbeobachtung und offene Interviews, kulturelle Praktiken, soziale Verhaltensweisen und alle Handlungen, die verschiedene menschliche Gruppen in der Gesellschaft ausführen.

Mit dem Datenaufzeichnung, der durch Aufzeichnungen, Videos, Interviews und teilnehmende Beobachtungen erfolgen kann.

Der Beitrag wichtiger Ethnographen und Anthropologen wie der Franzose Claude Lévi-Strauss bedeutete die Umformulierung der Rolle des Wissenschaftlers, weil, wie er betonte.

In diesem Sinne muss sich der Wissenschaftler bekannt machen und Teil des Alltags sein und von allen akzeptiert werden, um das natürliche Verhalten von Gemeinschaften zu beobachten und aufzuzeichnen.

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Die Ethnographie dient dazu, die Kulturen zu verstehen, die wir ohne Versuchsstörungen nicht verstehen oder wissen. Und nicht nur, um Kulturen von Völkern außerhalb von uns zu studieren, sondern auch das Verhalten sozialer Gruppen zu verstehen (z. Präsentieren Sie ihre eigenen Codes und Bräuche) in derselben Gesellschaft.

Merkmale der Ethnographie

Feldarbeit

Es ist eines der Hauptwerkzeuge, das der Ethnographen oder Anthropologe wert ist. Feldarbeit impliziert, dass das Leben in der Gemeinde als ein weiteres Mitglied mit dem Ende, wie wir bereits erwähnt haben, das Verhalten, das Sie sich registrieren und studieren möchten, genau beobachtet haben. Die Zeit ist variabel, aber es gibt immer einige Monate und manchmal bis zu Jahren.

Phänomenologischer Charakter

Dies bedeutet, dass die kulturellen Phänomene einer bestimmten Gruppe untersucht werden, und es ist keine theoretische Konstruktion. Im Gegenteil, es ist das Produkt der empirischen Beobachtung der Gruppe in Feldarbeit.

Gleichzeitig muss die eigene Vision der Gruppe als Teil des Studienobjekts auftreten.

Die Nichtintervention

Durch teilnehmende Beobachtung und offene Interviews, die durchaus normale Gespräche sein können, bei denen sich die befragten Personen nicht „studiert“ fühlen, soll Informationen Informationen erhalten, die die sozialen Tatsachen der Gruppe berücksichtigen.

Es ist wichtig, dass der Anthropologe die Auswirkungen seiner Anwesenheit so weit wie möglich minimiert, um das Verhalten nicht zu ändern oder zu ändern.

Verwenden Sie die induktive Methode

Seine Basis ist die Beobachtung im Feld und von ihm und die Registrierung von Verhaltensweisen und Handlungen, globale Theorien, die vom Gruppenobjekt der Studie kontrastiert, validiert oder widerlegt werden können.

Es ist oft eine Methodik, die Anthropologen anwenden, denn wenn sie einige Befunde oder Erkennung von Mustern erreichen, stellen sie sie Informanten aus, die sie überprüfen oder nicht.

Vorteile und Nachteile

Vorteile

Direkte Feldbeobachtung bietet umfangreiche Informationen über die Lebensweise einer bestimmten Gruppe, viel reicher als jede andere Forschungsmethode zum gleichen Thema.

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Das ermöglicht es uns, tiefer zu verstehen, warum einige Gruppen so handeln, wie sie es tun, und ihre sozialen Prozesse zu verstehen und zu lernen.

Es bringt dem Forscher auch mehr Flexibilität, da Sie sich an neue Umstände anpassen und die Möglichkeiten nutzen können, die sich während der Forschung ergeben können.

Nachteile

Die ethnografische Studie kann nur auf relativ kleine Gruppen angewendet werden, die nicht sehr umfangreich sind, und hängt normalerweise stark von den sozialen Fähigkeiten des Forschers ab, um das Vertrauen der Einzelpersonen zu generieren und zu gewinnen.

Andererseits besteht das Risiko, dass der Forscher beide die Gemeinschaft identifiziert.

Schließlich provoziert die Anwesenheit einer seltsamen Person in der Gruppe immer Veränderungen in ihm; Es ist notwendig, "unsichtbar" so weit wie möglich zu sein, mit dem Ziel, die Gemeinschaft nicht zu prädisponieren, nicht auf natürliche Weise zu handeln. So dass Objektivität nicht erreicht wird.

Beispiele für ethnografische Studien

Del Roraima nach Orinoco, Theodor Koch-Grohnberg (1911-1913)

Vielleicht eines der wichtigsten ethnografischen Werke, die mit den Pemon-Menschen in Venezuela und anderen Amazonas-Völkern Brasiliens (Südvenezuela und Nordbrasilien) durchgeführt werden. Er machte unschätzbare musikalische Dreharbeiten und Aufnahmen und gilt daher als Pionier in der Sammlung dieser Art von Aufzeichnungen an.

Die Arbeit wurde in fünf Bänden gesammelt, eines von ihnen mit Fotografien von Mitgliedern von Pemon-, Macuxí- und Wapishana -Dörfern.

Ozeanien und Bronislaw Malinowski

Eines der einflussreichsten und wichtigsten Werke im ethnografischen Bereich war die, die hergestellt wurde Die Trobriandinseln, von 1915 und dann sein Monumental Westpazifische Argonauten, 1922, in dem internationale Anerkennung berichtete.

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Er veröffentlichte auch seine Studien zu Ozeanien, die Titel wie Die Mythen in der primitiven Psychologie, 1926 und Sex und Unterdrückung in der wilden Gesellschaft, von 1927. Er studierte auch die indigene Kultur von Arizona in den USA.

Claude Lévi-Strauss und die Umformulierung von "wildem Denken"

Claude Lévi-Strauls (1908-2009), der als Gründer der strukturellen Anthropologie betrachtet wurde.

Aus ihrer Feldarbeit im Mato Grosso und im brasilianischen Tropischen Dschungel stammten die Klassiker Die elementaren Strukturen der Verwandtschaft (1949), Traurige Tropen (1955) oder Wilder Gedanke (1962).

Familienmissbrauch und Gewalt

Es gibt zahlreiche ethnografische Arbeiten zur Behandlung, die Frauen in allen Gesellschaften, primitiv oder nicht. In diesem Sinne wurde eine Art des Studiums über häusliche Missbrauch geöffnet, bei dem die Frau nicht unbedingt misshandelt wird.

Nach Beschwerden von Männern hat es begonnen zu studieren - obwohl nicht mit dem notwendigen Schwerpunkt, unter anderem auf den noch erweiterten Machismo von Gesellschaften - dem Missbrauch gegen den männlichen Ehepartner. Andererseits sind Kinder immer betroffen, wenn sie nicht direkt angegriffen werden.

Dies hilft, den Ursprung von Familiengewalt zu verstehen.

Städtische Stämme

Es ist ein relativ neues Konzept, sich auf die Gruppen junger Menschen in modernen und zeitgenössischen Gesellschaften zu beziehen, in denen sie ihre eigenen Bräuche, eine Kleidung und eine bestimmte Ideologie annehmen.

Aufgrund des Erscheinens dieses Phänomens in verschiedenen Städten in Lateinamerika, Asien, insbesondere in Japan, den Vereinigten Staaten oder Europa, bereits zu Beginn des neuen Jahrtausend Fremdheit und Depression von Teenagern.

Verweise

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