Kulturelle Entwicklung der venezolanischen indigenen Gruppen

Die kulturelle Entwicklung venezolanischer indigener Gruppen wurde insbesondere aus der spanischen Eroberung untersucht. Viele indigene Gruppen, gemischt mit den Spaniern und anderen, blieben getrennter, obwohl es eine ausgeprägte kulturelle Entwicklung gegeben hat.

Indigene Gruppen, die in Venezuela leben, machen derzeit weniger als drei Prozent der Gesamtbevölkerung aus. In Venezuela entwickelte es nicht das, was Historiker als "Mutterkulturen" bezeichnen, und die Siedlungen ihrer Ethnien hatten nicht Tausende von Einwohnern wie im Fall von Mexiko, Peru oder Bolivien.

In einer Studie des Jahres 2011 wurden von den 51 venezolanischen Ethnien nur 34 ursprüngliche kulturelle Praktiken aufrechterhalten und wurden nicht von der spanischen Eroberung, der Westung oder der Globalisierung betroffen.

Von den 2,7 %der indigenen Gruppen, die das venezolanische Gebiet besetzen, teilen sie das Territorium mit 62,8 %Kolumbien, mit 18 %Brasilien, mit 5,7 %und nur 10,3 %leben in ausschließlich venezolanischen Territorium.

Kulturelle Überlegungen zu venezolanischen indigenen Gruppen

Venezuela hatte die Besatzung von Amerindia aus ungefähr zehn Jahrtausenden. Nach archäologischen Perioden können vier Stufen unterschieden werden:

-Der erste in der sogenannten paläoindischen Zeit von 15.000 bis 5.000 vor Christus.

-Der Mesoindio von 5.000 bis 1000 vor Christus.

-Das Neoindium von 1000 bis 1498, wenn die Spanier ankommen.

-Die indo -hispanische Zeit, die von der Eroberung bis zur Gegenwart fortgesetzt wurde.

Klassifizierung venezolanischer Ethnien

Um die venezolanische Ethnien zu klassifizieren, wurde die Identifizierung durch sprachliche Verbindung als Prämisse verwendet. Im Jahr 1498 die Ethnien von Arawacos (Arahuaca oder Arawak -Sprache) dominierte den gesamten Westen und Zentrum für Venezuela.

Sie lebten aus dem Handel auf fast allen Inseln der Antillen. Zu dieser sprachlichen Gruppe gehört die zahlreichste ethnische Zugehörigkeit Venezuela, nordöstlich des Staates Zulia und im venezolanischen und kolumbianischen Guajira: The Wayuú.

Der Wayuú Sie gelten als unabhängig von den venezolanischen und kolumbianischen Gesetzen und Bräuchen und belegen ein Gebiet nahe 27.000 Quadratkilometer. 97 % seiner Bewohner sprechen die Wayuunaiki -Sprache aus Arahuaca -Herkunft.

Sie sind kulturell von Clans organisiert und es gibt mindestens dreißig von ihnen. Männer können mehrere Frauen haben und ihren Partner in der Ehe wählen, der die OSTA bezahlt.

Die Frau muss als Zeichen des Respekts zu Hause bleiben und ihren Ehemann ehren. Seine Hauptwirtschaftstätigkeit ist die Beweidung und den Verkauf von Stoff und Korbprodukten. Im Westen der Wayuu, Añú, Baniva, Piacoco und die Wanikua teilen kulturelle Merkmale.

Unter den Völkern Karibische und Amazonas auffallen:

-Der PMON, weltweit bekannt für ihre kreisförmigen Häuser.

-Die Kariña, auch mit der Pemon verwandt.

-Los Panare, bekannt für ihre matriarchalischen Kastengesellschaften, Erntearbeit und Jagd mit Bögen und vergifteten Pfeilen mit Curare.

-Die Yukpa, Chaima und Japreria, die, obwohl sie sich in der Nähe des Wayuu befinden, ihre sprachliche Identität mit den Karibik teilen. Die Sprache der letzteren ist aus dem Aussterben bedroht.

Es war notorisch, wie in diesen Gruppen der kreolische Kulturaustausch sie dazu veranlasst hat, sich dem Vieh zu widmen, und ihre Häuser verändert, um sie an westliche Modelle anzupassen. Aufgrund des hohen aktuellen Mimding -Maßes haben viele ihrer ursprünglichen kulturellen Traditionen verloren.

Innerhalb dieser Gruppe, die Yanomanis und der Mapoy. Die Sprache dieser Ethnien wurde immateriell ein immaterielles kulturelles Erbe der Menschheit für ein ernstes Aussterbenrisiko erklärt.

Die dritte sprachliche Gruppe wird von den Ethnien von Guahiba besetzt. Zu ihnen gehören die Cuivas, die das Gebiet der Ebenen Venezuela und Kolumbiens besetzen.

Bisher und trotz des Fortschritts der Städte sind sie als Jäger und Sammler geblieben. Es war einer der Völker, die nach historischen Aufzeichnungen mehr Verfolgungen und Massaker für die Eroberer erlitten hatten.

Schließlich sind ethnische Gruppen bekannte sprachliche Verbindung die Waraos, Waikerí, ​​Pumé, Sapé, Uruak und Jirajares. Fast alle teilen Praktiken in Landwirtschaft, Handwerk und Jagd; Cacicazgos; Chamanería und Polytheismus.

Verweise

1. Einführung in die Ethnographie der indigenen Völker der venezolanischen Guayana. Guayana: UNEG Redaktionsfonds.
2. Ethnographie von Venezuela (Staaten Mérida, Táchira und Trujillo). Die Ureinwohner des Anden Mountain Range. Mérida: Mérida Academy.