Francisco Rojas González Biographie, Stil und Arbeiten

Francisco Rojas González (1904-1951) Er war ein mexikanischer Schriftsteller, Filmscriter, Filmscriter,. Sein literarisches Werk entwickelte sich um die Geschichte und Entwicklung der Aborigines in der hispanischen Welt. In einigen ihrer Geschichten gab es traditionelle und traditionelle Merkmale.

Rojas González berichtete über mehrere literarische Genres, darunter Romane, Geschichten und Aufsätze. Einige seiner besten -bekannten und herausragenden Titel waren: Geschichte eines Betrugs, der Patiner, Lola Casanova Und Die schwarze Angst. Er arbeitete auch an der Verwirklichung mehrerer Bücher über Ethnologie zusammen.

Statue von Fancisco Rojas González in La Rotonda de Los Jalicenses. Quelle: Elmerhomerochombo [CC BY-SA 4.0] über Wikimedia Commons

Der mexikanische Schriftsteller widmete einen Teil seines Lebens dem Dienst seines Landes im Ausland. Einige Jahre lang diente er als Botschafter und Konsul. Ihre Shorts - aber gut genutzt - haben sie jedoch hauptsächlich der Literatur und Ethnologie bestritten.

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Biografie

Geburt und Familie

Francisco wurde am 11. August 1904 in Guadalajara, Jalisco, geboren. Der Schriftsteller stammte aus einer Stadtfamilie mit begrenzten wirtschaftlichen Ressourcen. Obwohl Informationen über seine Eltern bekannt sind, ist bekannt, dass er mit prominenten Schriftstellern wie Luis Manuel Rojas und José López Portillo y Rojas verwandt war.

Ausbildung von Rojas González

Francisco Rojas González studierte seine ersten Ausbildung in der Stadt La Barca, Jalisco, wo seine Kindheit und Jugend verging. Nach ein paar Jahren ging er in die Hauptstadt des Landes, um Handel und Verwaltung zu studieren, während er sich als Ethnologe im Nationalmuseum vorbereitete.

Erste Veröffentlichungen

Rojas González begann seit 1930 seine literarische Arbeit zu veröffentlichen. Zuerst kam ans Licht Geschichte eines Betrugs und Dann folgten sie ihm Und andere Geschichten, Im Jahr 1931. Drei Jahre später erschien der Aufsatz Die Literatur der Revolution; und die Geschichte Die Zeitung, acht Geschichten.

Diplomatische Arbeit

Während seiner Jugendjahre widmete sich der Schriftsteller und Ethnologe der Arbeit im ausländischen Dienst seines Landes. Er arbeitete als Diplomat in mehreren Nationen, einschließlich Guatemala, wo er Kanzler war. Er war auch Botschafter in den USA, insbesondere in San Francisco und Colorado.

Rote Ethnologen

Die Berufung von Rojas González war ethnologisch orientiert, was optimal mit Literatur kombiniert wurde. Seine Leidenschaft führte ihn 1935, um seine diplomatischen Aufgaben beiseite zu legen, um dem Institut für Sozialforschung unter der nationalen autonomen Universität von Mexiko anzuschließen.

Diese Berufserfahrung ermöglichte es ihm, das nationale Territorium zu bereisen, eine Gelegenheit, die er nutzte, um die Ureinwohner zu kontaktieren. Darüber hinaus teilte er zu dieser Zeit sein Wissen in Veröffentlichungen wie wie Ethnologische Untersuchungen des Moschee -Tals Und Ethnografische Kaste Mexikos, Um ein paar zu nennen.

Unam Shield, wo Francisco Rojas González arbeitete. Quelle: Sowohl das Schild als auch das Motto José Vasconcelos Calderón [Public Domain] über Wikimedia Commons

Plagiatnachfrage

Francisco Rojas González war gezwungen, eine Klage gegen den Fox -Produzenten zu bearbeiten, da er für seine Arbeit als „Plagiat“ ansah Betrugsgeschichte. Die Kette wagte es, ihre Geschichte 1942 unter den Titel zu bringen Sechs Ziele, ohne Ihre Erlaubnis und ohne Kredit zu erteilen.

Obwohl Fox Plagiat erkannte. Schließlich erhielt der mexikanische Schriftsteller keine Anerkennung oder Bezahlung. Seine Forderung setzte jedoch die Urheberschaft der ursprünglichen Arbeit vor der Öffentlichkeit durch.

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Letzte Jahre und Tod

Leider war das Leben von Rojas González kurz. Er nutzte jedoch, wie er sich selbst mit Leidenschaft und Fürsorge für Literatur und Ethnologie widmen konnte.

Der Schriftsteller behielt immer seine Sorge um indigene Völker sowie diejenigen, die nach der Revolution marginalisiert wurden. Bei solchen Bedenken entwickelte er seine Arbeit. Unter den letzten Titeln, die er schreiben konnte, waren: Geschichten gestern und heute, Lola Casanova, 12 Monographien Und Auf der mexikanischen Storyroute.

Francisco Rojas González starb in der Stadt, in der er am 11. Dezember 1951 geboren wurde, als er nur siebenundvierzig Jahre alt war.

Stil

Rojas González 'literarischer Stil wurde durch die Verwendung präziser, klarer und leicht verständlicher Sprache gekennzeichnet. Seine Interessen für die sozialen und Anthropologie veranlassten ihn, seiner Literatur Tiefe zu untersuchen und zu dokumentieren.

Das Hauptthema seiner Arbeit waren die mexikanischen Ureinwohner und alles, was mit ihnen zu tun hat. Seine Beobachtungs- und direkte Kontaktmethode, fügte ihm sein Wissen bei, ermöglichte ihm eine sorgfältige Produktion, bei der die Umgebung eine wichtige Rolle spielte.

Aquädukt von Santa María de Los Ángeles in Jalisco, Stadt der Geburt von Rojas González. Quelle: Aquädukt von Santa María de los Ángeles, Jalisco,

Theaterstücke

Romane

- Die schwarze Angst (1944).

- Lola Casanova (1947).

Kurze Beschreibung Ihrer Romane

Die schwarze Angst (1944)

Es war einer der wichtigsten Romane des mexikanischen Schriftstellers. Mit ihr gewann er den National Literature Award. Die Arbeit hielt eine Beziehung zur Geschichte des venezolanischen Autors Romulo Gallegos. Die Ähnlichkeit fällt in der Haltung des Protagonisten gegenüber den Menschen auf.

Angustias verlor seine Mutter nach der Geburt, eine Situation, die sie mit Hass erfüllte. Er wuchs auf und interessierte sich für Zauberei, während er in Mrs. Cresencias Haus lebte. Im Laufe der Geschichte war die junge Frau in mehrere komplizierte Situationen mit Männern verwickelt, und diese Verwicklungen führten sie dazu, Morde zu begehen.

Fragment

„Die Wände hielten große Spiegel mit goldenen Rahmen. Über die französischen Monde waren ein vorherseherer, aber oppobe Rate geschrieben worden. In den Lücken der deutschen Chrommauern mit zynischen Figuren, die beabsichtigten, die mutigsten Leistungen zu rekonstruieren, die Mythologie dem widerstandenen Gott der geimpften Venables zuschreibt ... “.

Lola Casanova (1947)

Durch diese Geschichte spiegelte Francisco Rojas González die Geschichte von Lola Casanova wider, einer Frau, die in Sonora lebte und eine Legende wurde, nachdem er von einem indigenen Stamm dieser Stadt entführt worden war. Seine Beständigkeit mit den Indianern mochte ihn und heiratete schließlich den Kojoten, der der Chef der ethnischen Zugehörigkeit war.

Fragment

„Dieses Mädchen mit kraftvollen Hüften aus aggressiven Brüsten und Kichererbsenstufen ist kein anderer als brauner Turtled, Besitzer von geheimen magischen und unwiderstehlichen physischen Zauber; Er trägt eine frisch verspannte Eselleber in seinen Händen ..

Seris -Weibchen sind dann eine Erweiterung der Sturheit, sie sind ein Fluss, der in ungewöhnlichen Entfernungen platzt ... ".

Geschichten

- Betrugsgeschichte (1930).

- Und andere Geschichten (1931).

- Die Zeitung, acht Geschichten (1934).

- Quietschen und Zelle 18 (1944).

- Geschichten von gestern und heute (1946).

- Mona Lisas letzter Abenteuer (1949).

- Der Goodero (Póstuma Edition, 1952).

Kurze Beschreibung einiger Ihrer Geschichten

Der Goodero (Póstuma Edition, 1952)

Es war das bekannteste Werk von Rojas González, das durch eine Sammlung von Geschichten präsentiert wurde. Das zentrale Thema des Buches basierte auf den verschiedenen indigenen ethnischen Gruppen Mexikos in Bezug auf seine Bräuche, Traditionen, Werte und Eigenschaften.

Kann Ihnen dienen: Worte mit und am Anfang

Einige der Geschichten, die die Arbeit integriert haben, waren:

- "Die Quibiquinta -Kühe".

- "Hualula Hualula".

- "Das Ehepaar".

- "Das Gleichnis von den jungen Eändern.

- "Die Cenzontle und La Vereda".

- "Unsere Lieben Frau von Notejé".

- "Die Rache von Carlos Mango".

- "Der Godero".

- "Die traurige Geschichte von Pascola Cenobio".

- "Das Xoxocotla -Quadrat".

- "La Tona".

- "Die Ziege in zwei Beinen".

- "Die zehn Preise".

"Das Gleichnis von den jungen Eändern

Die Geschichte war ein Kind, das ein Kind war. Vor dem Leiden ihres Sohnes suchte die Mutter viele Lösungen.

Die Geschichte befasste sich mit dem Glauben gegenüber der Jungfrau von San Juan del Pueblo de Yucatán. Mutter und Sohn kamen hoffentlich in die Prozession, aber ein unerwartetes Ereignis, die Explosion einer Rakete, ließ das Kind das andere Auge verlieren. Die Mutter sah ihn als ein Wunder und erklärte ihrem Sohn, dass sie blind und nicht eines -in Europa sein würde.

Fragment

"Die Stange eines Coherons hat meinen kleinen Jungen blind gelassen", rief die Mutter, die später flehte: "Suchen Sie nach einem Arzt in Nächstenliebe Gottes.

Er stöhnte und verfluchte ihr Glück ... aber sie streichelte mit ihren zwei Händen ihr Gesicht: sie sagte:

-Ich wusste bereits, Sohn, dass die Jungfrau von San Juan uns keinen Miracrito verweigern würde ... denn was mit dir in einem Patentwunder getan hat!

Er setzte ein Verblüffunggesicht, als er diese Worte hörte.

-Das ist das Wunderkind, für das wir es segnen müssen: Wenn sie dich in der Stadt sehen, werden alle geschlossen und sie werden keine andere Wahl haben, als nach einem anderen zu suchen, um Spaß zu machen ... weil du, mein Sohn, du sind keine großartige Sache mehr “.

"Die Ziege in zwei Beinen"

Diese Geschichte erzählte Juá Shotás Leben, der mit seiner Frau und seiner Tochter María Agrícola glücklich lebte. Alles war Ruhe, bis sich ein verheirateter Ingenieur eines Tages in Shotás Tochter verliebte und schlug vor, die junge Frau zu kaufen, die er vom ersten Tag an verfolgte, an dem er sie sah,.

Fragment

„Der Inder löschte das Lächeln, das nach seinem Lachen auf seinen Lippen angezündet worden war, und starrte den Bergmann an und versuchte, in den Abgrund dieses Vorschlags einzudringen.

-Sag etwas, er blinzelt sogar, Idol -das Ziel rief wütend-. Lösen Sie sofort, verkaufen Sie mich von Ihrer Tochter?? ja oder nein?

-Schämen Sie sich nicht? Es ist so hässlich, dass ich es verkaufe, wie Sie sich im Golfer ... sie geben sich den Männern der Rasse eines eins, wenn sie keine Verpflichtungen haben und wenn sie wissen, wie man die Yunta bearbeitet.

-Bei der Anklage und Bezahlung ist keine Schande, Don Juan “, sagte der Ingenieur und milderte den Akzent-. Das Rennen hat nichts mit ... schöne Kaste zu tun, die nur dazu dient, die Kinder zu erschrecken, die in Museen kommen!".

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Fragment der "zehn Preise"

„Es war Montagnachmittag; Er befand sich in der Rinne der Straße, wobei seine Arme in Cruz, auf seinem kupferigen und staubigen Gesicht eine Überraschungsgeste und einen schrecklichen Strabismus, den er im letzten Schock deutlich sagte ..

Der Jolin und der Skeletthund kratzten seine Krätze, ohne den Körper seines Meisters aus den Augen zu verlieren. “.

Fragment von "La Tona"

„Crisanta, junges Indien, fast ein Mädchen, ging den Weg runter; Die Luftluft, die seinen Körper kalosfizierte, drängte sich bis zum Gewicht eines Drittels des Brennholzes; Der Kopf nach unten und auf der Stirn ein Haufen Haare mit Schweiß getränkt ..

Der Marsch wurde bei jedem Schritt schmerzhafter; Das Mädchen hielt in Momenten an, als sie Atemzüge holte; Aber dann nahm er ohne sein Gesicht die Straße mit Beast Impuls auf ... ".

"Der Godero"

Er erzählte die Geschichte eines Inders, der die Fähigkeit hatte, Idole zu formen, um seiner Gemeinde zu helfen, die mitten im Dschungel mit seinen drei Frauen lebte. Eines Tages beschloss er jedoch, seine Fähigkeit in die Praxis umzusetzen, um die heftigen Regenfälle zu stoppen, und Frauen konnten es in ihrer Aufgabe nicht sehen.

Fragment

„Außer dem Champa, dem Dschungel, dem Szenario, in dem sich das Drama der Lacandones entfaltet. Vor Kai-Lans Haus, dessen Tempel er ein großer Priester ist, gleichzeitig wie Acolyt und Treue. Der Tempel ist eine überdachte Baracke mit Palmblättern, es hat nur eine Wand, in der der Westen sieht. Im Inneren, rustikale Staffeln Größe ... im Dschungel werden sie mit teuflischer Wut ausgelöst, Beast Tamers ... ".

"Die traurige Geschichte von Pascola Cenobio"

Die Geschichte wurde in einem Yaqui -Stamm spielt. Er befasste sich mit Cenobios Bemühungen, seiner zukünftigen Frau alles zu bieten, was er brauchte, ohne sich von seinem Vater abhängig zu machen zu müssen. Er schaffte es, einen Job als Leitfaden von Weiß zu bekommen; Diejenigen seiner ethnischen Gruppe lehnten ihn jedoch ab, weil er für eine andere Rasse gearbeitet hat.

Fragment

„In den undurchdringlichen Gesichtern der Indianer ist ein düsterer Schleier gefallen; Insbesondere dieses Unbehagen Signal wird bei jungen Frauen, in diesen Bewunderern der Haltung und Gnade des Unglücks Pascola, deutlicher.

Emilia, die geliebte und versprochene von Cenobio Tánori, fehlt das Veto, das das Gesetz auferlegt; Sein Vater, der alte Benito Buitimea, reich und berühmt, versteckt jedoch seine Emotionen vor diesem dramatischen Ereignis nicht, wer der Protagonist ist, der eines Tages sein Sohn sein wollte -in der Schwieze. “.

Aufsätze

- Die Literatur der Revolution (1934).

- Die mexikanische Geschichte, ihre Entwicklung und ihre Werte (1944).

- 12 Monographien (1947).

- Auf der mexikanischen Storyroute (1950).

Verweise

1. Francisco Rojas González. (2019). Spanien: Wikipedia. Erholt von: Wikipedia.Org.
2. Tamaro, e. (2004-2019). Francisco Rojas González. (N/a): Biografien und Leben. Erholt von: Biographie und Vidas.com.
3. Francisco Rojas González. (S. F.). Kuba: Ecu rot. Erholt von: ecured.Cu.
4. Francisco Rojas González. (2018). Mexiko: Enzyklopädie der Literatur in Mexiko. Erholt von: Elem.mx.
5. Rojas González, Francisco (1904-1951). (S. F.). (N/A): Die Biografien -Website. Erholt von: McNbiografien.com.