Fritz Jahr Biographie, Gedanken und Werke

Fritz Jahr (1895-1953) gilt als "Vater der Bioethik", da er die erste Person war, die den Begriff verwendet hat. Dies spiegelte sich im Jahr 1927 wider, nachdem der Pastor und Theologe ein Leitartikel in einem deutschen Magazin namens veröffentlicht hatten Kosmos wo natürliche Wissenschaften diskutiert wurden.

Es war sehr merkwürdig, dass das Kosmos Wird das Veröffentlichen eines protestantischen Pastors akzeptieren, der zuvor keinen Beitrag zur Wissenschaft nachgewiesen hatte. Dies brachte Jahr jedoch ein, damit er seine Vorstellung von Bioethik und dem universellen bioethischen Imperativ in anderen Artikeln in anderen Artikeln in anderen Artikeln erklären konnte. 

Quelle: National Library of Medicine.

Jahrs Tugend und was die Herausgeber des Magazins vielleicht überzeugt hat (auf der Ebene der derzeit angesehen Natur entweder Wissenschaft) war die Idee, einen neuen Begriff hinzuzufügen. Das Bioethikkonzept war außerdem von großer Bedeutung, da es dazu diente, die Idee des von Kant vorgeschlagenen formalen kategorischen Imperativs zu ersetzen.

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Biografie

Fritz Jahrs Leben ist eher ein Rätsel. Tatsächlich wurde der amerikanische Wissenschaftler Van Rensselaer Potter (1911-2001) bis vor einigen Jahren als die Person angesehen, die den Begriff Bioethik erfunden hatte. Diese Idee änderte sich, als der Biologe Rolf Lötther 1997 über Fritz Jahr sprach, der darauf zurückzuführen war.

Lötthers Aussage erweiterte sich schnell und studierte, wer Jahr war, und er begann alles, was mit seinem Leben zu tun hat. Seine Arbeit wurde ausführlich untersucht, aber nicht alle Details sind über sein Privatleben bekannt.

Die Daten wurden dank der Suche nach Dateien und Informationen in den Jahr -Papieren gesammelt, die in ihrer Heimatstadt in Halle gefunden wurden. Von diesen Akten wurde festgestellt, dass Jahr am 18. Januar 1895 geboren wurde und er sein ganzes Leben in seiner Heimatstadt verbracht hat.

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Jahr erhielt eine Ausbildung in Philosophie, Musik, Geschichte, Volkswirtschaft und Theologie beim Studium der Pietistin Francke Foundation während seiner Universitätsbühne. Bis 1917 begann er zu unterrichten.

Der Deutsche wurde ab 1925 aktives Mitglied der Kirche. Zuerst spielte er die Rolle von Cura in Diekau in der San Juan -Kirche. Später zog er nach Braundorf und war schließlich ein Hirte in Canena.

1932 heiratete Jahr Elise Neuholz. Ein Jahr später, 1933, verließ der Deutsche den religiösen Dienst, als er 38 Jahre alt war. Er starb am 1. Oktober 1953 in Halle, ohne die Nachkommen zu verlassen.

Gedanke

Die Idee, dass Fritz Jahr sich über den bioethischen Imperativ entwickelte, war nicht so starr wie die Ideen, die Kant zuvor erklärte. Dieser Gedanke zeigte die Bedeutung, die faire Maßnahme zwischen den Werten der Menschen und der Rolle des Menschen bei der Existenz und der Art und Weise, wie er ihre Nahrungsmittel-, Raum- und Fortschrittsbedürfnisse abdeckt, zu finden.

Im Konzept der Bioethik kritisierte auch einige Gedanken. In seinem Fall verwies er auf das, was er Fans als Buddhisten bezeichnete. Für Jahr weh nicht oder einer giftigen Viper, weil sie argumentieren, dass diese Kreaturen auch Schwestern von uns sind.

Jahr sprach über das Falsche über diesen Gedanken an die Fans, da er, wenn er sich entscheidet, andere Arten zu töten.

Jahrs Idee beruhte auf der Tatsache, dass es ein Gleichgewicht zwischen der Notwendigkeit geben muss, vom Menschen zu leben und den Respekt vor allem anderen um ihn herum zu respektieren.

Firmengelände

Der bioethische Imperativ wurde als andere Methode der akademischen Ausbildung geboren. Sein Ursprung war auf die Notwendigkeit einer Analyse im menschlichen Wesen zurückzuführen und basierte auf anderen Disziplinen wie Physiologie und Psychologie, beide Menschen, wie von Tieren und Pflanzen.

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Er präsentierte auch einen neuen Teil der Ethik. Jahr stützte seine Ideen auf historische Tests, sprach aber auch über die Anwesenheit einer Liebe, die falsch war und eine andere wahre.

Der bioethische Imperativ bestätigte einige Ideen des von Kant vorgeschlagenen Imperativs wie moralische Aussagen und Verpflichtungen mit anderen. Er bewegte sich aber auch von Kants Gedanken, indem er erklärte, er könne nicht ausschließlich formell sein und Entscheidungen mussten entsprechend dem, was Jahr vorgeschlagen hat, pragmatisch sein.

Jahr trat auch in die Idee ein, dass der Mensch in Bezug auf die persönliche Gesundheit Pflichten hatte. Damit bezog er sich auf die Bedeutung des menschlichen Körpers, aber auch auf die Seele.

In seinen Artikeln präsentierte der deutsche Hirte einige Gedanken zu Angelegenheiten im Zusammenhang mit dem Bereich der öffentlichen Gesundheit. Speziell mit den Veränderungen, die in den 20ern und 30ern des 20. Jahrhunderts gelebt wurden.

Regeln

Sie können sogar über Regeln in Jahrs bioethischer Imperative sprechen. Zunächst gibt es eine Regel, die als die wichtigste angesehen werden kann und dass alle aufgedeckten Prinzipien in Harmonie funktionieren müssen.

Eine andere Regel wurde dank des fünften Gebots geboren, das besagt: "Sie werden nicht töten.". Jahr verwandelte diese Idee in eine Regel. Die Idee wurde umgeschrieben, um zu erklären, dass der Respekt für alle Lebewesen sein sollte.

Jahr hat die Ethikkonzepte in verschiedenen Bereichen eingeführt. Behandelt mit Unternehmensethik und Medizin. Er betonte auch, wie wichtig es ist, klare und einfache Konzepte in der Bioethik zu verwenden.

Theaterstücke

Seine Werke waren nicht viele oder sehr umfangreich. Der Hauptgrund ist, dass er in seinem Leben Schwierigkeiten mit seiner Gesundheit erlitt. Etwas mehr als 10 Artikel machen ihre Arbeit aus. Die meisten von ihnen kurze Erweiterung und ohne größere Bedeutung, wenn sie veröffentlicht wurden.

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Zu Beginn des 21. Jahrhunderts erlangte seine Arbeit Relevanz. Seine Konzepte und Ideen über Ethik und Bioethik waren dann weltweit bekannt.

Sein erster Artikel war Bioethik: Eine Analyse der ethischen Beziehungen des Menschen mit Tieren und Pflanzen. In dieser Veröffentlichung stellte er ab 1927 die neue Studiendisziplin vor.

Ein Jahr später schrieb er Der Schutz von Tieren und Ethik. Hier hob die Notwendigkeit hervor, Empathie und Mitgefühl für die anderen Lebewesen des Planeten zu spüren, da sie die moralischen Ebenen sind, die Menschen haben, um sich selbst zu respektieren. Hier differenzierte er Kant, da Jahr alle Lebewesen involviert hat, während Kant nur auf den Menschen bezog.

Im selben Jahr veröffentlichte Jahr 1928 einen weiteren Artikel mit dem Titel " Soziale und sexuelle Ethik in der Presse, wo er begann, die Gewohnheit von Wissenschaftlern und Denker in der Zeit zu hinterfragen, nur seine Ideen in spezialisierten Medien aufzudecken.

Jahr erinnerte sich an die Bedeutung der Verwendung anderer Medien, die moderner und mit einer massiveren Reichweite verwendet wurden, um einen Einfluss auf die moralische und ethische Ausbildung der Menschen zu haben.

Er erweiterte seine Arbeit mit anderen Artikeln wie: Zwei grundlegende moralische Probleme, ihr Widerspruch und ihre Vereinigung im sozialen Leben, Im Jahr 1929 und und Überlegungen zu einem liberalen Modell der Charaktererziehung, das wurde 1930 veröffentlicht.

Verweise

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2. Jahr, f. (2013). Essays in Bioethik 1924-1948. Bochum: beleuchtet.
3. Muzur, a., & Sass, h. (2017). 1926-2016 Fritz Jahrs Bioethik. Zürich: beleuchtet.
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