Gonzalo de Berceo

Gonzalo de Berceo (C. 1198-c. 1264)

Wer war Gonzalo de Berceo?

Gonzalo de Berceo (C. 1198-c. 1264) war ein mittelalterlicher spanischer Schriftsteller, der als erster Dichter der spanischen Sprache anerkannt wurde. Es ist der maximale Vertreter des Mester de Clerolea. 

Seine Poesie wurde als kultiviert eingestuft, weil seine Verse reich an literarischen Ressourcen waren und in einer sehr gut definierten formal.

Es war ein weltlicher Geistlicher, der als Notar in den Klöstern von San Millán de la Cogolla und Santo Domingo de Silos arbeitete.

Gonzalo de Berceo Biographie

Frühe Jahre und religiöse Bildung

Er wurde in Berceo, La Rioja, zu einem ungefähren Datum zwischen 1196 und 1198 geboren. 

Er hatte die Gelegenheit, sich im Kloster San Millán de la Cogolla, insbesondere in San Millán de Suso, in La Rioja zu erziehen.

In dieser Institution diente er als Notar eines der Vorgesetzten der Abtei namens Juan Sánchez und von denen er glaubt, dass er Berceo ein tiefes Vertrauen hatte, wie er Berceo eintief.

1221 von Berceo hat er Funktionen wie Diakon ausgeführt, in denen es laut Ermittlungen mindestens 25 Jahre alt sein soll. Dann war er 1237 Presbyter.

Er widmete sich auch dem Unterrichten und Vorbereiten derjenigen, die wie er sich für das religiöse Leben entschieden haben.

Akademisches Training

Was seine höheren Studien angeht, hatte er das Privileg, sich in allgemeinen Studien zu erziehen (eine Geschichte dessen, was die Universitäten später sein würden), die sich in Palmencia befinden. Dort erhielt Berceo Klassen von vier Fächern: Kanonrecht, Kunst, Logik und Theologie.

Tod

Das genaue Datum seines Todes ist unbekannt, aber seit dem letzten Dokument von San Millán über ihn datiert 1264, wird angenommen, dass er ein ungefähres Datum seines Todes ist.

Allgemeinheiten seiner Arbeit

Unter den allgemeinen Aspekten war die Tatsache, dass seine Arbeit darin bestand, spanische Texte zu übersetzen und sich in lateinischer Sprache anzupassen. Im Anpassungsprozess verwendete der Dichter literarische Ressourcen und Strategien, die es ihm ermöglichten, seinen Gedichten eine persönliche Note zu geben.

Sie können die Verwendung typischer Wörter der Gemeinschaft sehen, in der sie geboren und aufgewachsen wurde.

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Obwohl Berceo ein sehr kultivierter Mann war, suchte er, dass seine Gedichte sowohl von gebildeten als auch nicht ausgebildeten Gedichten gehört und verstanden werden konnten. Zu diesem Zweck verwendete er eine einfache und beliebte Erzählung.

Besonderheiten 

Seine Gedichte wurden in Form eines Notizbuchs über Strophen aus Versen von vierzehn metrischen Silben geschrieben, die durch einen Raum oder eine Pause in zwei Teilen von jeweils sieben Silben geteilt wurden.

Wenn es etwas gibt, das in Ihrer Arbeit auffällt, gibt es in Ihren Versen einen Konsonantenreim, das heißt: Das Vorhandensein derselben Silben am Ende jeder Zeile beginnt vom tonischen Vokal zwischen den verbundenen Versen.

In seinen Gedichten gibt es keine Sinalefa und eine bemerkenswerte Anwesenheit von rhetorischer Reichtum. Unter diesen ist es erwähnenswert: Vergleiche, Metaphern, Symbologien unter anderem.

Es ist wichtig zu beachten, dass die Sprache, in der Berceo seine Werke schrieb. Trotzdem haben die Menschen auch in einigen Bereichen dieser Gemeinschaft, insbesondere im roten Alta, in Basken kommuniziert.

Unter den verwendeten Vasquigos sticht heraus Gabe, was bedeutet fehlend oder ohne; Beldur, Was bedeutet Angst; Çatico, Das bedeutet als Stück.

Thema behandelt und strukturiert

Die in ihren Schriften behandelten Themen sind kirchlich. In den meisten dieser Berceo macht Berceo Biografien der Heiligen, auch Hagiographien genannt. Von dieser Art von Arbeit waren diese Heiligen von großer Bedeutung in den Abteien, mit denen Berceo eine Beziehung hatte, hauptsächlich ausgesetzt.

Berceo erläuterte Hagiografien in drei Teilen. Das erste war eine Erzählung über das Leben des Heiligen. Die zweite zählte die Umstände im Zusammenhang mit der Verwirklichung eines Lebenswunders, während der dritte diejenigen, die den Heiligen bereits verstorben haben.

Er schrieb nicht nur über Santos, sondern auch über die Jungfrau Maria und ihre Wunder. Marianische Werke wurden unter Verwendung der gleichen Struktur von Hagiographien durchgeführt.

Ebenso befasste sich Berceo mit religiösen Fragen einer anderen Art, zusätzlich zu den Fragen eines tiefen und breiten sozialen Interesses.

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Berceo arbeitet

Zu seinen wichtigsten Werken gehören diejenigen, die nachstehend erwähnt und organisiert sind und in der chronologischen Reihenfolge präsentiert werden, in der Berceo sie veröffentlichte.

Leben von San Millán de la Cogolla

Besteht aus 489 Strophen, die Berceos erste Arbeit darstellt. Das Dokument, auf dem es für seine Ausarbeitung basiert, war die Biographie von Emiliano oder Millán, Vita Beati Emiliani, Hergestellt von San Braulio de Zaragoza.

Millán war ein Heiliger, dessen Geburt und Tod die Zeit von 474 bis 574 abdeckten. Gründete ein Kloster, das mit demselben Namen getauft wurde.

Diese Arbeit folgt der Struktur von Hagiographien. In diesem Gedicht wird die Erkenntnis nach seinem Tod von zwei Wundern erzählt, die als das Wunder der Glocken und ein anderes wie das Wunder des Regens bezeichnet werden.

Leben von Santo Domingo de Silos

Diese poetische Komposition konzentriert sich, wie ihr Titel im Leben des Heiligen namens Domingo, der um das Jahr 1000 geboren wurde, und als Berceo in La Rioja.

Die Quelle, die für den Verfahren dieses Gedichts verwendet wurde, war die Biographie von Santo Domingo, die aus Silense Grimaldus bestand: Vita domici silensis.

Berceo stellte eine großartige Verbindung und eine tiefe Hingabe an Santo Domingo her. Unter dem, was über sein Leben erzählt werden kann, die in dieser Arbeit entlarvt werden, ist die Tatsache, dass er im Alter von 30 Jahren Priester wurde.

Loors unserer Lieben Frau

Die erste Arbeit Mariana de Berceo. Darin erzählt es, wie der Schutz der Jungfrau Maria die Ereignisse beeinflusst hat, die Teil der Geschichte der Menschen sind. Dies geschieht in 233 Strophen.

Das Gedicht ist in drei Teilen strukturiert. Im ersten zeigt Berceo die Intervention Maria in die Erlösung der Welt dank Jesus Christus. Im nächsten Teil erzählt es die wichtigsten Ereignisse im Leben Jesu. Und der letzte Teil ist all das Lob, das der Mutter des Erretters gewidmet ist.

Das Duell der Jungfrau

Es handelt.

Zu Beginn der Arbeit erscheint ein Gespräch zwischen der Jungfrau und einem Heiligen, und später setzt sie die Geschichte fort. Ein Weg, um viel anders zu erzählen, was Berceo an seine Leser gewöhnt hatte.

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Im letzten Teil des Gedichts kehrt er jedoch in dieselbe Form seiner anderen Werke zurück. Es ist zu beachten, dass dies nach Kritik eines der religiösen Gedichte des Ursprungs von Rioja ist, das die größte Manifestation von Gefühlen hat.

Wunder unserer Lieben Frau

Es besteht aus 911 Strophen, der längsten und größten Anerkennung von Berceo.

Dieses Gedicht konzentriert sich darauf, die Ereignisse zu beziehen, die rund 25 Wunder, die von der Jungfrau Maria durchgeführt wurden, jeweils in einem sehr detaillierten und unabhängigen Weg der anderen, obwohl einige etwas mehr oder weniger umfangreich sind.

Laut Studien verwendete Berceo anscheinend nicht nur ein Dokument, um die Arbeit vollständig vorzubereiten, sondern verwendete eine Reihe von Wundergeschichten, die im Mittelalter auf dem europäischen Kontinent sehr beliebt waren.

Daher ist die geografische Einstellung unterschiedlich. Von Geschichten 3 werden in Spanien, 2 in Santiago, 5 in Italien und 2 in Palästina und Konstantinopel gezählt.

Die Anzeichen des endgültigen Urteils

77 Strophen besitzen diese Arbeit, basierend auf einer Pause eines Heiligen namens Jerome. Hier im Vergleich zu anderen Arbeiten, die sich auch mit dem endgültigen Urteil befassen.

Mit Namen ist es in zwei Teilen strukturiert: die Erzählung der 15 Anzeichen des Versuchs, die von Strophe 1 bis 25 abdecken; und die endgültige Urteilsgeschichte zwischen Strophen 26 und 77.

In seiner Arbeit ist es offensichtlich, dass Berceo die Geschichte der Menschheit als einen Prozess wahrnimmt.

Verweise

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