Hellenismus
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Was ist Hellenismus?
Er Hellenismus, O hellenistische Zeit, es ist eine historische und kulturelle Zeit, die vom Tod von Alexander dem Großen abdeckt (323 bis.C.) bis zum Selbstmord von Cleopatra VII. Ägyptens (31 a.C.), in der sich die griechische Kultur durch alle von Alejandro eroberten Gebiete ausbreitete.
Der letzte Moment der hellenischen Phase fällt mit der endgültigen Annexion der griechischen Gebiete zum Römischen Reich zusammen.
Obwohl dieser Moment einen gewissen Rückgang der klassischen Kultur bedeutete, gab es eine enorme kulturelle Ausweitung des Hellenen. Dies implizierte auch einen bestimmten Einfluss orientalischer Aspekte auf das Griechische.
Das Wort Hellenismus kommt nach einigen Historikern aus dem Griechischen Hellenizen, was "griechisch sprechen" bedeutet und Heline oder Hellenistik sein würde, der diese Sprache und die damit verbundenen kulturellen Praktiken (Religion, Bräuche usw.) annahm, usw.).
Im Akte der Apostel, Eines der neutestamentlichen Bücher, dieses Wort in Anspielung auf die Griechen erscheint, aber es war der deutsche Historiker Johann Gustav Droysen (1808-1884), der mit diesem Namen die historische Zeit, mit der wir zu tun hatten.
Geschichte des Hellenismus
Um die hellenistische Zeit zu verstehen, müssen die Merkmale des Territoriums, das diese Kultur behandelt, berücksichtigt werden. Es gibt mehrere Faktoren, die ihr Aussehen bestimmt haben. Griechische Staatsstädte waren in einer Art Niedergang. Dies erleichterte den vorherrschenden Einfluss Mazedoniens mit Alexander dem Großen.
Zu den Eroberungen davon gehörten das alte Persische Reich, das Medo -Reich und die griechischen Gebiete selbst. Die eroberten Gebiete kamen zu ihrer Fülle der Fülle an, um vom Sri Daria River nach Ägypten und vom Indo -Fluss bis zur Donau abzudecken.
Die große Vielfalt der Kulturen und Königreiche in diesem riesigen Territorium machte eine Zentralregierung schwierig. Alejandro versuchte auf der Suche nach Governance, die persische herrschende Klasse in die mazedonische Machtstruktur einzubeziehen. Er versuchte auch die Kommunion zwischen mazedonischen, persischen und griechischen Kulturen.
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Alejandros vorzeitiger Tod bei 32 komplizierten Governance -Problemen. Auf diese Weise übernahm die Generäle dieser (auch als DEDOCOS bezeichnet) Regierungsarbeit, da die Kinder von Alejandro sehr jung waren, um öffentliche Funktionen zu übernehmen.
Diese Situation brachte Kriege unter den verschiedenen Generälen für den Vorrang der Regierung hervor. Somit für einen Zeitraum, der von 323 bis 281 bis 281 dauerte.C. Es gab eine Aktivität des großen Krieges, bei der General Seleuco, Ptolomeo, Casandro, Antigone, Lisíímaco und Verlust konfrontiert waren.
Aufteilung des Reiches
Der Kampf zwischen diesen Generälen erzeugte die Zerstückelung östlicher Gebiete des Reiches. Der fratricidale Kampf zwischen diesen Gruppen schloss nur im dritten Jahrhundert um.C., Als drei Hauptdynastien auferlegt wurden.
Die Gebiete Griechenlands und Mazedonien blieben in den Händen der Nachkommen von Antigone. Die Gebiete Persiens, Syriens, Mesopotamien und Minor in Asien blieben für die Nachkommen von Seleuco und das Gebiet, das von Ägypten, Sizilien und Zypern für diejenigen von Ptolemaios enthalten ist.
Darüber hinaus gab es kleinere Königreiche, die von diesen Kraftzentren getrennt waren. Es gab auch zwei Meilen griechischer Staatsstädte, die sich diesen Hegemonien widersetzten: die Etolia League und die Aquea League.
Kurz gesagt, gegen Ende des zweiten Jahrhunderts gab es die endgültige Annexion dieser Gebiete zur römischen Macht. Die Schwäche dieser Königreiche, Produkt der ständigen Kriege, führte letztendlich dazu, dass Rom die Kontrolle übernahm.
Eigenschaften des Hellenismus
Monarchie
Das vorherrschende politische Modell war das der Monarchie. Er hatte einen personalistischen Charakter und wurde durch die Kriegskapazität eines jeden Führers an die Macht zugreifen. Aus diesem Grund gab es kein klares Nachfolgeschema.
Der Kult der Persönlichkeit des Monarchen wurde gemeinsam gemacht. Irgendwie wurden diese Monarchen definiert. Trotzdem könnten einige Städte ein eigenes Verwaltungssystem haben.
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Andererseits hatte die griechische Kultur eine enorme Ausdehnung durch die riesigen Gebiete des hellenischen Zeichens. Athen erlitt jedoch einen Rückgang der kommerziellen Aktivität, was einen gewissen Zusammenbruch der Bevölkerung mit sich brachte.
Trotzdem wurden charakteristische Rituale wie die dionysischen Feierlichkeiten und Eleusis -Geheimnisse aufrechterhalten. Theateraktivität und Theater im Allgemeinen erweiterten sich sowie die Sprache, die im gesamten Reich gesprochen wurde.
Kulturelle Anreicherung
Im Inselgriechenland gab es eine große Blüte künstlerischer und kultureller Manifestationen. Es gab wichtige philosophische Schulen und vermehrte Rhetoriklehrer. Unter diesen ist es wichtig, Fähigkeiten zu erwähnen, Eratostene, Euklid und Archimedes.
Diese kulturellen Umstände machten die hellenische Kultur zu einem Schwerpunkt der Anziehungskraft von Bewohnern aus anderen Bereichen. So gingen viele junge Römer nach Griechenland, um mit einer solchen kulturellen Verfeinerung in Kontakt zu kommen.
Die Architektur
Architektonisch wurde der Stil der Veranden, die großen nachfolgenden Einfluss auf das Römische Reich ausüben, auferlegt. Die Agora nahm inzwischen einen sehr angesehenen neuartigen Charakter an. Dies basierte auf dem Pfad in Form von geraden Winkeln. Schließlich war die Verbreitung von Fitnessstudios ein weiteres Merkmal dieser Zeit.
Die Fitnessstudios waren die Orte, an denen Männer Sportunterricht üben wollten (die nackt wurden), an denen sie studieren wollten und wo sich die öffentlichen Badezimmer befanden.
Wissenschaftliche Fortschritte
Wichtige Fortschritte wurden auf wissenschaftlicher Ebene hergestellt, wie die Messung des Erdumfangs durch Eratóstenes.
Zu den herausragendsten Werken gehört der Apollo de Belvedere, der Diana Hunter und der Venus de Milo. Der Koloss von Rhodos und der Faro von Alexandria sind ebenfalls in dieser Zeit.
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Der Anstieg, den Akademien und philosophische Schulen im Allgemeinen im Allgemeinen zum Erscheinen relevanter einzelnen Persönlichkeiten mit sich gebracht hatten. Traditionelle Schulen wie platonische, die in dieser Zeit im Kontext der Akademie ertragen wurden.
In verschiedenen philosophischen Trends gab es jedoch eine Art Abbau. Diese deckten die verschiedenen Wissensbereiche ab und ermöglichen es, einzigartige Positionen in der Nähe der Existenz anzunehmen.
Viele dieser philosophischen Schulen hatten den Charakter von Sekten. Unter ihnen ist es wichtig, die stoischen, epikureischen, zynischen und skeptischen Schulen zu erwähnen.
Epikurus
Epicurus, der zwischen 341 und 270 bis lebte.C., Es war eine grundlegende Figur, die gerade die epikureische Schule gründete. Dies suchte nach Glück einen Lebenspfad.
Zenon von Citio
Die stoische Schule wurde von Zenón de Citio geschaffen, einer Figur, die zwischen 335 und 263 zu lebte.C. Diese Schule versuchte mit Selbstkontrolle die Strapazen des Lebens anzunehmen.
Andere Denker, die Teil dieses Trends waren.
Ohne Zweifel war der Beitrag zu Kunst und Philosophie in dieser Zeit für die menschliche Zivilisation von großer Bedeutung. All dies trotz der Tatsache, dass es in der Politik eher eine Regression bedeutete.
Verweise
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