Heraklit

Heraklito Büste, Wikimedia Commons

Wer war heraklitus?

Heraklit von Ephesus (540-ca. 480 a.C.) war ein präsokratischer Philosoph, dessen Beiträge zur Philosophie und Wissenschaft einen wichtigen Präzedenzfall darstellten, der das wichtigste philosophische Gedanke des alten Griechenlands hervorrufen würde: die sokratischen.

Er war ein selbsttätiger Mann, deshalb wird er in keiner Schule oder dem Strom des philosophischen oder protophilosophischen Denkens über die Zeit erzählt. Eingeborener der Stadt Ephesus, der gegenwärtigen Türkei, wurde als einer der Pioniere angesehen, um das menschliche Unbewusste in Bezug auf die Natur zu erforschen.

Seine Hauptpostulate konzentrierten.

Wie die Schule von Milessia definierte Heraklitus mit solchen Anaximandro und Anaximmes auch ein primäres und ursprüngliches Element für das Material und das Bestehende: Feuer, auch als Teil der menschlichen Seele angesehen.

Biographie des Heraklitus

Frühe Jahre

Heraklito wurde 540 nach geboren.C. In Ephesus, einer Kolonie Griechenlands, wo sich derzeit die Türkei befindet.

Obwohl viele Informationen über diesen griechischen Philosophen nicht bekannt sind, gibt es historische Aufzeichnungen, die darauf hinweisen, dass Heraklit Teil einer privilegierten Familie von Adligen war und zur Aristokratie der Zeit gehörte.

Tatsächlich war in seiner Familie die Aufgabe der Position des Priesters erblich, ein Spiegelbild, dass sie wohlhabend waren und untergebracht waren.

Trotz der Bekanntheit, die Heraklitos Familie hatte.

Starker Charakter

Es wird gesagt, dass Heraklit sowohl gegen die Tyrannen, die die Kontrolle über Ephesus in vergangenen Zeiten hatten.

Dieses kleine Mitgefühl für beide Ansätze machte ihn dazu, starke Kritikpunkte zu verdienen, weshalb er einen guten Teil seines isolierten Lebens anderer verbrachte, der dem Verständnis des Grundes für die Dinge gewidmet war.

Nach den gefundenen Aufzeichnungen kann gesagt werden, dass Heraklit einen starken Charakter hatte; Verschiedene Quellen deuten darauf hin, dass es früher streng, wenig geduldig und sarkastisch war. Darüber hinaus behaupten einige Historiker, dass er eine gewisse Verachtung für die gewöhnlichen Bürger zum Ausdruck gebracht habe, was möglicherweise auf ihren aristokratischen Ursprung zurückzuführen ist.

Diese Eigenschaften seiner Persönlichkeit beeinflussten auch, dass er es vorzog, sich bei der Kritik zu isolieren, die er während seines Lebens erhielt, und vermeiden es, mit Aspekten im Zusammenhang mit der Künste und der Religion verbunden zu sein.

Vertreibung von Herodoro

Ein weiteres Ereignis, das gesagt hat, hätte seinen falschen Charakter in Ephesus und seine Entscheidung, sich aus der Gesellschaft zu isolieren Heraklit.

Um sein Denken gründlich zu studieren und zu erschaffen, was seine Theorien später sein würden, lebte er, um in den Bergen zu leben, wo er fast vollständig von der Gesellschaft isoliert war.

Es wird angenommen, dass Heraklit in einem Jahr fast 480 vor Christus starb. Ein großer Teil seiner Philosophie hat die aktuelle Zeit dank der in Griechenland geborenen Referenzen des Schriftstellers Diogenes Laercio überschritten.

Heraklitusphilosophie (Gedanke)

Nach dem Gedanken von Heraklitus gibt es Ansätze, die darauf hinweisen, dass er kein Buch als solches geschrieben hat, sondern dass alle Lehren, die er lehrte, mündlich waren.

Basierend auf diesem Szenario wird angenommen, dass es seine Jünger waren, die die Worte von Heraklito in die Briefe brachten. Diese Tatsache macht es sehr schwierig, seine Urheberschaft über einige Sätze und Sätze zu bestätigen.

Es gibt jedoch Aufzeichnungen, die darauf hinweisen, dass ein Teil ihres Denkens gegen das System war - bis dahin als die von der Aristokratie geformten und geleitet.

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Im Allgemeinen kann gesagt werden, dass die Philosophie von Heraklitus auf drei Konzepten basiert: Theós, Logos Und pỳr. Der erste Term bezieht sich auf das, was göttlich ist.

Für seinen Teil die Logos Es hängt mit dem zusammen, was Heraklit "Werden" des Universums genannt hat, sowie mit allem, was Teil des philosophischen Diskurses in Bezug auf Vernunft und Gedanken ist.

Das letzte ist das wichtigste Element von Heraklitos Philosophie, pỳr, das entspricht dem kreativen Feuer von allem, was existiert. Dieser Begriff ist Heraklitos Interpretation von Arjés Konzept.

Suche nach dem Gegenteil

Heraklitus stellte fest, dass die Welt stattdessen und mehrjährig war und dass inmitten dieses Transformationsprozesses jedes Element zu seiner entgegengesetzten Entität wird.

Darüber hinaus impliziert die Tatsache der ständigen Veränderung und damit der regelmäßigen Erneuerung, dass die gleichen Szenarien mehrmals erlebt werden können. Das heißt, es wird niemals möglich sein, dass ein Ort gleich bleibt, denn ständig verändern sich die Dinge dieses Ortes.

Was den Menschen betrifft, hat Heraklit gesehen.

Als Folge dieser mehrjährigen Wechsel zwischen entgegengesetzten Charakteren wird das mit einer menschlichen Merkmal verbundene Qualitätskonzept etwas relativ.

Gleichzeitig hat der Mensch inmitten dieses Kampfes das perfekte Szenario, um seine eigene Identität zu entdecken, da er sich immer wieder in entgegengesetzte Dinge verwandelt.

Laut Heraklit ist dieser Prozess insofern wichtig, als er den Motor darstellt, durch den sich die Welt und die Dinge entwickeln und verwandeln. Diese Vision wurde im Widerspruch zu dem angesehen, was zu diesem Zeitpunkt für selbstverständlich gehalten wurde.

Arjé -Konzept

Wie bereits erwähnt, ist einer der relevantesten Punkte von Heraklitus 'Philosophie, dass er ein Feuer als Haupt- und Wesentliche Element aller Dinge erreicht hat.

Der Arjé, auch als Arché oder Arché bekannt, ist das Konzept, das sich in Zeiten des alten Griechenlands auf den Beginn des bekannten Universums bezieht. Es war die Erklärung über den Ursprung aller Dinge.

Heraklit war der Ansicht, dass alle Veränderungen, die in der Natur erzeugt werden, als Auslöser für das Feuer hatten.

Laut Heraklit werden alle Dinge, die existieren. Er gab auch an, dass die Dinge auf die gleiche Weise umgekommen waren, aber in einem inversen Sinne; Das heißt: Erde, Wasser, Luft und Feuer.

Kurz gesagt, für Heraklit war das Feuer der Anfang und das Ende aller Dinge, die Teil der Natur waren, selbst der Ursprung der Seele wurde auch betrachtet. Nach diesem Philosoph wird dieses Feuer aufgrund eines bestimmten Bedarfs geboren.

Heraklit funktioniert

Nach den erhaltenen Aufzeichnungen schrieb Heraclito eine einzige Arbeit namens namens Der Natur. Es ist erwähnenswert, dass der gleiche Titel früher die Werke hatte, die sich mit philosophischen Themen im alten Griechenland befassten.

Wie bereits erwähnt, gibt es keine Sicherheit darüber, ob das Buch Heraklit von ihm als solcher wirklich konzipiert wurde oder ob es eine Zusammenstellung war, die seine Jünger später durchgeführt haben, die die Begriffe und Beschreibungen des Heraklitus zu verschiedenen Themen enthielten.

In jedem Fall war Diogenes Laercio derjenige, der das Buch zugeschrieben hat Der Natur nach heraklitus. Dieses Buch ist in drei Kapitel unterteilt: der erste dieser Gespräche über Kosmologie, das zweite konzentriert sich auf die politische Sphäre, und das dritte Kapitel bezieht sich auf das theologische Thema.

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Verwendung von Aphorismen

Die Struktur seiner einzigen Arbeit besteht aus mehr als einhundert Sätzen, ohne direkte Verbindung zueinander. Heraklit wurde durch die Verwendung von Aphorismen gekennzeichnet, um sein Denken auszudrücken.

Aphorismen sind jene Sätze, die das Merkmal haben, scharf und kurz zu sein, und die zur Beschreibung von Konzepten verwendet werden, die in einem bestimmten Bereich als Wahrheiten betrachtet werden.

Es wird gesagt, dass die Tatsache, dass er Aphorismen verwendet hat, um seine Ideen zu veröffentlichen.

All diese Besonderheiten ließen ihn den Spitznamen "The Dark" gewannen und eine Kohärenz mit der Bedeutung seiner Fragmente haben, die gefunden wurden.

Die herausragendsten Phrasen

Wie bereits erläutert, besteht Heraklitos Arbeit aus bestimmten Sätzen und Sätzen. Als nächstes werden wir einige der emblematischsten erwähnen:

-Nichts widersteht außer Veränderung.

-Jeden Tag ist die Sonne ein neues Element.

-Es ist nicht möglich, zweimal am selben Fluss zu baden, da es nicht der gleiche Fluss ist und nicht der gleiche Mann ist.

-Gott ist Winter und Sommer, Sättigung und Hunger, Krieg und Frieden, Tag und Nacht.

-Alles ändert sich; Daher ist nichts.

-Für diejenigen, die denselben Fluss betreten, sind das Wasser, das sie bedeckt, unterschiedlich.

-Nicht zu hoffen, dass es möglich ist, das unerwartete zu finden.

-Die Gesetze des Menschen ernähren sich vom göttlichen Gesetz.

-Gott sieht alles Gute und faire; Es sind die Männer, die das Recht und das Unfair geschaffen haben.

-Wer sucht viel Gold Cavan und findet nichts.

-Die Krankheit macht die Gesundheit angenehmer; Hunger wird angenehmer zu Sättigungen; Und Müdigkeit macht sich angenehmer ausruhen.

-Der Ursprung und das Ende sind in einem Kreis verwirrt.

-Die Seele, die trocken ist.

 -Es ist von weisen Menschen, die nicht auf mich achten, sondern auf die Logos (das Wort) und so verstehen, dass jedes einzelne Ding tatsächlich ein ist.

Hauptbeiträge von Heraklito

Feuer als primäres Element

So wie sich die Philosophen der Schule von Milessia in ihren Werken entwickelten, die Existenz eines natürlichen Elements, das als Essenz und Herkunft von allem existierenden dient, setzte Heraklit diese Denkweise fort und führte diese Qualität dem Feuer zu.

Heraklit sprach das Feuer als ein zentrales Element an, das nie gelöscht wurde, dessen natürliche Bewegungen ihm eine nicht statische Existenz ermöglichten, begleitet vom Rest der natürlichen Mobilität des Universums.

Feuer wäre nicht nur auf der Erde vorhanden, sondern auch Teil der menschlichen Seele.

Die Mobilität des bestehenden Universums

Für Heraklit waren alle Phänomene der Natur Teil eines Bewegungszustands und einer ständigen Veränderung. Nichts ist inert, und es bleibt auch immer inert oder ewig hart. Es ist Bewegung und Veränderungskapazität, die eine universelle Balance ermöglicht.

Heraclitus wird einige berühmte metaphorische Phrasen zugeordnet, die diesen Gedanken enthüllen: "Niemand badet zweimal im selben Fluss". Auf diese Weise gelingt es dem Philosophen, den sich verändernden Charakter nicht nur der Natur, sondern auch des Menschen aufzudecken.

Auf die gleiche Weise enthüllte Heraklit einst "Alles fließt" und versorgte dem Universum eine gewisse willkürliche In Bezug auf ihre Handlungen, aber niemals eine statische Natur.

Dualität und Opposition

Heraklit betrachtete, dass die sich verändernden Phänomene der Natur und des Menschen das Ergebnis von Widersprüchen und Oppositionen in der Realität waren.

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Sein Denken entwickelte sich, dass es nicht möglich war. Alles besteht aus seinem Gegenteil und übergeht irgendwann von einem zum anderen.

Um diesen Punkt zu entwickeln, Heraklit. Das Leben weichen dem Tod und Gesundheit der Krankheit; Ein Mann kann nicht wissen, was es heißt, gesund zu sein, wenn er nie krank war.

Das Prinzip der Kausalität

Während seines Lebens entwickelte sich Heraklit in seinem Denken die Suche nach Kausalität: Was ist die Ursache für jedes Phänomen oder physische oder natürliche Handlung? Der Philosoph erklärte, dass alles, was passiert, eine Sache hat und dass nichts die Ursache für sich sein kann.

Wenn es weiterhin nachträglich untersucht wird, wird irgendwann eine anfängliche Ursache erreicht, die Heraklit als Gott benannte. Unter dieser theologischen Stiftung rechtfertigte Heraklitus auch die natürliche Ordnung der Dinge.

Logos

In seiner Arbeit entwickelte Heraklit seine Wahrnehmung von Logos: das Wort, die Reflexion, den Vernunft. Dies waren die Attribute, die Heraklit in den Logos gedruckt hatte, als er nicht nur das Wort, das er emittiert hat, auch die Logos bat, zu hören, sondern auch die Logos.

Er war der Ansicht, dass der Logos anwesend war, aber für den Menschen unverständlich gemacht werden konnte.

Heraklit lud die Argumentation als Teil dieses universellen Schemas ein, das feststellte, dass es, obwohl alles floss.

Die Logos erleichterten dann die Beziehungen zwischen den natürlichen Elementen, dem Brunnen der Seele, der Natur des Göttlichen usw.

Erste Staatskonzepte

In seiner Arbeit begann Heraklit zu skizzieren, was ein idealer oder funktionaler Zustand sein würde. Zu dieser Zeit waren die sozialen Bedingungen jedoch immer noch sehr prekär und erschweren den Klassifizierungsprozess in einer Gesellschaft.

Zu dieser Zeit in Griechenland waren die Zahl der Personen, die als Bürger angesehen wurden, minimal, und Kinder, Frauen, Sklaven und Ausländer wurden ausgeschlossen. Es wird gesagt, dass Heraklit aus einer aristokratischen Umgebung stammte, die ihm bei der Entwicklung dieser Konzepte einige soziale Vorurteile gab.

Er vertiefte sich jedoch nicht viel und präsentierte andererseits besondere Vorstellungen angesichts des Krieges und der Macht eines Mannes über einen anderen.

Vorstellung von Krieg und Selbstkenntnis

Heraklit betrachtete Krieg, philosophisch und politisch als notwendiges Phänomen, um der natürlichen kosmischen Ordnung Kontinuität zu verleihen, durch die andere von ihm angesprochene Konzepte nachgewiesen wurden, wie Dualität und Opposition.

Der Zusammenstoß entgegengesetzter Positionen, die nur einem neuen Zustand weichen oder darunter auftreten.

Diese Art von Konflikt ermöglichte es dem Mann, sich zu kennen und zu wissen, ob er die Eigenschaften eines überlegenen Wesens besaß, oder diejenigen, die ihn bis zur Inszenierung verurteilen würden (wie im Fall von Sklaven).

Daraus begann Heraklit, die ersten menschlichen ethischen Ideale als notwendiges Verhalten für die Kontinuität des individuellen Lebens und in der Gesellschaft zu entwickeln, die dann von einer Vielzahl von späteren Philosophen genommen und erweitert werden würden, was der Ethik der Studie und Reflexion Ethik zur Verfügung stellte. 

Verweise

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