Hilda Taba

Hilda Taba

Hilda Taba (1902-1967) war ein angesehener Pädagoge, der in Estland geboren wurde. Seine Arbeit in Bezug auf die Planung von Lehrplänen implizierte wichtige Fortschritte; Der taba -Ansatz für Bildungsprozesse war revolutionär. Seine Untersuchungen bedeuteten eine wesentliche Wendung im vorherigen Ansatz: Der Verhaltensblatt auf den Humanismus wurde verabschiedet.

Dieser Pädagogin war auch der Ansicht, dass Bildungsmodelle sowohl von den kulturellen Bedürfnissen als auch von sozialer Anforderungen beginnen müssen. Dieser Pädagoge war innovativ mit seinem Modell, das sich auf die Integration verschiedener Gruppen nach den sozialen Situationen konzentrierte, die in der Nachkriegszeit aufgeworfen wurden.

Dies war von entscheidender Bedeutung, um das friedliche Koexistenz von Studenten aus verschiedenen Ursprüngen zu suchen. Sein Modell wurde an Studenten angewendet, deren Familien aus ländlichen Gebieten stammten und in Industriestädte wie Nachkriegsdetroit integriert wurden. Das ultimative Ziel von Taba war eine Ausbildung, die auf demokratischen Prinzipien beruhte. Sein Meisterwerk war Lehrplanentwicklung (1962).

Biografie

Geburt und frühe Jahre

Hilda Taba wurde am 7. Dezember 1902 in der Stadt Kooraste in Estland geboren. Sein Vater war ein Pädagoge namens Robert Taba und seine Familie war zahlreich, bis zu dem Punkt, dass Taba der älteste von neun Brüdern war.

1921 entschied sich Taba nach dem Abschluss der Schule für die Karriere für die Karriere. Zu dieser Zeit in seinem Leben begann jedoch eine kurze Zeit.

Nachdem er eine Lizenz als Schullehrerin beim Tartu -Didaktischen Seminar erhalten hatte, begann ein kurzlebiger Ansatz für die Wirtschaft an der Universität von Tartu. Dieser Versuch gab sie fast sofort auf.

Dann trat er in die Fakultät für Philosophie ein, wo er 1926 seinen Abschluss mit Schwerpunkt auf dem Bereich der Geschichte und Bildung absolvierte. Während dieser Zeit musste Taba sein Studium finanzieren, indem er private Kurse gab.

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Wohnsitz in den Vereinigten Staaten

1926 erhielt er ein Stipendium der Rockefeller Foundation und zog in die Vereinigten Staaten, wo er einen Master -Abschluss am Bryn Mawr College besuchte. 1927 lief er für den Doktortitel in Bildung an der Columbia University, einem Abschluss, den er 1932 erhielt.

Während der Zeit, in der sein Master- und Doktorandenstudium dauerte.

Darunter waren und. L. Thorndike, g. C. Gounts, Ralph Tyler und John Dewey unter anderem. Die letzten beiden waren jedoch wahrscheinlich die größten Einflüsse in ihrer Arbeit.

Nach dem Abschluss seines Promotions wurde eine der paradoxsten Tatsachen in Tabas Leben gegeben. Sie kehrte nach Estland zurück, um zu versuchen, als Professor an der Universität von Tartu einzutreten, eine Position, die ihr verweigert wurde. Angesichts dieser und der Tatsache, keine Arbeit auf seinem Niveau zu bekommen, kehrte er nach Nordamerika zurück.

Experimentelle Studie

Zurück in den Vereinigten Staaten war es in ein wichtiges Projekt in Bezug auf die Forschung für die Reform des Bildungslehrplans verwickelt. Dies war die 8 -jährige experimentelle Studie.

Dieses Experiment wurde unter dem Sponsoring der Dalton School gegeben und erlaubte die neuen Lehrpläne für die Zeit mit den traditionellen Schemata, die aus dem neunzehnten Jahrhundert stammten.

Die Teilnahme von Hilda Taba an diesem Projekt wurde als Forscher angegeben, und dies ermöglichte ihm einige der Aspekte, die in seinen Postulaten Hauptstädte waren.

Zu diesen Aspekten gehört die Tatsache, dass der Bildungsprozess einen Ansatz für kulturelle Bedürfnisse erfordert und dass dieses System eine demokratische Essenz haben muss, deren Reformen von ihren Stützpunkten abreisen müssen.

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In diesem Fall traf sich Taba auch für Ralph Tyler, der sie als Koordinatorin des Curriculum -Bewertungsteams im sozialen Bereich des oben genannten Projekts einstellte. Es wurde gesagt, dass Tabas Arbeit eine Fortsetzung von Tylers Postulaten war.

Integrationsprojekte

Zwischen 1945 und 1947 war es gründlich in einen anderen der zentralen Bereiche ihrer Forschung beteiligt: ​​die Integration von Studenten aus verschiedenen Gruppen. 

Dies war in der Nachkriegszeit sehr relevant für die Mobilität von Gruppen, die in der Arbeitssuche in städtische Umgebungen wechselten.

Dieses Projekt für Gruppenunterricht wurde in New York City beigelegt und stand unter der Leitung von Taba.

Die Präzedenzfälle sozialer Revolten verwandelten diese Studien in einen Bedarf. Dies zeigte einen der wesentlichen Postulate der Forschung von Hilda Taba in dem Sinne, dass Bildung auf die Bedürfnisse von Gesellschaft und Kultur reagieren muss.

Zwischen 1948 und 1951 leitete der Forscher das Lehrzentrum zwischen den Gruppen an der University of Chicago in der gleichen Richtung wie New York. Schließlich begann ab 1951 die letzte Periode in Hilda Tabas Karriere.

In dieser Phase ließ er sich im Schalter gegen Costa in San Francisco nieder. Die zu diesem Zeitpunkt entwickelte Hauptarbeit konzentrierte sich auf die Ausarbeitung von Lehrplänen für die sozialen Bereiche des Gebiets. 

Tod

Hilda Taba starb früh am 6. Juli 1967.

Theoretische Postulate

Für Hilda Taba erfüllt Bildung einen dreifachen Zweck:

  • Erlaubt die Übertragung von Kultur, des menschlichen Geistes.
  • Trägt zu den einzelnen Einheiten bei.
  • Ermöglicht es der Gesellschaft, auf kohärente Weise strukturiert zu werden.
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Ebenso muss der Bildungsansatz auf eine Gesamtheit reagieren und keine bloße Datenübertragung sein. Der Einzelne muss in der Lage sein, zukünftigen Situationen zu argumentieren und zu schließen.

Laut Taba ist es unbedingt erforderlich, dass Bildungsbilder Vollpersonen bilden, die in demokratischen Ideen eingeschrieben sind. Dies ist von entscheidender Bedeutung, damit Gesellschaften für den Totalitarismus nicht anfällig sind und die Wirtschaft gedeiht.

Bildung muss auf die Bedürfnisse der Gesellschaft reagieren. In ähnlicher Weise muss sich die Bildung auf die Prozesse konzentrieren, die dem Schüler innewohnt. Darüber hinaus muss es einen Ansatz geben, der auf der Natur des Wissens basiert, die gelehrt werden müssen.

Bei der Strukturierung eines Bildungslehrplans müssen mehrere Faktoren nacheinander berücksichtigt werden.

Erstens müssen die Bedürfnisse auf die Kultur festgelegt werden. Sobald dieser Norden festgelegt ist, wirkt es auf den Zielen für diese Bedürfnisse ab.

Somit werden die in einer kohärenten Weise gelehrten und organisierten Inhalte ausgewählt. Es ist auch wichtig, die Art der Erfahrungen auszuwählen, die diese Inhalte begleiten und die Formen und Kontexte der Bewertung festlegen.

Die Arbeit dieses Forschers gibt ihm ein privilegiertes Angebot im Bereich der Weltbildung.