Kantianer kategorischer Imperativ

Kantianer kategorischer Imperativ
Der kantische kategorische Imperativ ist jede Handlung, die der Mensch nach Bedarf erklärt

Was ist der kategorische Imperativ?

Er kategorischer Imperativ für Kants Ethik Es ist ein ethisches Prinzip, das darauf abzielt, ein autonomes Gebot zu sein, unabhängig von Religion und Ideologie, selbstfürchtig, universell und fähig zum Schutz menschlicher Verhaltens.

Er wurde zum ersten Mal von Immanuel Kant in seinem Buch vorgeschlagen Grundlagen der Metaphysik der Moral, Gepostet im Jahr 1785. Es wird behauptet, dass die Grundlage des kategorialen imperativen Prinzips in den moralischen Praktiken und dem Denken aller Individuen impliziert ist, und dadurch können moralische Pflichten bedingungslos identifiziert werden.

Es ist im Wesentlichen ein Prinzip des freien Willens und die Autonomie des Willens, dh als freie Wille müssen wir diesen Prinzip regieren. Es schlägt vor, nach den "Maximen" zu handeln (moralische Normen, die bestimmen, was getan werden sollte oder nicht), dass wir persönlich universelle Gesetze sein können.

Die Maximums sind die Gründe, warum jemand handelt und Entscheidungen nach Moral trifft. Sie basieren auf Rationalität, nicht auf einer göttlichen Autorität.

Es sollte berücksichtigt werden, dass sie, wenn sie über moralische Imperative (Befehle, Wünsche, Auflagen), insbesondere "kategorisch" akzeptiert wie sie sind oder nicht akzeptiert werden. Das Objekt oder den Zweck des Imperativs muss ein Zweck an sich haben.

Rationale Normen können auf zwei Arten festgelegt werden:

  • Der erste etabliert ein notwendiges Verhalten, um einen bestimmten Zweck zu erreichen, und hier finden wir die Form des hypothetischen Imperativs.
  • Auf der anderen Seite finden wir das Rezept eines notwendigen Verhaltens als absolut und bedingungslos, was der kategorische Imperativ ist.
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Ursprung des Konzepts

Laut Kant basieren die Grundlagen der menschlichen Moral auf ihrer eigenen Rationalität und nicht auf einer göttlichen Autorität. Daraus leiten die anderen menschlichen Verpflichtungen ab.

Dieses Gebot fördert und stellt sicher, dass der Mensch in der Lage sein muss, die moralischen Maximen zu bestimmen, die kategorisch befolgt werden müssen, unabhängig von einer Religion oder Ideologie.

Nach dem kategorialen Imperativ werden bedingungslose Anforderungen festgestellt, entgegen der hypothetischen Imperative, die bedingte Anforderungen stellt.

Kategoriale imperative Formulierungen Kant

Kant etablierte fünf Formulierungen bezüglich des kategorialen, komplementären und nicht alternativen Imperativs, dh sie sind miteinander verbunden und miteinander verbunden, um ein konsistentes moralisches System zu bilden.

- Universelle Rechtsformel: "Arbeiten Sie nur nach der Maxime, für die Sie gleichzeitig universell werden können.".

- Formel des Naturgesetzes: "Arbeit, als ob das Maximum Ihrer Aktion durch Ihren Willen des universellen Naturgesetzes umgewandelt werden sollte.".

- Endformel selbst: "Arbeiten Sie so, dass Sie die Menschheit sowohl in Ihrer eigenen Person als auch in der Person eines anderen verwenden, immer gleichzeitig wie ein Ende, niemals einfach als Mittel".

- Autonomieformel: "Arbeiten Sie so, dass Ihr Wille als maximal ein universelles Gesetz errichtet werden kann.".

- Formel des Königreichs der Enden: "Arbeit wie durch Ihre Maximal, Sie werden immer ein Gesetzgebermitglied in einem universellen Königreich der Enden sein.".

Nachdem Kant die Formulierungen kennen, kann der Schluss gezogen werden.

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Daher müssen unsere Handlungen nach diesem Prinzip an moralische Maximien angepasst werden, die die Leitfäden sein werden, die bestimmen, was wir für die Welt haben möchten.

Universalität, Freiheit, Pflicht und guten Willen

Kategorische Imperative haben zwei Möglichkeiten: Ich muss bestimmte moralische Maximum begegnen oder nicht. Sie müssen immer aus dem Goodwill kommen, sein Ende ist es, gut zu arbeiten und für eine bessere Gesellschaft zu arbeiten und universell oder Naturrecht zu werden.

Die kategorialen Imperative werden befolgt, weil es unsere Pflicht ist, auf diese Weise zu handeln, sie ist selbst von unserer Rationalität und nicht durch eine externe Instanz abgeschafft.

Das Handeln nach Pflicht bedeutet, dies so zu tun, dass unsere Handlungen den wahren Wert der Menschheit ausdrücken, wir können frei entscheiden, was wir wollen, und nach diesem Prinzip müssen unsere Handlungen bedingungslos und wirklich gut sein.

Damit dieses Prinzip praktiziert werden muss, muss der Wille, einiger Maxime einzuhalten.

Kritik an Kants Ethik und dem kategorischen Imperativ

Formalismus

Es ist die häufigste Anschuldigung, die von Hegel, J.S. Mühle und viele andere zeitgenössische Autoren, die sich einig sind, dass der kategorische Imperativ trivial ist, und ein Formalismus, der keine Prinzipien der Pflicht identifiziert.

Die Tatsache, dass Kant das Erfordernis universeller Maxims vorschlägt.

Kultur und viele andere Aspekte beeinflussen die Bestimmung des maximalen moralischen Verhaltens zusätzlich zu vielen anderen Ansätzen, die die Möglichkeit der Anwendung dieses Prinzips leugnen.

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Rigorismus

Es ist eine Kritik, die auf den Vorschlag strenger und unempfindlicher Normen bezeichnet wird.

Abstraktion

Kritiker argumentieren, dass Kants ethische Prinzipien zu abstrakt sind, um einige Handlungen zu leiten, und daher kann ihre Theorie nicht als Leitfaden angewendet werden.

Da die Prinzipien abstrakt sind, geben sie keine nützlichen und praktikablen Anweisungen, da Kant behauptete, dass die Anwendung von Grundsätzen auf bestimmte Fälle beurteilt und berücksichtigt werden muss.

Es gibt keinen automatischen Weg, um zu definieren, welche Maßnahmen ausgeführt werden sollten, oder diese abstrakte Form wurde von Kant so festgelegt.

Grundlagen der widersprüchlichen Verpflichtung

Diese Kritik beruht auf der Tatsache, dass Kants Ethik nach Angaben verschiedener Autoren eine Reihe von Prinzipien enthält, die in Konflikte geraten können.

Innerhalb ihrer Theorien finden wir keine Verhandlungen oder Verfahren, die den Widerspruch zwischen einigen relevanten Prinzipien und Verpflichtungen lösen.

Die mögliche Lösung besteht darin, einen Weg zu finden, durch den eine Aktion durchgeführt werden kann, die alle Einschränkungen erfüllt, es gibt jedoch Fälle, in denen ein Konsens nicht gefunden werden kann. Es gibt das Problem und die kritische Grundlage für die mehreren Grundlagen der Verpflichtung.

Ort der Neigungen

Kant fordert das Handeln nach Pflicht, jedoch nicht nach persönlicher Neigung, und dies kann schwierige Probleme verursachen, da es möglicherweise nicht moralisch wertvolle Handlung ist.

Mangelnde Erklärung für schlechte Handlungen

Freiheit und Autonomie werden als Ganzes in Betracht gezogen, erklärt aber keine freie und stimmbare Handlung, sondern schlecht.

Verweise

  1. Bowie, n. (2015). Zum kantianischen Ansatz zur Geschäftsethik. Vom Stakeholder entnommen.Blogs.Bucknell.Edu.
  2. Galisteo, e. (2013). Kant kategorischer Imperativ. Entnommen aus Laguia2000.com.