José María argumentiert

José María argumentiert

Wer war José María Arguedas?

José María argumentiert (1911-1969) war Schriftsteller, Dichter, Universitätsprofessor, Übersetzer, Anthropologe und peruanischer Ethnologe. Er ist berühmt dafür, eine der bekanntesten Persönlichkeiten der peruanischen Literatur des 20. Jahrhunderts zu sein und in seinem Schreiben eine Indigenistenvision vorgestellt zu haben. 

Er zeigte eine neue Vision im Genre, indem er ein Land mit großen kulturellen Lücken zeigte, die in zwei Kulturen unterteilt waren: die erste, die Quechua Andenkultur und die zweite die spanische, die von Kolonialisierung getragen wurde. 

Von der Kindheit musste er sich mit Depressionen und Angstzuständen befassen, die ihn bis zu seinem Tod verfolgten. Führte eine literarische Karriere durch, in der ein Groß.

Argutas lernte Quechua und die Bräuche dieser Gruppe, als er während seiner Kindheit bei seiner Stiefmutter mit einheimischer Knechtschaft lebte. Er sah diese Menschen als Familie und litt mit ihnen seine Schmerzen, was ihm eine interne Erfahrung der Quechua -Gesellschaft gab. 

In seiner Arbeit als Übersetzer überprüfte er Texte aus der alten und modernen Quechua -Literatur. In seinem Roman Yawar Fiesta erstellte eine Mischung zwischen dieser Sprache und Spanisch. 

Seine Arbeit als Anthropologe beeinflusste seine literarische Arbeit und trug großes Wissen über die peruanische Folklore, insbesondere die populäre Musik, eine seiner Hauptinteressen bei. 

Neben seiner Arbeit als Schriftsteller, Übersetzer und Anthropologe, José María Arguedas, diente auch mehrere Jahre in öffentlichen Positionen, in denen er Teil des Bildungsministeriums der Republik Peru war.

Biographie von José María Arguedas

Frühe Jahre

Er wurde am 18. Januar 1911 in Andahuaylas, Apurimac, geboren. Es war der zweite Sohn von Víctor Manuel Arguedas Arellano und Victoria Altamirano Navarro, Kreolisch -Aristokrat. Sein Vater war ein Rechtsstreitanwalt.

Als er drei Jahre alt wurde, starb seine Mutter. Als José María so klein beschloss sein Vater, ihn zu seiner Großmutter Teresa Arellano zu schicken, um mit seiner Großmutter zu leben. 

Kindheit

José María Argutuedas 'Vater wurde in Lucanas zum ersten Richter befördert. 1917 heiratete er Grimise Arangoitia, eine Million -Jahr -alte Millionär -Witwe namens Rosa, Pablo und Ercilia Pacheco.

Zu diesem Zeitpunkt mussten die Young Arguedas, 6, zu seiner Stiefmutter wechseln und begannen eine schmerzhafte Phase, die die literarische und ethnografische Arbeit des Schriftstellers und ethnografischen Arbeiten schmiedete.

Argumedas versicherte, dass seine Stiefmutter beide indigenen Diener und sich selbst verachtete, und ließ ihn in der Küche leben, in der sie auch lebten. So lernte Quechua, ihre Bräuche und schuf eine stärkere Bindung als die, die er mit seiner Familie hatte.

Diese Erinnerungen waren nicht einverstanden, was Aristides, sein älterer Bruder, erinnerte, dass seine harte Stiefmutter aufgrund ihres ruhigen und schüchternen Temperaments Sympathie für José María spürte.

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Aber eines der dunkelsten Kapitel in Arguedas 'Leben war die Rückkehr zu seinem Stiefsohn Paul, der ein grausamer und böser Junge war. Er missbrauchte die Knechtschaft, obwohl er indigene Merkmale hatte, und erweiterte diese Behandlung auch auf Arguedas.

Pablo war eines Tages einen Teller José María auf eine Suppe, um sicherzustellen, dass er weniger wert war als das, was er aß. Dann zwang er ihn zu sehen, wie er seine eigene Tante vergewaltigte. Diese Erfahrungen haben sich in seinem Leben gequält Arguedas.  

Training und Reisen

1919 war Víctor argumentadas von seiner Position als Richterin der ersten Instanz befreit, als er bei der Regierung von Augusto Bernardino Legía ankam, die José Pardo stürzte. In diesem Jahr besuchte José María Cusco mit seinem Vater und nahm an der 4. Klasse in Abancay teil.

Aristides und José María beschlossen, 1921 zusammen vor seiner Stiefmutter zu fliehen und gingen in die nahe gelegene Hacienda seines Onkel Manuel Perea Arellanos.

Zwischen 1923 und 1924 reisten die beiden jungen Menschen mit ihrem Vater, der sie schließlich an der Miguel de Grau School als interne Schüler einschrieb. 

1928 begann er das 3. High School in Huancayo zu studieren. Zwischen 15 und 19 reiste er ständig durch die ICA, Lima und Yauyos, aber 1929 wurde er in Lima definitiv gegründet, wo er in die Handelsschule eintrat.

Am 20., 1931, arguedas, die an der Fakultät für Briefe der Nationalen Universität von San Marcos in Lima, Peru, eingeschrieben sind.

1932 starb sein Vater, was alle Kinder ohne wirtschaftliche Unterstützung ließ. Aus diesem Grund bekam Arguedas im selben Jahr eine Position im Postamt, das er bis 1937 besetzen würde.

In diesem Jahr fiel er 8 Monate lang in den sechsten Platz, weil er mit anderen Studenten gegen den Besuch von Benito Mussolini, dem italienischen Diktator, protestierte.

Karriere

José María Arguedas veröffentlichte seine erste Geschichte, Warma Kuyay, 1933. Im selben Jahr begann er Song zu studieren. Zwei Jahre später erschien sein erstes Buch der Geschichten, Wasser, Und 1938, als er das Gefängnis verließ, veröffentlichte er Kechwa -Lied, Ihr erster ethnologischer Aufsatz.

1939 heiratete er Celia Bustamante Vernal. Zwei Jahre später veröffentlichten Arguedas Yawar Fiesta, Sein erster Roman, mit dem nach Kritikern der Neoindigenismus eingeweiht wurde.

Zwischen 1943 und 1945 arbeitete er als Professor an der Nuestra Señora de Guadalupe School.

Er wurde zwischen 1947 und 1950 zum Generalkonservativ der Folklore im Bildungsministerium ernannt. In diesem Jahr wurde er zwei Jahre lang zum Leiter der Folklore -Sektion, der Bildenden Künste und des Büros des Bildungsministeriums befördert. 

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Seine langlebigste Position war der Leiter des Instituts für ethnologische Studien des Kulturmuseums zwischen 1953 und 1963. In diesem Jahr wurde er bis 1964 zum Direktor des House of Culture of Peru ernannt. Seitdem war Arguedas bis 1966 Direktor des National Museum of History.

Er war Professor in seinem Alma Máter zwischen 1958 und 1968 sowie von 1962 bis zu seinem Tod an der Agrar University La Molina.

Selbstmordversuch

1964 erhielt er die Meister Palms mit der Position des Kommandanten, denn seine Dienste zugunsten der Kultur von Peru erbracht.

1965 beendete er seine Ehe mit Celia Bustamante nach 26 Jahren. Seit einiger Zeit hatte Arguedas eine Beziehung zu Sybila Arredondo Ladrón de Guevara initiiert, mit dem er 1967 heiraten würde. 

Am 11. April 1966 versuchte José María Arguedas, Selbstmord im National Museum of History zu begehen. Er wurde von Sybila, Alberto Escobar und Alfredo Torero gefunden, die ihn sofort in ein Krankenhaus überführten, in dem sie es schafften, sein Leben zu retten. 

Depression

Schon in jungen Jahren präsentierte er depressive Symptome. Er gestand sogar, dass er vor dem 10. Lebensjahr sterben wollte, nachdem er Missbrauch und Demütigungen von seiner Stiefmutter erhalten hatte, insbesondere seines Stiefbruders Pablo Pacheco.

Tatsächlich begleitete das Trauma, das Paulus in Arguedas geschaffen hat.

Arguedas hatte eine Ablehnung intimer Beziehungen, weil er sich nicht für würdig hielt, diese Begegnungen zu verdienen, so dass das Eheleben mit seinen beiden Frauen extrem schwierig wurde.

Zwischen 1943 und 1945 hatte er eine lange depressiv. 

In den Briefen an seinen Bruder verwies er den Albtraum der Kinder.

Arguedas testete verschiedene Medikamente und keiner gelang es, sein depressives Problem umzukehren.

In ähnlicher Weise tourte er Büros verschiedener psychiaterischer Ärzte, darunter Pedro León Montalbán, Javier Mariátegui, Marcelo Viñar und Lola Hofmann, aber niemand erzielte die Ergebnisse, die er erwartete.

In den Zeitungen von 1969, die er hielt.

Tod

Am 28. November 1969 erschossen José María Arguedas in seinem Büro der Agrar University La Molina in den Kopf. Er starb vier Tage später am 2. Dezember 1969 in Lima.

Er verließ einen Teil seiner posthumen Arbeit Der Fuchs oben und der Fuchs unten (1971), in dem er Leiden, Depressionen und Zweifel über den Selbstmord ausdrückte, der ihn während der Zeit vor seinem Tod angriff.

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Werke von José María Arguedas

Romane 

- Yawar Fiesta (1941).

- Diamanten und Feuerstein (1954).

- Die tiefen Flüsse (1958).

- Sechste (1961).

- Alles Blut (1964).

- Der Fuchs oben und der Fuchs unten (1971).

Geschichten

- Wasser. Tales Collection (1935).

- Der Tod des Arango (1955).

- Rasu ñiti Qual (1962).

- Pongos Traum (1965).

- Weltliebe. Sammlung von vier Geschichten des erotischen Themas (1967).

Poesie

- Túpac Amaru Kamaq Taytanchisman. An unseren Schöpfer Vater Túpac Amaru. Hymn-Cancion (1962).

- Ode an den Jet (1966).

- Qollana Vietnam Llaqtaman / in die ausgezeichnete Stadt Vietnam (1969).

- Katatay und andere Gedichte. Huc jayllikunapas. Posthum veröffentlicht (1972).

Ethnologische, anthropologische und Volksstudien

- Kechwa -Lied (1938).

- Mythen, Legenden und peruanische Geschichten (1947). Bearbeitet in Zusammenarbeit mit Francisco Izquierdo Ríos.

- Lieder und Geschichten der Quechua (1949).

- Magic-realistische Geschichten und traditionelle Feierlichkeiten Lieder: Folklore del Valle del Mantaro (1953).

- Puquio, eine Kultur im Prozess des Wandels (1956).

- Ethnografische Untersuchung der Huancayo -Messe (1957).

- Entwicklung der indigenen Gemeinschaften (1957).

- Religiöse populäre Kunst und Mestizo -Kultur (1958).

- Quechuas magisch-religiöse Geschichten von Lucanamarca (1961).

- Quechua -Poesie (1966).

- Götter und Menschen von Huarochirí (1966).

- Die Gemeinschaften Spaniens und Peru (1968).

Posthumen Zusammenstellungen

- Der Fremde und andere Geschichten (1972).

- Ausgewählte Seiten (1972).

- Vergessene Geschichten (1973).

- Vollständige Geschichten (1974).

- Herren und Inder: Über Quechua -Kultur (1975).

- Bildung einer indoamerikanischen nationalen Kultur (1976).

Das Horizon Editorial veröffentlichte 1983 die vollständigen Werke von José María Arguedas. 2012 fügten sie zu dieser Sammlung die anthropologischen und kulturellen Arbeiten von Arguedas hinzu und ließen insgesamt 12 Bände, die von seiner Witwe Sybila Arredondo zusammengestellt wurden.

Auszeichnungen

1935 - Wasser, 2. Internationaler Wettbewerbspreis, der vom American Magazine von Buenos Aires, Argentinien, gefördert wurde.

1955 - Der Tod des Arango, 1. Preis des lateinamerikanischen Geschichtenwettbewerbs in Mexiko.

1958 - Entwicklung der indigenen Gemeinschaften, Nationaler Preis für Kultur Javier Prado, Peru.

1959 - Die tiefen Flüsse, Nationaler Kulturpreis Ricardo Palma, Peru.

1962 - Sechste, Nationaler Kulturpreis Ricardo Palma, Peru.

Verweise

1. Nun, m. Little Larousse illustriertes Encyclopedic Dictionary 2007. 13. Aufl. Bogotá.
2. José María Arguedas | Peruanischer Autor. Entnommen aus Britannica.com.
3. José María argumentiert. Genommen von.Wikipedia.Org.