José María Luis Mora Biographie, Beiträge, Werke

José María Luis Mora Er war ein mexikanischer Politiker, Historiker und Priester, der in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts seine Karriere entwickelte. Seine Bücher, politischen Beiträge und journalistischen Artikel haben ihn als einen der Eltern des Liberalismus in Mexiko angesehen.

Doktor der Theologie für die königliche und päpstliche Universität von Mexiko, Mora begann sein Arbeitsleben als Professor für Philosophie. Darüber hinaus wurde er bald für seine Artikel in mehreren der wichtigsten Veröffentlichungen der Zeit bekannt, wie die Sonne, Freiheit, Beobachter oder Indikator. Seine Schriften gegen Agustín de Iturbide verursachten seine Inhaftierung.

José María Luis Mora

Zu den politischen Positionen, die er besetzte. Mit der Ankunft in der Präsidentschaft von Valentín Gómez Farias war José María Luis Mora als Präsidentschaftsberaterin diente. Sein Hauptbeitrag war der Versuch, sein Bildungsmonopol in die Kirche zu schnappen.

Seine literarische Arbeit war nicht zu umfangreich, wird aber von großer Qualität gilt. Mora war der Autor von Mexiko und seine Revolutionen, Lose Werke, Politischer Katechismus der mexikanischen Föderation Und Sprache über die Art und Anwendung von kirchlichen Einkommen und Waren.

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Biografie

Frühe Jahre

José María Servín de la Mora Díaz Madrid wurde im Oktober 1794 in San Francisco de Chamacuero (heute Comonfort) im Bundesstaat Guanajuato geboren. Das Kind wurde im selben Monat, einige Tage nach seiner Geburt getauft, getauft.

Später beschloss dieser Denker, einige Elemente seines Taufnamens zu ändern. So fügte die Luis hinzu und der „de la“ wurde entfernt, da er ihn als zu aristokratisch betrachtete.

Seine Familie Kreolisch war ziemlich reich, obwohl er während des Unabhängigkeitskrieges fast alle seine Vermögenswerte verlor.

Der junge José María begann seine Ausbildung in Querétaro und zog später in die Hauptstadt der Vizekönigie, um in das College von San Ildefonso einzusteigen. In dieser prestigeträchtigen Institution führte er den Abschluss in Rechtswissenschaften durch.

Obwohl seine Ideen bereits liberal waren, zeigte Mora eine ausgeprägte religiöse Berufung. Dies führte ihn 1818 zum Abschluss in Theologie und promovierte zwei Jahre später in derselben Angelegenheit für die königliche und päpstliche Universität von Mexiko. Es war zu dieser Zeit, als er Priester befahl, dessen Übung später abreisen würde.

Anfänge in der Politik

Ihre guten Ergebnisse als Schüler waren José María Luis Mora wert, um ihren ersten Job, den Professor für Philosophie, zu bekommen. Gleichzeitig begann es, Artikel in La Libertad, El Observador und El Sol zu veröffentlichen.

Nach dem Erhalten von Mexiko -Unabhängigkeit 1821 wurde Mora noch mehr in das politische Leben des Landes verwickelt. Erstens übernahm er das Schreiben der politischen und libertären Wochenzeitung, eine Veröffentlichung, in der er seine liberalen Ideen zeigte.

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Im folgenden Jahr wurden die ersten Wahlen im Land abgehalten und Mora wurde zum Mitglied des Provinzrates von Mexiko ernannt. Von dieser Position aus und durch seine Artikel drückte er seine Ablehnung von Agustín de Iturbide aus, als er den Kaiser verkündet wurde.

Agustín de Iturbide

Seine Kritik kostete ihn, von der Iturbide -Regierung verfolgt zu werden. Zuerst musste er sich verstecken und dann wurde er verhaftet und in das Kloster von Carmen geschickt.

ITURBIDE DROP

Mora wurde erst im Herbst des Iturbide Empire im März 1823 frei gekommen. Danach zeigte er, dass seine Opposition vom zweiten Kongress konstituierenden Kongress und ein föderales System eingerichtet wurde.

Seine politische Karriere wurde fortgesetzt, als er zum Stellvertreter zum Gesetzgeber des Bundesstaates Mexiko gewählt wurde. Aus dieser Position förderte Mora die Erstellung der Verfassung dieses Staates, des Finanzministeriums und der Gesetze der Gemeinden.

Andererseits trat er 1827 frei ein.

Berater von Valentín Gómez Farías

Seit 1828 war das politische Leben von José María Luis Mora mit der Figur des Valentín Gómez Farías verbunden. Zu seinen Errungenschaften gehört das Schreiben mehrerer Gesetze eines großen sozialen Inhalts, darunter diejenigen, die die Privilegien auf die Kirche beschränkten.

1833 wurde Mora vom Bundesstaat Guanajuato zum Mitglied des Nationalen Kongresses ausgewählt. Seine Arbeit konzentrierte sich auf die Bekämpfung der politischen Macht, die die Kirche seit der Kolonialzeit angenommen hatte, sowie die Reform des Bildungssystems des Landes.

Als Gómez Farias die Präsidentschaft verlor, musste Mora in Paris ein Exilen. Dort verbrachte er viele Bedürfnisse und musste ein fast elendes Leben führen. Er hat jedoch nie seine literarischen Aufgaben aufgegeben.

José María Luis Mora kehrte in die Politik zurück, als Gómez Farías 1846 die Präsidentschaft vorläufig wiedererlangte. Im folgenden Jahr verließ er Paris, um nach London zu ziehen, wo er als Plenipotentiary Minister von Mexiko gegen Großbritannien trainierte.

Tod

Seine Arbeit in London hielt nicht zu lange an. Als die Tisis, die er verschärfte, musste er nach Paris zurückkehren.

Der mexikanische Politiker, Historiker und Philosoph erholte sich nicht von seiner Krankheit und starb am 14. Juli 1850 in Paris.

Dreizehn Jahre später wurden seine Überreste im Kreisverkehr der berühmten Männer von Mexiko -Stadt abgelagert.

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Beiträge von José María Luis Mora

José María Luis Mora war in der ersten Hälfte des neunzehnten Jahrhundert. Seine Ideen veranlassten ihn, unter anderem zu verteidigen, dass die Kirche aufhören sollte, sich um Bildung zu kümmern.

Dieser Politiker wurde mit seinen Vorschlägen, die später von der mexikanischen Historiographie als Vorbereitungsform bezeichnet wurden. Sein großes Oratorium sowie sein großes historisches und politisches Wissen ermöglichten es ihm, in seiner Zeit eine herausragende Rolle zu spielen.

Mexiko -Staat

Mora war eine der Abgeordneten, die während des Gesetzgebers des Bundesstaates Mexiko gewählt wurden. Aus dieser Position förderte er Maßnahmen wie das Finanzgesetz, die Gesetze der Gemeinden und die Erstellung der Staatsverfassung.

Weltliche Lehre

Mora verteidigte immer die Notwendigkeit, die Ausbildung des Geistlichen zu trennen, und dass alle Mexikaner darauf zugreifen konnten. Für ihn war das Lehren ein grundlegendes Instrument, um das bürgerschaftliche Bewusstsein für zukünftige Generationen zu verändern.

Diese Ideen wurden von Konservativen angegriffen, was diesen renovierenden Ideen völlig entgegenbringt. Mora war jedoch in der Lage, einen Avant -Gart -Studienplan auszuarbeiten und fand das College of Ideology, eine Institution mit der Absicht, die mexikanische Mentalität auf rationale Weise neu auszurichten.

Opposition gegen die Ausweisung der Spanier

Obwohl Mora theologische Formation erhalten hatte und sogar ein Priester angeordnet worden war, hatte er eine sehr feste Position gegen die politische und ideologische Macht der Kirche beibehalten.

Im Jahr 1834 schlug Mora während der Präsidentschaft von Valentín Gómez Farías eine Verfassungsreform vor, um die Trennung der Kirchenstaat zu sammeln.

In seinen eigenen Worten, die Verwirrung zwischen beiden Institutionen "vermutet, dass die zivile Macht mit kirchlichen Funktionen und der kirchlichen Macht der zivilen Funktionen investiert ist, und es ist schon Zeit, diese monströse Mischung verschwinden zu lassen, Ursprung so vieler Wettbewerbe".

Angesichts der Tatsache, dass sein Vorschlag darin bestand, die Kirche in ein Organ des Staates zu verwandeln, ihr Vermögen zu säkularisieren und die Mitglieder der Geistlichen mit Gehalt der Regierung in Beamte zu verwandeln.

Veröffentlichte Werke

Mexiko und seine Revolutionen

José María Luis Moras berühmteste Bücher waren Mexiko und seine Revolutionen, Gepostet im Jahr 1836 und Lose Werke, deren zwei Bände 1838 veröffentlicht wurden.

Vor diesen beiden Werken veröffentlichte Mora zwei weitere herausragende Werke: Politischer Katechismus der mexikanischen Föderation (1831) und Sprache über die Art und Anwendung von kirchlichen Einkommen und Waren, als die beste Arbeit in dieser Angelegenheit in ganz Amerika angesehen.

Politischer Katechismus der mexikanischen Föderation (1831)

In dieser Arbeit machte Mora eine Tour und Analyse republikanischer Werte und religiöser Toleranz. Außerdem zeigten sie ihren Widerstand gegen die Privilegien, die einige soziale Klassen hatten, insbesondere den Geistlichen und dem Militär.

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Mexiko und seine Revolutionen

Mora begann Material zu sammeln, um diese Arbeit 1828 zu schreiben. Schließlich begann er es 1830 zu schreiben.

Nach seinem Plan musste das Buch einen ersten statistischen Teil haben, der den allgemeinen Zustand des Landes und jeden seiner Staaten und Gebiete widerspiegelte; und ein zweiter Teil, der der Geschichte Mexikos von der Eroberung der Spanier an die Regierung von Santa Anna erzählte.

Mora konnte jedoch nicht den geplanten Gegenden einhalten. Schließlich hatte die Arbeit nur einen ersten Band, in dem die Situation, die physische Struktur, die Erweiterung und die natürlichen Produkte Mexikos diskutiert wurden; Bergbau, Handel und Industrie während des spanischen Vizekönigs; Ihre politische und soziale Organisation; und seine Außenbeziehungen und sein Einkommen.

Der zweite Band wurde nie veröffentlicht, während sich der dritte mit der Eroberung befasste und versucht, die Unabhängigkeit festzustellen. Schließlich erzählte der vierte Band der Geschichte des Landes von der Unabhängigkeitserklärung bis zum Tod von José María Morelos.

Lose Werke

Die beiden Bände, in denen diese Arbeit geteilt wurde.

Als Mora selbst geschrieben wurde Die Werke, Diese "sind die Geschichte meiner Gedanken, meiner Wünsche, meiner Verhaltensprinzipien".

Artikel im Druck

Zusätzlich zu seinen Büchern veröffentlichte José María Luis Mora in seinem Leben eine große Anzahl politischer Artikel in verschiedenen schriftlichen Medien.

1821 war er für ein Jahr für das Schreiben der politischen und literarischen wöchentlichen Zeitung Mexikos verantwortlich. Damals begannen seine liberalen Ideen öffentlich zu machen.

Später, von 1827 bis 1830, veröffentlichte er Artikel im Beobachter der mexikanischen Republik. Ab 1833 schrieb er im Indikator der mexikanischen Föderation, wo er sein reformistisches ideologisches Programm vorstellte.

Abgesehen von den vorherigen arbeitete Mora auch mit Veröffentlichungen wie Sun und Liberty zusammen.

Verweise

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