Juan Montalvo Biographie, Gedanken, Themen und Werke

Juan María Montalvo Fiallos (1832-1889) war ein ecuadorianischer Essayist und Journalist, der als einer der fruchtbarsten Schriftsteller angesehen wurde, die Ecuador im neunzehnten Jahrhundert hatte. Sein Stift unterhält niemals Herrscher oder mächtige Minderheiten; Vielmehr reagierte er auf einen liberalen Gedanken, verteidigte die individuelle Freiheit und das Wirtschaftswachstum mit der Beteiligung privater Unternehmen.

Der Strom seines Denkens und die zahlreichen Dokumente, die er basierend auf ihnen schrieb, brachten ihm ein Leben voller Höhen und Tiefen, Freuden und Sorgen. Das Risiko, das viele Male für sein geschriebenes Wort und für seine Misanthropie lief, erlaubte ihm nicht, ein ruhiges, heimisches und stabiles Leben zu führen.

Juan Montalvo Büste. Quelle: subone10x [cc um 2.0 (https: // creativecommons.Org/lizenzen/by/2.0)]]

Er war seit jeher ein begeisterter Leser, also hatte er kein Problem damit. Im Laufe der Jahre kamen Werke aus verschiedenen Kontinenten in ihre Hände, Texte, die den Gedanken bildeten, der mit lauter Stimme verkündete.

Sein Verschwinden ließ die konservativen Herrscher der Zeit und sogar die in Funktionen mit einem starken Gegner. Seine Proklamation für liberale Ideen wandte sie in einer Zeit an, in der die alten Wege und Traditionen zusammen mit religiösen Ideen den Panorama dominierten. Seine sterblichen Beute ruhen heute in seiner Heimatstadt.

Biografie

Frühe Jahre

Im ersten Jahrzehnt des neunzehnten Jahrhunderts traf Don Marcos Montalvo, Einwanderer von Andalusianischen Abstieg und Kaufmann durch Beruf, Frau Josefa Fiallos Villacres, mit der er am 20. Januar 1811 heiratete.

Aus dieser Gewerkschaft wurden acht Kinder geboren. Juan Montalvo sah das Licht zum ersten Mal in einer der Städte des Zentrums der zwischenge und derischen Region Ecuador, Ambato, am 13. April 1832.

Sein Kind.

Im Laufe der Jahre und aufgrund des Todes einiger seiner sieben Brüder wurde er der jüngste der Männer, was ihm zum Zeitpunkt der Pocken um 4 Jahre für die Sorgfalt und Extra von seinen Verwandten verwöhnte.

1843 musste er das Exil seines älteren Bruders Francisco leiden.

Diese harte Erfahrung war in ihm ein unerschöpflicher Hass auf soziale Ungerechtigkeit und Machtmissbrauch. Von dort wurde der Gedanke und die Art der Schauspielerei dieses Schriftstellers geboren, Elemente, die er bis zu seinem letzten Atemzug beibehielt.

Jugend

Juan Montalvo war 13 Jahre alt, als sein Bruder aus dem Exil zurückkehrte. Die Einladung, nach Quito zu reisen.

Der Rest seiner Brüder diente als Führer in der Welt der Briefe, wo er froh war. Darüber hinaus lieferte das Gewicht seines Nachnamens - für die Arbeit seiner Brüder - ein sehr günstiges Umfeld der Studien.

1846 studierte er lateinische Grammatik am Conrictory College in San Fernando in Quito. Dann, 1848.

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Er setzte sein Studium fort und trat an der Universität von Quito ein, um Recht zu erhalten. Zu dieser Zeit traf er viele Charaktere, die später in verschiedenen Bereichen von Ecuador hervorgehoben wurden.

Zukünftige berühmte Dichter, Philosophen und Schriftsteller, die durch ihr Zuhause in intensiven Sitzungen des Wissensaustauschs oder der Debatte über ihnen gemeinsame Themen vorgeführt werden.

Reife

Im Alter von 21 Jahren musste er den Abschluss in Rechtswissenschaften verlassen, indem er das dritte Jahr nicht genehmigt hatte. Die Wurzel davon beschloss, nach Ambato zurückzukehren.

Als er in seine Heimatstadt zurückkehrte und sich mit einigen abwesenden Brüdern und Eltern befasste, machte er die Misanthropie, die er bereits fühlte.

Zu dieser Zeit hatte Quito die Veröffentlichung von wöchentlichen und späteren Zeitungen, die für viele ihrer Aufsätze der perfekte Rahmen waren. Darunter waren Der Grund, von 1848; Der Veteran, von 1849; Evangelische Moral, von 1854; Und Der Beobachter, von 1855.

Ihre Reisen

Seine erste Reise zum europäischen Kontinent ereignete.

Vor seiner Ankunft in Italien erhielt er seine Ernennung zum Sekretär des Plenipotentiary Ministers of Ecuador in Paris. Dies ließ ihn mit den hellsten Köpfen in der Literatur und Philosophie seiner Umgebung umgeben, wodurch sein Wissen verstärkt wurde.

Nach seiner ersten Reise in die alte Welt kehrte er 1860 in seine Heimat zurück. Zu den Gründen für seine Rückkehr wurde die instabile politische Situation der Region und die gesundheitlichen Gründe hervorgehoben.

Bei der Ankunft leitete er einen Brief an den amtierenden Herrscher Gabriel García Moreno, in dem er seine Meinung über die Regierung dieses Charakters zum Ausdruck brachte, und gab sogar Ratschläge, seine Nation von der schrecklichen Situation zurückzugewinnen, die er durchsah, durch.

Diese Missbilligungslinien waren der Ausgangspunkt eines ständigen Kampfes zwischen Montalvo und Moreno, der mit dem Tod der Jahre nicht verschwand.

1866 erschien seine am meisten erinnerten Arbeiten, Der kosmopolitische, Eine Zeitschrift, in der nur 4 Kopien zirkulierten, und das hatte einen literarischen Ton der politischen Ablehnung des Systems, das in seinem Land herrschte.

Seines sentimentalen Lebens

Während seiner Zeit in Ecuador traf er nach seiner Rückkehr aus Italien María Guzmán Suárez, Mutter von 2 ihrer Kinder.

Ihr Ruf des Lichts bei Frauen war nicht unbegründet: Jahre später traf sie Frau Hernández, mit der sie ein weiteres Paar Kinder hatte. Einige Zeit später traf er Agustine Contoux, Mutter eines fünften Sohnes, und es ist bekannt, dass er sogar eine Romanze mit Cerda Cerda, einem jungen Spanisch, hatte.

Literarischer Kampf

Aufgrund seiner zahlreichen Veröffentlichungen und literarischen Angriffe auf die Regierung beschloss Montalvo, nach Kolumbien auszuziehen, weil er um sein Leben fürchtete. Von dort verbinde ich mich mit Panama, um später in Frankreich zu kommen.

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Die ganze Zeit war eine dringende wirtschaftliche Situation gekennzeichnet, in der er sich auf Kredite und Hilfe seiner Verwandten verlassen musste.

Obwohl seine literarische Produktion ein Wachstum verzeichnete, zahlte dies seine Konten nicht, sodass er gute Zeit für den Aufbau von Kontakt mit diesen verwandten Menschen in Gedanken und der Möglichkeit und Bereitschaft, ihm finanziell zu helfen.

Sein Aufenthalt in Europa war kurz und brauchte nach Kolumbien, in die Stadt Ipiales, wo er 5 Jahre blieb (zwischen 1870 und 1875).

Nach dem Mord an García Moreno im Jahr 1875 kehrte er 1876 nach Quito zurück. Zu dieser Zeit hatten Antonio Borrero und Cortázar als neues Ziel.  Zu dieser Zeit hielt er Treffen mit anderen Liberalen ab, die vorhatten, den Präsidenten zu stürzen.

Zweites Exil

Nach dem Sturz von Borrero stieg General Ignacio de Twenty -Small an die Macht, und Montalvo unternahm eine Kampagne gegen die seiner Meinung nach Fehler von der Regierung im Dienst waren. Diese Veröffentlichungen wurden vom Diktator nicht gemocht und Montalvo wurde bei einer zweiten Chance aus seinem Land verbannt.

Aus dem Exil setzte er seine Angriffe gegen die zwanzig Regierung fort und veröffentlichte ohne Texte und Essays ein. 1881 beschloss er, nach Paris zu ziehen, um so viel wie möglich von dem Einfluss und der Gefahr zu entkommen, die der Diktator bedeutete. Montalvo kehrte nicht in sein Heimatland zurück.

Letzte Tage und Tod

1888 in Paris erkrankte er eine schwere Lungenerkrankung, die ihn für einen ganzen Monat niedergeschlagen hat. Nach mehreren Prüfungen konnte der Arzt, der ihn besuchte, eine Verschüttung in Pleura diagnostizieren. Nach Angaben von Historikern wurden die für die Extraktion der ansteckenden Flüssigkeit erforderlichen Einstiche durchgeführt, ohne dass der Patient anästhesiert wurde.

Er wurde sogar in den Berichten, die in der Nationalbibliothek von Ecuador beruhen, eine Operation ausgeübt, die detailliert ist. Darin wurden Mutürungen gemacht, um die Rippen zu erreichen und somit die Flüssigkeit abzunehmen. Die Aufzeichnungen zeigen, dass Montalvo all dies absolut bewusst war.

Diese Operation verbesserte es für einen kurzen Zeitraum, da die Infektion auf andere Organe in ihrem Körper vorgegangen war und es bereits unmöglich war, sie zu stoppen.

Juan María Montalvo Fiallos starb am 17. Januar 1889 in Paris, Frankreich. Derzeit ruhen seine Überreste in einem Mausoleum, das vor allem in seiner Heimatstadt Ambato gebaut wurde.

Gedanke

Der Gedanken von Juan María Montalvo wurde aus dem Zusammenfluss unzähliger Autoren geboren und wies auf die Anerkennung der Freiheit des Einzelnen und des notwendigen Respekts für diesen Staat sowie auf die Verachtung von allem hin, was die Freiheiten wiederherstellen würde, legitim zu erlangen.

Zu den Grundlagen seiner Arbeit gehören auch philosophische Schriften aus dem Römischen Reich oder Griechisch.

Die Werke der Romantik, die auch durch ihre Hände führten.

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Eine weitere Inspirationsquelle war die Literatur aus Europa, insbesondere von den französischen Denker, die es geschafft haben, die Faser in lateinamerikanischen Schriftstellern vor, während und nach den Unabhängigkeitskriegen auf dem gesamten Kontinent zu bewegen.

Häufige Themen

Die von Montalvo produzierte Literatur war sein ganzes Leben lang die Vielfalt von Themen; Diejenigen, die diejenigen gegen den Missbrauch von Macht, die imperialistische Unterdrückung, den Despotismus der gegenwärtigen Regierungen der Zeit und der Fanatismus hervorgehoben haben, der von der Kirche erzeugt und getrieben wurde.

Montalvos liberale Prinzipien verbinden sich mit seinem Idealismus. Er sprach von den Grundlagen einer Nation, die für ihn nicht andere sein konnten, dass die Moral derer, die ausgewählt wurden, um die Zügel zu übernehmen.

Das politische Problem

Es verachtete den Herrschern, die die Gesetze zu ihrem eigenen Vorteil unterzogen haben Apathie.

Er schloss zu dem Schluss, dass sowohl die Menschen als auch der Tyrannen von beiden schuldig sind. Ebenso verteidigte er auch die Rechte von Frauen und die von bestehenden Minderheiten in ihrem Land: indigene und afroamerikanische.

Antiklerikalismus

In diesem Abschnitt müssen wir klarstellen, dass der Angriff auf den Geistlichen von Juan Montalvo weder von der Religion noch durch die Lehren, die sie fördern.

Es kam aus der Tatsache, dass der Geistliche zu einem großen spezifischen Gewicht innerhalb der konservativen Partei teilnahm, die die Macht in Ecuador kontrollierte und es ausnutzte, um die Bürger noch mehr zu dominieren.

Durch seine Schriften versuchte Montalvo, das Bewusstsein für die Notwendigkeit zu schärfen, den religiösen Bereich des Politikers zu trennen. Die Macht der Geistlichen im neunzehnten Jahrhundert war so, dass jede Art von Opposition gegen sie als Häresie angesehen werden konnte, und die Regierung konnte gegen die Bürger nach dem Orden der Geistlichen handeln.

Montalvo kritisierte auch kaum die Ablenkung des Bürointeresse.

Theaterstücke

Montalvo hat eine immense Menge an Schriften und Essays hervorgebracht. Zu seinen emblematischsten Werken gehört Folgendes:

- Der kosmopolitische (1866-1869)

- Der Vorläufer des Kosmopoliten (1867)

- Schwarzer Masonismus (1868)

- Tanzen (1868)

- Der Barbarian Amerikas in den zivilisierten Dörfern Europas

- Tagebuch eines Verrückten

- Das Buch der Leidenschaften

- Die ewige Diktatur (1874)

- Der letzte der Tyrannen (1876)

- Von Tugenden und Laster

- Der Regenerator (1876-1878)

- Die Catilinareas (1880-1882)

- Sieben Verträge (1882-1883)

- Kapitel, die Cervantes vergessen haben (1895)

Verweise

1. "Juan Montalvo" in Encyclopaedia Britannica. Von Britannica geborgen.com
2. "Juan Montalvo" in Enciclopedia von Ecuador. Erholt von Encyclopediadecuador.com
3. Valdano, j. "Gibt es Humor in Juan Montalvo?". Von Scielo geborgen.Cl