Die Frau in der Geschichte und Rollen der französischen Revolution

Die Frau in der französischen Revolution übernahm neue Führungsrollen, Aktivismus und Organisation der Ereignisse, die zusammen mit vielen anderen Ereignissen der Zeit zum Sturz der französischen Monarchie im Jahr 1792 beigetragen haben.

Bevor wir dieses Thema vertiefen, müssen wir uns mit dem Kontext einlassen: Was war die französische Revolution? Dies war eine Bewegung, die von den Menschen in Ablehnung der Politik von König Louis XVI erzeugt wurde.

Dennis Jarvis aus Halifax, Kanada [CC BY-SA 2.0 (https: // creativecommons.Org/lizenzen/by-sa/2.0)]]

Vor der Revolution wurden die Menschen in soziale Gruppen unterteilt, die als "Staaten" bezeichnet wurden, wurden unterteilt. Der erste Staat, der aus Kirchenmitgliedern besteht, der zweite Staat der Adligen und der dritte Staat durch die Commons.

Die gemeinsamen, die Menschen waren gezwungen, die größte Steuern zu zahlen, während der Adel ein Leben voller Luxus führte, die mit der wirtschaftlichen Situation der am stärksten benachteiligten kontrastierten.

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Der Marsch nach Versailles

Am 5. Oktober 1789 als Reaktion auf Überbesprechung.

Das Ziel der Demonstration war es, eine Reaktion des Königs zu fordern und ihn zu zwingen, in Paris neben dem Volk zu leben. Schließlich schlossen sich Männer der Gruppe an und fügten mindestens 60.000 Menschen hinzu, um zu protestieren.

Die Aktivität gipfelte am nächsten Tag voller Gewalt. Demonstranten betraten den Palast und töteten zwei Leibwächter des Königs. Um mehr Blutvergießen zu verhindern, zog der Monarch mit seiner Familie nach Paris.

Dieses Ereignis ereignete. Das Bastille -Gefängnis hat erst drei Monate gedauert.

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Der Beginn des Ende der Monarchie war angekommen.

Die Rolle von Frauen in der französischen Revolution

Der Marsch in Richtung Versailles bietet eine klare Vorstellung davon, wie engagierte Frauen aktiv an den notwendigen Änderungen teilnehmen sollten, um ein Land mit besseren Lebensbedingungen zu haben.

Frauen aller sozialen Schichten waren Teil dieser Bewegung. Von denen der Arbeiterklasse, die an Demonstrationen, gewalttätigen Revolten und versteckten Verfolgten teilnahm; an die Intellektuellen, die sich mit ihren Veröffentlichungen herausfordernd erklärten.

Sie waren diejenigen, die von den Clubs und Hallen getragen wurden, in denen Politiker und brillante Köpfe der Revolution die Konzepte einer ersten Republik diskutierten und noch nicht geboren wurden.

Aktivisten wie Pauline Léon (1768-1838) waren Waffen. Sie stellte der Nationalversammlung eine von 319 Frauen unterzeichnete Petition vor, um eine bewaffnete Nationalgarde zu bilden, um Paris im Falle einer Invasion zu verteidigen.

Eine ähnliche Petition wurde von Theroigne de Mericourt (1762-1817) gestellt, der die Schaffung einer „Legion von Amazon“ zum Schutz der Revolution beantragte. Er sagte sogar, dass das Recht, eine Waffe zu tragen, Frauen in echte Bürger verwandeln würde. Beide Anfragen wurden abgelehnt.

Der weibliche Aktivismus hat immer Kontroversen erhoben, da Frauen im 18. Jahrhundert biologisch und sozial unterscheiden sich von Männern, die ausschließlich für Hausarbeit bestimmt waren, Wächter der Moral und Tugend.

Ihre Präsenz war in den privaten Versammlungen der Bürger verboten, aber dies hinderte sie nicht daran, in die Öffentlichkeit zu gehen, bis ihnen auch der Zugang zu diesen verweigert wurde.

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Sie bildeten Frauenclubs, um neue Gesetze und Reformen zu besprechen, über sie Analphabeten zu lesen und einen Aktivismus in Fragen wie dem Wahlrecht zu den gleichen Eigentum und Bedingungen der Scheidung zu leiten. Bis 1793 waren diese Clubs ebenfalls verboten.

Gegenrevolutionäre Frauen

Ein wichtiger Aspekt in dieser Zeit war die so genannte DE -Christianization -Bewegung der Kirche, eine revolutionäre Aktion, mit der viele nicht einverstanden waren, insbesondere Frauen, die in ländlichen Gebieten lebten.

Obwohl diese Menschen die politischen und sozialen Veränderungen der Revolution angenommen haben, lehnten sie die Auflösung der katholischen Kirche und die Bildung von Lehren wie "des Kultes des Obersten" aus, die vom revolutionären Führer Maximilien Robespierre (1758-1794) gefördert wurden, gefördert.

Diese Frauen begannen sich als Verteidiger des Glaubens zu sehen und arbeiteten aktiv in einer Veränderung, zirkulierten Broschüren und weigerten sich, Massen zu besuchen, die von Priestern gehalten wurden, die der Republik treu geschworen hatten.

Zur Verteidigung ihrer egalitären Rechte

Frauen protestierten gegen jedes Gesetz, das sie aus dem neuen Frankreich ausgeschlossen hat, das langsam gebildet wurde.

Einflussreiche Schriftsteller würden riskante Schritte zur Verteidigung von weiblichen Rechten wie Olympe de Gouges (1748-1793), Gründerin der Volkswomengesellschaft und Autorin der Erklärung der Frauenrechte und der Staatsbürgerschaft der Frauen im Jahr 1791, unternehmen.

Dieses Dokument entstand als Reaktion auf die Erklärung der Rechte von Menschen und Bürgern von 1789, von denen sie völlig ausgeschlossen waren.

Leider veranlassten ihre Vorstellungen über egalitäre Rechte sie 1793 in der Guillotine während der sogenannten "Regierungszeit des Terrors", eine Zeit von einem Jahr, in dem Robespierre jeden Feind der Revolution verfolgte.

Frauen haben während der französischen Revolution nie gleich behandelt, keiner der Nationalversammlungen berücksichtigte sogar Gesetze, die ihnen politische Rechte gewährt haben. Der Aufstand hat jedoch dazu beigetragen, Veränderungen zu ihren Gunsten zu erzeugen.

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Das Ende der französischen Revolution

Historiker markieren das Ende der französischen Revolution im Jahr 1799, als General Napoleon Bonaparte überträgt.

Mit dem Beginn der Republik behaupten die Historiker nach dem Fall der Monarchie, dass die französische Revolution Frauen dazu zwang, sich ihres Status in der Gesellschaft zu bewusst, und dass ihre politischen und sozialen Rechte, obwohl sie nicht dient wurden, mit dem Tod nicht vergessen wurden der Jahre.

Heutzutage ist sich jeder Tag mehr über die Teilnahme von Frauen an einem Kampf mit mehreren Fronten bekannt, da sich Frauen nicht nur darauf konzentrierten.

Verweise

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