Die 14 Traditionen und Bräuche der beliebtesten Maya

Maya -Maske

Der Traditionen und Bräuche der Maya Sie spiegeln die Bedeutung wider, die bis heute eine der mächtigsten Zivilisationen in Mesoamerika hatte. Eine Kultur, die es geschafft hat, sich mehr als 3000 Jahre lang auszudehnen und die Territorien zu behandeln, die heute Guatemala, Honduras, Belize, El Salvador und den gesamten Südosten von Mexiko in Bundesstaaten wie Campeche, Chiapas, Quintana Roo, Tabasco und Yucatán ausmachen, abdecken.

Nachdem die Maya Hunderte von Dialekten geschaffen und weltweit ein wissenschaftliches und astronomisches Erbe erkannt hatte, baute sie große religiöse und politische Denkmäler auf, die ihre unglaubliche wirtschaftliche und soziale Entwicklung beweisen.

Sie machten große Fortschritte im Bereich Schreiben, Mathematik, Architektur und Medizin und hielten dank ihres Engagements für Landwirtschaft, Handel, Jagd und Angeln eine großartige und reiche Kultur ab.

Die Maya diente als Beispiel für die verschiedenen Kulturen, die später in Mesoamerica entstanden sind und nach ihrem Schritt hoch entwickelte Wasserverteilungssysteme und großen Kulturen aus Mais, Knollen, Bohnen und Baumwolle ließen.

Darüber hinaus haben sie einen der präzissten Kalender geschaffen und Beiträge zur modernen Wissenschaft geleistet, wie z.

Ihre Beschreibungen über die Position der Sterne, die Sonne und das Licht, gepaart mit ihren Überzeugungen und Bräuchen, machen sie zu einer Zivilisation, die es trotz der Zeit gelungen ist, in den kulturellen Wurzeln in ganz Mittelamerika und ihren interessanten Traditionen und Feierlichkeiten zu bleiben Sie sind ein Beweis dafür.

Zoll der Maya

Wie bereits erwähnt, war die von den Spanier durchgeführte Kolonisierung nicht auf eine territoriale und politische Eroberung beschränkt. So begannen die neuen Herrscher der eroberten Länder einen Prozess der Akkulturation indigener Völker. Es ging darum, die Bräuche, Überzeugungen und Traditionen der Eroberer aufzuerlegen, um die politische Kontrolle zu erleichtern.

Im Fall von Maya heben Experten den mystischen und spirituellen Charakter ihrer Bräuche hervor. Viele der Aspekte seines Lebens, von der Geburt bis zum Tod, wurden von ihren religiösen Überzeugungen regiert, etwas, das sich im täglichen Leben widerspiegelte.

Geburt in Maya -Zoll und Hetzmek -Zeremonie

Bei einem Kind folgte die Maya einem festgelegten Verfahren, damit alles in Ordnung war. So waren die Hände der Frau an ein Seil gebunden, das wiederum an einen Strahl gebunden war. Die Partur mussten auf Kniebeugen gelegt werden, wobei die Beine gebeugt waren.

Als die Zeit kam, musste ein Mann die Frau von hinten umarmen, während sie ihren Kopf blasen. Dieser Atem hat nach seinen Überzeugungen dem Kind geholfen.

Sobald das Kind geboren wurde, fand eine der wichtigsten Rituale innerhalb der Maya -Kultur statt: die Hetzmek -Zeremonie. Zunächst machten die Priester die Zukunft des Kindes und berücksichtigen immer den Tag der Tzolkin, in der er in die Welt gekommen war.

Drei Monate später begann die Hetzmek -Zeremonie im Fall von Mädchen oder vier Jungen bei Jungen. Dies bestand darin, sie zum ersten Mal auf die Hüfte einer Person des gleichen Geschlechts zu platzieren, die eine ähnliche Rolle wie die aktuellen Paten spielte.

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Verwirklichung von Menschenopfer

Erleichterung in Chichén Itzá, das ein Opfer für die Enthauptung beschreibt. Quellen: HJPD, CC BY-SA 3.0, über Wikimedia Commons

Für die Maya -Kultur waren die Opfer notwendig, um die ordnungsgemäße Funktion des Universums, den Durchgang von Stationen, das Wachstum von Mais und die Zeit der Zeit zu garantieren.

Sie zielten darauf ab, das Leben der Menschen zu schützen und die Existenz der Götter am Leben zu erhalten.

Nach ihren Überzeugungen ist menschliches Blut die Bindung, die die Götter und das Menschen vereint, von dort aus, dass die gefütterten Götter mit der Verwirklichung der Opfer und der Schulden, die Menschen mit ihnen mit ihnen haben, bezahlt wurden.

Und es ist so, dass die Maya glaubte, dass sie ihren Leben den Göttern schulden, und der Weg, ihnen zu gefallen.

Aussehen

Es gibt mehrere Bräuche, dass die Maya immer noch mit ihrem physischen Erscheinungsbild verwandt waren. In vielen Fällen hatten sie auch eine religiöse Bedeutung.

Einer von ihnen war die Gewohnheit, Schädel zu verlängern. Dazu legten sie am vierten Tag nach ihrer Geburt Bretter auf den Kopf der Kinder. Einer der Tische wurde auf die Stirn und der andere hinten gelegt.

Ebenso verursachte die Maya auch Strabismus oder Kuchen in ihren Nachkommen. Mütter hing an den Haaren ihrer Kinder kleine Harzkugeln. Die von dem Objekt angezogenen Kinder versuchten sie ständig mit ihren krummen Augen zu konzentrieren.

Seine Nase zu stopfen war ein weiterer der Bräuche der Maya. Historikern zufolge bohrten sie das Gesicht des Gesichts mit einem Bernsteinstein. Die Vernunft könnte sowohl ästhetisch als auch für eine Art Ehrenanerkennung sein.

Schließlich waren Mayaa -Männer und Frauen Inkrurationen von kleinen Obsidian- oder Jade -Alben in den Zähnen. In einigen Fällen waren ihre vom Säs zugeschnittenen Zähne außerdem begrenzt.

Hochzeit

In der Maya -Kultur gab es die Figur des Casationalisten, die sie Atanzahab nannten. Seine Funktion bestand darin, die möglichen Konflikte zu entdecken, die in dem Paar auftreten konnten, um sie vor der Heirat zu lösen.

Andererseits erhielten die Eltern der Braut eine Tochter für ihre Tochter. Außerdem war der Freund gezwungen, eine Zeit lang für seinen Vater zu arbeiten -in der Kluft. Beide Aspekte, Mitgift und Arbeitszeit wurden von Atanzahab entschieden.

Da viele Ehen von Familien konzertiert wurden, war es für Braut und Bräutigam sehr häufig, sich zum ersten Mal am Hochzeitstag zu treffen. Bei vielen Gelegenheiten sprachen sie erst nach der Zeremonie.

Cenotes verehren

Cenote

Cenoten sind natürliche Wasserbrunnen, die sich für ihre große Schönheit hervorheben. Obwohl sie in anderen Bereichen gefunden werden können, befindet sich es in der sogenannten Riviera Maya, wo sie in größerer Anzahl gefunden werden können. Diese geomorphologischen Formen ähneln kleinen Höhlen, mit großen unterirdischen Flüssen im Inneren.

Die Maya gab diesen Cenoten einen religiösen Charakter. Für sie waren sie heilige Orte und benutzten sie daher, um religiöse Rituale wie Menschenopfer durchzuführen.

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Nach den Überzeugungen des Mayaner waren die Cenoten die Tür nach Xibalbá, einem mythischen Raum, in dem die Seelen des Verstorbenen auf ihrem Weg ins Paradies reisen. Auf diese Weise waren die Cenoten die Eingangswege in Richtung Ewigkeit und die Lebensfreude nach dem Tod.

Tod und Bestattung

Maya -Gott

Die Maya dachte, dass einige ihrer Vorfahren als Götter wiedergeboren werden würden. Aus diesem Grund waren Beerdigungen und Grabstätten von großer Bedeutung. Die spanischen Chronisten wiesen darauf hin, dass die Maya vor Hunderten von Jahren an ihre Vorfahren erinnerten, was sich als Ehren ihrer Toten erwies,.

Neben der Bestattungszeremonie selbst führten Maya -Familien Rituale in den Gräbern ihrer Vorfahren durch, um zu versuchen, ihre Hilfe zu bekommen.

Die Toten wurden von Brot und Mais begleitet, so dass sie genug Essen hatten, um den Weg zu bewegt zu können, der sie ins Paradies bringen würde.

Maya -Traditionen

Einige der Traditionen der Maya sind im Laufe der Zeit verloren gegangen und andere wurden aus offensichtlichen Gründen aufgegeben. Die von den Spanieren durchgeführte spirituelle Eroberung konnte jedoch nicht alle ihre Festlichkeiten beseitigen. In ihnen haben die Maya einige Elemente ihrer alten Religion bewahrt, obwohl sie mit den christlichen Elementen gemischt sind.

Maya -Ballspieltraining

Ballspiel in uxmal (yucatán) - Quelle: HJPD [CC by -sa (https: // CreePecommons.Org/lizenzen/by-sa/3.0)]]

Auch "pok a pok" genannt, für den vom Ball erzeugten Klang, wenn er gegen die Wände der Plätze oder die Waffen und Hüften der Spieler geschlagen wird.

Die Maya spielte früher Ball, und die Existenz verschiedener alter Ballplätze auf der Yucatan -Halbinsel zeigt es.

Die Maya betrachtete dieses Spiel als etwas Göttliches, wo das Hauptziel darin bestand, den Ball in Steinringe zu verwandeln.

Es wurde angenommen, dass das Spiel ein ständiger Kampf zwischen Licht und Dunkelheit war, daher repräsentierte das Gewinnerteam das Licht und seine Stärke über die Dunkelheit. Im Allgemeinen wurde das verlorene Team geopfert und den Göttern angeboten.

Blutangebot Zeremonien

Nach der Mythologie der Maya -Kultur hatten die Götter ihr eigenes Blut vergossen, um den menschlichen Körper zu bilden. Dieses Opfer wurde im Blutangebot des Maya -Volkes geehrt.

Zusätzlich zur Verwendung von Kriegsgefangenen boten dieselben Maya -Führer ihr Blut in den Ritualen an, obwohl sie ohne den Tod zu erreichen waren.

Das Blutangebot sollte, abgesehen von der Ehre der Geste ihrer Götter, Maya erlauben, ein höheres Bewusstseinsniveau zu erreichen und mit ihren Gottheiten zu kommunizieren. Normalerweise wurden diese Arten von Zeremonien bei wichtigen Ereignissen wie einer Geburt, einem Tod oder den Geburtstagen des Adels gefeiert.

SAC HA -Zeremonie

Es wird jedes Jahr von Landwirten mit dem Ziel gehalten, Maispflanzen zu wachsen.

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Das heißt „Weißwasser“ in Maya Yucatecco, es bestand darin, ein heiliges Getränk zu machen, das auf dem gemahlenen gekochten Mais mit Wasser aus der Tau oder den Tiefen einer Höhle gemischt wurde.

Dieses Getränk wurde auf einem speziellen Altar präsentiert, der als mächtige Tradition angesehen wurde, das Gleichgewicht der Erde zu erhalten.

Hanal Pixan Festival

Heute hat sich das Hanal Pixan Festival mit der christlichen Feier der Heiligen verschmolzen. Diese Mischung hat zu einer der bekanntesten Parteien in ganz Mexiko geführt: dem Tag der Toten. Das Ziel ist es, alle Verstorbenen zu ehren.

Die Vision des Todes, den die Maya hatte, war sehr natürlich. Für sie war es keine Tragödie, sondern etwas, das in die Natur der Menschen eintauchte. Außerdem glaubten sie an ein Leben nach dem Tod, in dem ihre Vorfahren geehrt werden mussten.

In der Antike feierte die Maya dieses Festival in einer sehr ähnlichen Weise wie am aktuellen toten Tag: mit Essen, Musik und Weihrauch.

Puul -Zeremonie

Im Maya -Dialekt von Yucatan bedeutet PA Puul "Brechen von Vajillas". Das Festival richtete sich. Später wurden diese Behälter gebrochen, was einen Klang erzeugte, der dem von Donner ähnelte.

Gegenwärtig findet dieses Festival weiterhin jeden 24. Juni in weiten Teilen des alten Maya -Territoriums Mexikos statt.

Maya- oder Xukulem -Zeremonie

Es ist eine Zeremonie, sich mit Ajaw, dem Schöpfer und Trainer des Universums zu nähern und zu kommunizieren.

Diese Zeremonie ist eine liturgische Feier der Maya -Spiritualität, bei der Harze, Kerzen und Opfergaben an verschiedenen heiligen Orten verbrannt werden.

Die Menschen knien vor dem Feuer, weil es angenommen wird, dass je nach Zeit, in der die Person kniete. Das Ziel war es, sich mit tiefem Respekt vor Eltern und Großeltern zu verbeugen.

Die Maya hat diese Zeremonie durchgeführt, um sich zu bedanken und Anfragen, Heilung und Rückzug von schlechten Energien an den Gott zu beantragen. Es wurde auch durchgeführt, um göttliche Rat und Fülle zu beantragen.

Wajxaquib'b 'atz "Zeremonie" die 8 des Mono "

Zeremonie, die alle 260 Tage stattfindet und die weiterhin unter den Maya Quiche de Guatemala durchgeführt wird. Das Ziel ist es, den neuen Zyklus des heiligen Tzolk'in -Kalenders de Los Maya zu feiern.

Während der Zeremonie wird ein Mann oder eine Frau ausgewählt, die die Kalender -Zähler sein und wer als spiritueller und kultureller Führer für die Gemeinschaft dient.

Dieser Initiationsritus wurde in Höhlen, Federn und Bergen als heilig angesehen, um Portale zu sein, die den Himmel mit der Erde und der Welt der Vorfahren verbinden.

Nan Pachs Tanz und Dankeszeremonie

Es ist eine berühmte Maya -Zeremonie, bei der die Natur für die Maisernte geschätzt wird. Die Nacht vor den Feierpuppen werden mit COB -Körpern hergestellt, die unter dem Namen "Königinnen oder Großmütter" bekannt sind, während Gebete rezitiert werden.

Am nächsten Tag werden sie auf wunderschönen Altären platziert, die mit Musik und Tänzen verehrt werden, während sie Pinol trinken, ein heißes heißes Getränk ansässig.