Die typisch herausragendsten Apurimac -Tänze

Der Typische Apurimac -Tänze, Peru, werden in Bezug auf traditionelle soziale Aktivitäten durchgeführt. Dort feiern sie Rituale in Geburten, Todesfällen, Hochzeiten, Wohnen, Reisen und sogar Haaren für Kinderhaare.

Die Arbeitsaktivitäten der Erde wie Ernte oder Pflanzung und Bewässerung sind auch rituelle Verdienste mit Tänzen und Liedern.

Die Rindermarke hat auch in den Monaten April bis August eine eigene Zeremonie und Tänze. Die am häufigsten verwendeten Seilmusikinstrumente sind Harfe, Geige, Charango, Gitarre und Mandoline.

Das Schlagzeug ist der Hype, Trommeln und Tinyas. Unter den Windinstrumenten befinden sich Rindfleisch -Trompeten.

Haupttypischerer Tänze von Apurimac

1- Tinkay Loop

Tinkay -Schleife in Apurimac. Quelle: Jaime Xenius CC BY-SA 4.0, über Wikimedia Commons

Es handelt. Die von den im Stierkämpfen vorhandenen Verlaufsbrechern verwendeten Bindungen sind gesegnet.

Frauen tragen rote und weiße Röcke, weiße Bluse und roten Schal mit schwarzem Hut. Männer tragen Hosen, schwarze Weste und Hut und kariertes Hemd.

Ein oder zwei Männer verkleiden sich als Stier. Die Teilnehmer befinden sich auf dem Platz, auf dem der Lauf gefeiert wird und einen Kuntur -Gott trägt, der auf den Rücken des Stiers gelegt wird.

2- Pop Qallmay

Papst Qallmay in Apurimac.

Dieser Tanz wird während der Karnevalsperiode ausgeführt. Es hat einen landwirtschaftlichen Charakter, da das Ziel darin besteht, einen Schutz vor der Kartoffelernte zu bitten, um eine gute Leistung zu erzielen.

Durch gesprungene Stufen repräsentiert Tanz das Werk der Erde, des Pfluges, des verbannten und der Aussaat.

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Sobald die Arbeit beendet ist, spielen die Männer die Quena (Windinstrument), sie bewegen sich und kehren zu ihren Häusern zurück.

Frauen begleiten sie, die mit Kartoffeln Lieder im Zusammenhang mit der Mutter Erde für die zukünftige gute Produktion danken,.

Die Choreografie simuliert die rechteckige Struktur des Säders und der Rillen. Während des Tanzes werden auch Bodenbearbeitungswerkzeuge manipuliert.

3- Sara Yapuy

Sara Yapuy Tanz

Repräsentiert eine landwirtschaftliche Aktivität: die Wirkung des Maissaats. Durch Bewegungen, die dem Rhythmus der Musik folgen, führen der Besitzer und sein Bauern die Gruppe mit den Werkzeugen mit sich.

Dahinter befinden sich mehr Menschen, die anfangen zu säen. Nach den anderen kommen die Frauen mit den Snacks an.

Nach dem Essen tanzt es paarweise und endet mit einem Frauenchor namens Wankaska. Männer wiederholen jede Strophe. Am Ende geht alle glücklich zu ihren Häusern.

Männer benutzen einen Mestizo -Anzug: weiße Hosen, kariertes Hemd, Schal und Hut. Frauen tragen farbige Röcke, weiße Bluse und schwarzen Hut.

4- qaytu Tieñiy

Qaytu Tiñiy in Apurimac. Quelle: Odelon CC YB-SA 3.0, über Wikimedia Commons

Dieser Tanz repräsentiert die Tinktur der Wolle mit Pflanzen in der Gegend und deren Übertragung auf die Webstühle und führt dann den Stoff durch.

Frauen singen begleitet von Violine, Quena und Charango. Männer und Frauen tanzen in Kreisen mit Wollschalen in ihren Händen und simulieren die Bewegungen im Webstuhl. Es ist ein sehr fröhlicher Rhythmus.

Die von Männern benutzten Kleidung sind Hut und weiße oder schwarze Hose, kariertes Hemd, bestickte Jacke und ein Aguayo, ein rechteckiges Kleidungsstück.

Frauen tragen weißen Hut, Bluse, Jacke, rote und schwarze Röcke, Gürtel und Wasser.

5-Wicuña Chaqoy

Wicuña Chaqoy in Apurimac. Quelle: Takiy CC BY-SA 3.0, über Wikimedia Commons

Es ist ein alter Pre -Inca -Tanz, der die Rückwärts des Vicuña darstellt. Durch diesen Tanz wird der Wert dieses Andentiers verteidigt und gepriesen.

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Wie die Inkas ist die Idee, das Leben dieses Tieres so zu schützen, dass es nicht gelöscht wird.

6- Antabamba Appeal Dance

Antabamba -Lufttanz in Apurimac. Quelle: Art Dino von Lima, Peru CC BY-SA 2.0, über Wikimedia Commons

Tanz vertreten am 1. November als Erinnerung und Verehrung von Angehörigen, die gestorben sind. Es ist daher ein religiöses Ritual mit spanischem Einfluss. Immer mehr nicht genutzt werden fallen.

Verweise

1. Prof. Edwin Candia Valenzuela (2016) Apurimac -Tänze. 21.11.2017. Peru Dances Review. Wiederversendungsperre.com
2. Herausgeber (2012) Scherenstanz.22.11.2017. Kreis des Tanzes. NMAI.Ja.Edu
3. ZS Mendoza (2000) Die Gesellschaft durch Tanz gestalten: Mestizo Ritual Performance in den peruanischen Anden. Presse der Universität von Chicago
4. Jason Bush (2013) Die Urbanisierung und transnationale Zirkulation der peruanischen Scherestanz. 22.11.2017. Palgrave MC Millan
5. 5-Zs Mendoza (1998) Bulletin der lateinamerikanischen Forschung. 22.11.2017. Elsevier