Cajamarca -Legenden und Mythen

Cajamarca -Legenden und Mythen
Inca atahualpa und die Legende des verlorenen Goldes. Quelle: Brooklyn Museum, Wikimedia Commons

Manche Cajamarca -Legenden und Mythen Populär sind die von Cerro Campana, von La Pampa de la Culebra oder Atahualpas verlorenes Gold. Cajamarca ist eine der vierundzwanzigsten Abteilungen, die zusammen mit der konstitutionellen Provinz Callao die Republik Peru ausmachen.

Seine Hauptstadt Cajamarca ist eine der ältesten Provinzen in der Sierra Norte de Perú, und ihre Hauptstadt, die Stadt Cajamarca, ist Teil des seit 1986 erklärten historischen und kulturellen Erbes Amerikas, der von der Organisation der amerikanischen Staaten erklärt wurde.

Seine Mythen und Legenden stammen aus einer umfangreichen Quechua. Sie zeichnen sich durch Probleme im Zusammenhang mit der Bildung von Landschaften und verlorenen Schätzen aus.

Diese Geschichten haben erst lange nach der Unabhängigkeit von Peru im Jahr 1821 aufgehört, sich weiterzuentwickeln und zu verbreiten und Teil der Kultur und Tradition von Cajamarquina zu sein.

Hauptlegenden und Mythen von Cajamarca

1. Die Legende von Cerro Campana

Cerro Campana ist ein Hügel nördlich der Provinz San Ignacio. Legende besagt, dass sich hier eine wichtige Stadt befand, deren Bewohner mit dem Kopf eines nahe gelegenen Stammes im Krieg waren.

Zu Beginn des Ärger.

Nach dieser Veranstaltung können die Heiligen jeden Donnerstag oder Freitag Cantar hören, eine Gruppe von Musikern und den Klang einer Glocke in diesem Hügel.

Auf der Spitze des Hügels befindet sich die Steinfigur einer Frau, die in einem Sessel sitzt, erfreut über den Zauberzauber vor Hunderten von Jahren. Unter den Felsen, die die Figur umgeben, befindet sich eine kristalline Wasserfeder, die niemals getrübt wird.

Es wird gesagt, dass Sie im Frühjahr manchmal einen kleinen goldenen Vogel und diejenigen finden, die es mit ihrer Gefangennahme verrückt sehen.

2. Die Shururo Lagoon

Nach diesem Mythos bildete sich die Shururo -Lagune mit den Gewässern, die nach den Genies des Bösen blieben, die heilige Lagune verschwinden. Dann befahl der Gott Inti, dass eine schwarze Puma die Mutter sei und ihr Wasser vor anderen Angriffen schützt.

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Eines Tages ging die Puma nach Sunbathe und ein Kondor hob ihn in der Luft, um ihn zu töten. Die Lagune stieg auf und verteidigte sie mitten im Donner und dem Sturm, der entfesselte.

Am Ende gewann er die Lagune, reduzierte aber sein Wasser und die verwundete Puma ging nie wieder nach Sunbathe.

3. Das Aussehen des Huanca -Mannes

Nach dieser Legende schuf Ticsi Viracocha die Welt und ihre Bewohner. Huanca Paar -atay IMAPURAMCAPIA UND URCHUMPIIME eine Feder, die sprießen.

Sie bildeten die erste Stadt. Seine Nachkommen begannen jedoch, den Gott Huallallo Carhuancho anzubeten. Als Bestrafung ließ Viracocha die Invasoren einreichen und machte Huallallo.

Huancas Buße baute den Tempel von Huarivilca, um seinen Schöpfer erneut zu ehren.

4. Legende über das Aussehen des Schmerzes von Cajamarca

Viele Mythen und Legenden von Cajamarca vermischen sich mit den Traditionen des katholischen Glaubens aufgrund der Kolonialzeit. Dies ist der Fall der Hingabe seiner Siedler an die Virgen de Los Dolores, der Patron dieser Entität,. Seit 1942, jeden 14. Juni, trifft sich sein treues Treffen, um nach seinem Segen zu bitten.

Jetzt gibt es mehrere Versionen zum Ursprung dieses Bildes. Eine der am stärksten verbreiteten Geschichten ist, dass die Tischler, die es geschnitzt haben, wirklich Engel zum Menschen verwandelten.

Sie baten die Jungfrau, dort zu schnitzen, wo sie nicht gestört werden konnten, und aßen nie die Lebensmittel, die sie nahmen. Als sie das Bild beendeten, verschwanden sie, ohne Spuren zu verlassen. 

5. Legende der Pampa de la Culbra

Diese Legende ist aus der Quechua. Die Legende besagt, dass die Dschungelgötter in Erntezeiten eine Schlange geschickt haben, die nach Cajamarca fuhr, um ihre Macht über die Bewohner aufgrund ihrer Sünden zu zeigen.

Diese Schlange wuchs Schritt für Schritt, indem er auf die Bergkette kletterte, Bäume und Aussäen verheerte und auf ihrem Weg ruiniert und Zerstörung. Hunderte von Siedlern ließen die Stadt durch Panik getragen. Diejenigen, die die Frömmigkeit den Göttern anfliegen.

Die Götter beruhigten sich durch die Gebete. Dies ließ seinen Körper im gesamten Bergbereich ruhen und Pampa werden.

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Die Siedler sagen, wenn Strahlen auf den Pampa fallen, sind es die Götter, die sie verursachen und die Pampa so peitschen, dass es nicht wieder eine Schlange wird.

Heute befindet sich in der Polloc Farm, wo es effektiv scheint, dass die Form einer Schlange auf dem Pampa ruhen wird, das sie umhüllt und deren Kopf auf die Stadt Cajamarca zeigt.

Dieses Pampa hat seit Jahrhunderten aus unbekannten Gründen als Blitzrute gedient, die Hunderte von Versionen derselben Legende wurden.

6. Atahualpas verlorenes Gold

1533 war der letzte souveräne Inka, Atahualpa, ein Gefangener des spanischen Reiches in der Stadt Cajamarca. Er befahl, für seine Rettung eine große Menge Gold, Silber und wertvolle Edelsteine ​​an sein Reich.

Pizarro fehlte jedoch sein Versprechen und verurteilte Atahualpa zu Tode, bevor die letzte Ladung dieser Schätze geliefert wurde.

Es besteht dann der Glaube, dass all dieser Reichtum in einer geheimen Höhle versteckt ist, irgendwo auf dem Weg, auf dem diese Waren nach Cajamarca gebracht wurden.

7. Nichtjuden Hualash

Eine der am weitesten verbreiteten mythischen Figuren Perus ist die der Heiden. Knochen der ersten Indianer, die die Erde besiedelten, erwerben während der Nacht ein menschliches Aussehen.

Besuchen Sie die Partys in nahe gelegenen Dörfern, um sich zu freuen. Vorher.

In Cajamarca gibt es die Geschichte eines sanften, der aus den Hügeln herabkam und von den Jarachupas und den Añaese für die Brandvalle Trilla genannt wird, wo der junge Hualash über die Zeit mit Energie tanzte. Es war ein hoher und feiner sanfter. Er trug einen Poncho und einen weißen Wollhut.

Er tanzte so gut, dass er, als der Gentle seine Abreise vor dem Morgengrauen ankündigte, von einer Gruppe von Frauen umgeben war, die flehten, dass er die Partei nicht verlassen hatte.

Auf der Party wusste niemand, dass er sanft war, also war er zwischen Liedern und Tänzen umgeben, verzögerte seine Abreise und ignorierte seine Warnungen.

Der Nichtjuden schrie "Gentil Tullo Slanlan", was bedeutet: "Hören Sie nicht, wie meine sanften Knochen klingen?". Als die Sonne herauskam, fiel der sanfte auf den Boden und staubte zusammen mit dem Poncho und dem weißen Hut, leer auf dem Boden.

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8. Das verlorene Campana von Rodeopampa

Rodeopampa ist eine ländliche Bevölkerung in der Provinz San Miguel. Seine Bewohner haben vor langer Zeit, ein Hirte fuhr seine Schafherde an den Weiden am Stadtrand der Stadt, als ich plötzlich dem Geräusch einer Glocke höre.

Nach dem Geräusch stellte er fest, dass es im Untergrund war, und beschloss, seine Nachbarn anzurufen, um ihm zu helfen, zu graben. Nach dem Graben den ganzen Tag fanden sie es drei Meter unter der Erde. Es war eine großartige goldene Glocke.

Sie beschlossen, es in die Stadt zu bringen und eine großartige Party zu feiern, aber es war so schwer, dass nicht einmal die Stärke von zehn Ochsen sie bewegen konnte. Sie beschlossen, es auf der Rückseite eines Maultiers zu montieren, das es ohne Anstrengung trug.

Als sie in der Stadt ankamen.

Das Geräusch der Rakete erschreckte das Tier und wurde im Moment Feuer und floh zur Mischakocha -Lagune, wo es zusammen mit der Glocke sank. Die Bewohner glauben, dass diese massive Goldglocke immer noch am Boden dieser Lagune steht.

9. Der Pishtaco

Er ist ein sehr hoher, robuster, weißer Leder und Bart, der blond oder rothaarig sein kann. Es wird angenommen, dass die alten Quechuas ihn mit den ersten Eroberer, die blutrünstig und rücksichtslos waren. Es ist eine Art Mörder, der getötet hat, um menschliches Fett zu sammeln. Zum Zeitpunkt des Inca -Reiches hätte es die offiziellen Kommissare vertreten, die dafür verantwortlich waren, Menschen für Opfer zu bringen.

10. Die apu

Die APU ist in der Andenwelt ein alter Schöpfer der Welt. Lebe oben auf den Montes oder Hanan Pacha (Himmel). Die Spanier ersetzten diese Figur durch die des christlichen Gottes und repräsentierten sie an einem Kreuz, und heute wird das Fest der Kreuze im Mai gefeiert, wo jedes Volk ihre Kreuze aus den Hügeln senkt und sie in die Hauptkirche bringt.

Verweise

  1. Cajamarca. Was erholte sich.UNESCO.Org.
  2. Cerro Campana. Von unaperyendacorta geborgen.com.