Sozialer Liberalismus

Leonard Trelawny Hobhouse Porträt um 1910, einer der Hauptvertreter des sozialen Liberalismus.

Was ist sozialer Liberalismus?

Er sozialer Liberalismus, entweder Sozioliberalismus, Es ist eine politische Lehre, die versucht, ein Gleichgewicht zwischen individuellen Freiheiten und sozialer Gerechtigkeit zu finden. Diese Ideologie basiert auf der Verteidigung individueller Initiativen, während er versucht, den Einfluss des Staates auf die Fragen des sozialen und kulturellen Lebens des Einzelnen zu begrenzen.  

Nach den Postulaten des sozialen Liberalismus muss die ausschließliche Funktion des Staates darin bestehen, Chancengleichheit zu gewährleisten und sowohl die individuelle Entwicklung als auch die Freiheit aller Bürger zu fördern. Aber in keinem Fall sollten Sie in Ihre Entscheidungen eingreifen.

In diesem Sinne befinden sich die Anhänger dieser Strömung an einem Zwischenpunkt zwischen den Sozialisten und den konservativen Liberalen. Von dem ersten kritisieren ihre Bereitschaft, die Wirtschaft zu knüpfen. Sie sind der Ansicht, dass diese Art von Politik unweigerlich zu einem ineffektiven staatlichen Paternalismus führt, der Individuen unterdrückt.

Ursprung des sozialen Liberalismus

Der Begriff "liberal"

Die für die politische Sphäre gilt liberale Laufzeit erschien 1810 in den spanischen Gerichten. Die "liberalen" Mitglieder dieses Parlaments rebellierten gegen den Absolutismus. Im Jahr 1812 führte seine Bemühungen zur Veröffentlichung einer neuen Verfassung, die die Befugnisse der Monarchie beschränkte.

Die Verfassung von 1812 musste unter anderem seine Arbeit durch Minister erfüllen. Darüber hinaus wurde ein Parlament ohne besondere Vertretung der Kirche oder des Adels geschaffen, die zentrale Verwaltung in einem System von Provinzen und Gemeinden umstrukturiert, und das individuelle Recht auf Privateigentum wurde bestätigt.

Der liberale Erfolg war jedoch eine kurze Dauer. In den Jahren 1823-33 wurden die Liberalen gespült, während die Konservativen versuchten, die Kontrolle der Regierung über die Wirtschaft und die Macht der Kirche und der Hochschichten wiederherzustellen.

Erste liberale Ideen gegen Absolutismus

Im neunzehnten Jahrhundert der Begriff Liberale Er erlangte in Spanien Gültigkeit, aber die zentralen Ideen des Liberalismus sind älter. Viele gehen davon aus.

Aus diesem Jahrhundert waren die Mächte der absolutistischen Monarchie weitgehend verringert. Dieser politische Wandel wurde von einer neuen Theorie der konstitutionellen Regierung begleitet, die die begrenzte Natur der politischen Autorität bestätigte.

Nach John Lockes Postulates bestand die Rolle der Regierung darin, das Gemeinwohl zu gewährleisten und die Freiheit und das Eigentum der Themen zu schützen. Diese hatten Rechte, die unabhängig von den Bestimmungen einer Zivilbehörde bestand.

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Sie konnten sogar gegen jede Regierung rebellieren, die begann, tyranisch zu regieren.

Argumente zugunsten religiöser Toleranz

Abgesehen von der Herausforderung des Absolutismus begannen die Argumente seit dem 16. Jahrhundert zugunsten religiöser Toleranz.

In Frankreich war Pierre Bayle (1647-1706) der wichtigste Verteidiger dieser Doktrin (1647-1706). Seine Schriften markierten den Beginn der französischen liberalen Tradition. Aus England schrieb Locke auch gegen religiöse Verfolgung.

Noch vor Spanien argumentierte Francisco Vitoria (1486-1546) der Salamanca-Schule, dass der Papst kein Recht hatte, europäische Herrscher die Dominanz über die Völker der Neuen Welt zu gewähren, und dass dies nur bestimmen könne, wo sie seine fortsetzen konnten Missionarsarbeit.

In diesem Sinne verteidigte er, dass die "Heiden" Anspruch auf ihr Eigentum und ihre eigenen Herrscher hatten. Auf diese Weise bestätigte er die Rechte des individuellen Bewusstseins gegen die Behauptungen der souveränen Autorität sowie das Prinzip der Gleichheit aller Menschen.

Das amerikanische föderalistische Modell

In der britischen Tradition bestätigte das Parlament das Recht, die Macht der Regierung zu kontrollieren. Während des achtzehnten und neunzehnten Jahrhunderts wurde die Macht der Monarchie fast vollständig erodiert.

In der amerikanischen Tradition kontrollierte die Verteilung der Macht zwischen den Staaten in einer Föderation die Exekutivmacht. Darüber hinaus gab es eine absichtliche Trennung von Befugnissen zwischen Exekutive, Legislative und Justiz, unterschiedlich und unabhängig von der Regierung.

Daher war das US -Regierungssystem einen expliziten Versuch, ein System politischer Autorität zu entwerfen, das die Macht der Regierung einschränken und die individuelle Freiheit schützen würde.

Aber die Regierung behielt ihre Fähigkeit bei, öffentlich gegen externe Feinde zu verteidigen oder sich um das Gemeinwohl zu kümmern.

Des klassischen Liberalismus zum sozialen Liberalismus

Die Denker des Europas des 16. und 17. Jahrhunderts hätten den liberalen Begriff nicht erkannt. Der moderne Liberalismus entwickelte sich jedoch aus seinen Ideen. Diese Evolution war nicht nur eine Entwicklung der Theorie, sondern das Produkt sowohl der philosophischen Forschung als auch der politischen Experimente.

Ende des 19. Jahrhunderts begann sich der Liberalismus in zwei Strömungen zu teilen. Der "Klassiker" versuchte, einen soliden Rahmen zu schaffen, um Menschen vor staatlicher Macht zu schützen. Ziel war es, seine Größe zu kontrollieren und den internationalen Freihandel zu fördern. Dies schätzte die politischen Freiheiten und gab den Eigentumsrechten besondere Bedeutung.

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Auf der anderen Seite schätzte der soziale Liberalismus auch die politische Freiheit, das Recht des Einzelnen, ihre eigenen Entscheidungen und internationalen Freihandel zu treffen. Darüber hinaus stellte er die Idee einer fairen Verteilung von Wohlstand und Macht ein.

Merkmale des sozialen Liberalismus

Klassischer Liberalismus postuliert

Im Allgemeinen behält der soziale Liberalismus die Postulate des klassischen Liberalismus bei. Als solches hält er seine Überzeugungen über das Recht der Menschen, bürgerliche und politische Freiheiten zu haben. Glauben Sie auch an den internationalen Freihandel.

Faire Verteilung von Wohlstand und Macht

Darüber hinaus wird ein Engagement für eine faire Verteilung von Wohlstand und Macht erforderlich.

Für die sozialen Liberalen kann der Staat durch steuerliche Zahlung den Genuss von Bildung, Gesundheit, Gerechtigkeit und Sicherheit zu gleichen Bedingungen garantieren. Und die Bedeutung der Demokratie fällt als faire Form der Machtverteilung hervor.

Moderate staatliche Intervention in Wirtschaftswissenschaften

Andererseits postulieren sie, dass eine moderate Intervention in der Wirtschaft eine Funktion des Staates ist, um zu verhindern, dass private oder öffentliche wirtschaftliche Monopole sich bilden.

Aus diesem Grund erklären sie sich nicht mit dem Sozialismus ein. Auf diese Weise erzeugt der Sozialismus wirtschaftliche Ineffizienz und soziale Ungerechtigkeit.

Chancengleichheit

Andererseits verteidigen sie Chancengleichheit, individuelle Entwicklung und die Freiheit der Bürger, Entscheidungen im Zusammenhang mit ihrer Zukunft zu treffen.

Im Allgemeinen verteidigt der soziale Liberalismus Progressivismus, soziale Gerechtigkeit und liberale Demokratie.

Vertreter des sozialen Liberalismus

Leonard Trelawny Hobhouse (1864-1929)

Leonard Trelawny Hobhouse, ungefähr 1910

Es war ein englischer Soziologe und Philosoph, der versuchte, den Liberalismus mit dem Kollektivismus (kollektives Eigentum der Produktionsmittel) in Einklang zu bringen, um sozialen Fortschritt zu erzielen.

Diese Konzeption basiert auf ihrem Wissen über mehrere andere Bereiche wie Philosophie, Psychologie, Biologie, Anthropologie und Geschichte der Religion.

Unter den Werken, in denen diese Gedanken auffallen Die Theorie des Wissens (1896), Entwicklung und Zweck (1913), Die metaphysische Theorie des Staates (1918), Das rationale Gute (1921), Die Elemente der sozialen Gerechtigkeit (1922) und Gesellschaftliche Entwicklung (1924).

Léon Victor Auguste Bourgeois (1851-1925)

Léon Bourgeois

Er war ein französischer Politiker, der als Vater der Solidarität anerkannt wurde (französischer Name, mit dem auch der soziale Liberalismus bekannt ist). In seinen theoretischen Entwicklungen betont es die Verpflichtungen der Gesellschaft mit jedem seiner Mitglieder.

Ihre Veröffentlichungen umfassen Solidarität (1896) Die Politik der sozialen Planung (1914-19), Der Pakt und die Nationen League von 1919 (1919) und Die Arbeit der Nationen League (1920-1923).

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Francisco Giner de Los Ríos (1839-1915)

Francisco Giner de Los Ríos, Porträt von Joaquín Sorolla von 1908

Es war ein spanischer Philosoph, Pädagoge und Essayist, dessen Gedanke im Zentrum des Krausist -Trends stand. Dieser Trend wurde durch seinen Versuch gekennzeichnet, den Rationalismus mit der Moral zu kombinieren und zu versöhnen.

In seiner umfangreichen Arbeit stechen sie auf Prinzipien für Naturgesetze (1875), Rechts- und Politikwissenschaften (1875), Die soziale Person. Studien und Fragmente i Und Ii (1899) und Zusammenfassung der rechten Philosophie i (1898).

Gumersindo de Azcárate und Menéndez (1840-1917)

Denker, Jurist, Professor, Historiker und spanischer Krausistpolitiker. Zu seinen Hauptwerken gehören Wirtschafts- und Sozialwissenschaften (1876), Philosophische und politische Studien (1877) und Konzept der Soziologie (1876).

Es fällt auch in seiner Arbeit auf Die Legalität der Parteien (1876).

William Henry Beveridge (1879-1963)

Dieser britische Ökonom war ein herausragender fortschrittlicher und sozialer Reformer. Er war besser bekannt für seinen Bericht über soziale Sicherheit und alliierte Dienstleistungen, die 1942 geschrieben wurden.

Seine Arbeit besteht aus den Titeln Arbeitslosigkeit: Ein Industrieproblem (1909), Preise und Gehälter in England vom 12. Jahrhundert bis zum 19. Jahrhundert (1939) und Soziale Sicherheit und verwandte Dienste (1942).

Die Titel gehören auch zu ihrer Produktion Vollbeschäftigung in einer freien Gesellschaft (1944), Warum bin ich liberal? (1945) und Macht und Einfluss (1953).

Unterschiede mit dem wirtschaftlichen Liberalismus

Sowohl der soziale als auch der wirtschaftliche Liberalismus stammen aus einer gemeinsamen theoretischen Konstruktion, Liberalismus. Nur der Soziiberalismus ist jedoch eine formale Ideologie.

Das Ziel des letzteren ist die individuelle Freiheit der Menschen. Der wirtschaftliche Liberalismus hingegen ist das Mittel, um dieses Ziel zu erreichen.

Der soziale Liberalismus hängt daher mit der Anwendung liberaler Prinzipien auf das politische Leben der Mitglieder einer Gesellschaft zusammen. Der letzte Zweck ist im Allgemeinen die Erreichung Ihrer Freiheit und Ihrer Wohlbefinden.

Der Wirtschaftsliberalismus setzt sich für die Entwicklung materieller Bedingungen ein, um die Erreichung des gleichen Ziels zu gewährleisten.

Verweise

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