Lilith Ursprung, Etymologie, Symbol des Feminismus, Bibel, Dämon

Lilith Er betrachtet Adams erste Frau, daher ist es eine sehr wichtige Figur in der jüdischen Kultur. Die Geschichten über Lilith sind jedoch mehrere und sollen in den Zivilisationen des alten Mesopotamiens beginnen.

Eine der beliebtesten Legenden spricht, dass Lilith beschlossen hat, Eden zu verlassen und Adam in Ruhe zu lassen. Dann lebte er zusammen mit mehreren Liebhabern und seinen Kindern in der Nähe des Roten Meeres.

Lilith -Darstellung von Dante Rossetti. Quelle: [Public Domain] über Wikimedia Commons.

Lilith assoziiert später mit der Figur eines Dämons, der Sex mit verschiedenen Männern hatte, um Kinder zu haben. Er nahm die menschliche Form einer Frau an und wurde körperlich als sehr schön angesehen.

Für die Juden wurde Lilith niemals als Göttin angesehen. Das Normale in dieser Kultur ist, Liliths Figur als Beispiel zu verwenden, um über die Erotik von Frauen als etwas Schlimmes oder Schädliches zu sprechen.

Die Mythen über Lilith wurden mit den Hebräern in Verbindung gebracht, mit den sumerischen Zivilisationen und der der Akkadier.

Lilith wurde auch mit der Geschichte von Königin Lamia in Verbindung gebracht. Laut Legende hat diese Frau in Griechenland ihre eigenen Kinder getötet. Dann, wegen des Neides, den er für die anderen Mütter empfand, war sein Ziel, alle anderen Kinder zu verschlingen.

Im Allgemeinen kann man sagen, dass es viele Geschichten über diese weibliche Figur gibt, die jeweils ihre eigene Legende haben.

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Herkunft und Etymologie

Obwohl er aufgrund seiner Rolle ein wichtiger Charakter in der Geschichte sein sollte, gibt es nur wenige Gewissheiten. Zu Beginn ist nichts über seinen Ursprung genau bekannt.

Eine der Hypothese darüber, wie Lilith entstanden ist. Lilitu und Ardat Lili waren zwei Zahlen, die mit dem Dämon Lilu verwandt waren, der Frauen dominierte und ihre Kinder entführte.

In der Kultur Mesopotamiens ist es üblich, Namen von Dämonen zu erhalten, die mit dem Wort lil beginnen. Etymologisch werden dem Begriff mehrere Bedeutungen angegeben, und deshalb sind diese malignen Figuren mit Elementen wie Luft, Wind oder Geistern verbunden.

Nach einer der Hypothese über den Ursprung von Lilith haben die Juden die Idee dieses Dämons angeeignet, als Mitglieder dieser Zivilisation aus ihrem Land ausgeschlossen wurden und in Babylon Zuflucht fanden.

Die Hebräer haben Liliths Namen ihrer Sprache angepasst. Er begann als Königin der Dunkelheit oder Nacht bekannt zu sein. In der hebräischen Religion wurde er zu einem bösen Wesen, das Kinder entführte, insbesondere Babys, als sie nachts in ihren Krippen waren.

Liliths Geschichte nach der hebräischen Tradition erscheint in den rabbinischen Schriften. Obwohl Lilith in Genesis 'Buch niemals genannt wird. In Genesis 'Buch sprechen wir über die Schaffung von Adam und Eva.

In der mesopotamischen Mythologie

Obwohl Lilith in der jüdischen Kultur mehr verankert zu sein scheint, scheint der Ursprung dieser weiblichen Figur in sumerischen und acuias Zivilisationen zu sein.

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Historiker wie Reginald Campbell aus englischer Herkunft haben diese Theorie zugelassen, in der festgestellt wurde, dass Lilith Teil einer größeren Gruppe weiblicher Dämonen ist.

Laut Campbell Thompson sind Lilith und der Rest von Dämonen, die mit Lilitú verbunden sind.

Die ersten grafischen Darstellungen, die dieses Dämons existieren. In lilith babylonischer Literatur wird sie als einer der Prostituierten dargestellt, die die Göttin Ishtar unter seinem Kommando hatte.

In der Bibel

Nach der Lesung der Christen der Christen gemacht Bibel, Es gibt keinen Hinweis auf Lilith in Genesis 'Buch. Dies ist das erste Buch im Alten Testament, in dem Geschichten vor dem Erscheinen Christi erzählt werden.

Für Christen zeigt dies definitiv, dass Eva die erste Frau war und das erste Paar Adam hatte. Nach Genesis 1-3 hat die erste von Adam und Eva begangene Sünde etwas mit Lilith zu tun.

Die einzige Erwähnung von Lilith in der Bibel erfolgt in Jesajas Buch. Es ist auch im Alten Testament zu finden, aber dieses Buch hat einen prophetischeren Ansatz.

Lilith wird in Jesaja 34-14 benannt. „Wilde Katzen werden mit Hyänen zusammenkommen und ein Satyr wird den anderen nennen. Lilith wird sich auch ausruhen und Sie werden sich ausruhen. ". Über diese Erwähnung hinaus ist es unmöglich zu wissen, worauf sich der Autor dieses Teils des literarischen Werks bezieht.

Lilith hätte durchaus ein Tier, ein Dämon, der eigene Name von jemandem oder irgendetwas anderes sein können.

In der jüdischen Tradition

Für die Juden wird Lilith als böse weibliche Figur präsentiert, die während der Nacht erscheint. Sein Ziel ist es, Männer zu fesseln. Er hat auch Angst, weil er neugeborene Kinder ermorden.

Die Legenden über Lilith wurden von den Juden adoptiert, als ein Teil dieser Zivilisation in Babylon verbannt wurde. Es gibt viele jüdische Schriften, bei denen Lilith Bezug genommen wird.

Talmud

In dieser Arbeit werden die verschiedenen rabbinischen Debatten, die über jüdische Normen existieren, Geschichten, Legenden oder Bräuche zusammengefasst werden. Hier wird Lilith als Fluch für Männer beschrieben, die die Nacht alleine verbringen.

Ben Sirá Alphabet

Auch bekannt als die Buch der Weisheit Jesu. Es ist ein Text im Alten Testament. Für die Juden hier sprechen wir über Lilith und er wird katalogisiert, wie die Frau Adam vor der Existenz von Eva hatte.

Lilith behauptete, die gleichen Rechte wie Adam zu haben, und er weigerte sich auf diese Anfrage nach Eigenkapital. Deshalb hat Lilith ihn verlassen. Dann lebte er in einer Höhle, in der Lilith als Paar zu verschiedenen Dämonen hatte, mit denen sie sogar Kinder hatte.

Nach der Legende sandte Gott drei Engel auf die Erde, damit Adam Lilith erholen konnte. Obwohl Lilith bedroht war, entschied er sich, bestraft zu werden und nicht mit Adam zurückzukehren. Die Verurteilung war, dass jeden Tag hundert Kinder, die Lilith erzeugt hatten, sterben würden. In der Zwischenzeit drohte sie, menschliche Kinder in Rache zu töten.

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Am Ende haben Lilith und die drei von Gott gesandten Engel eine Vereinbarung erzielt. Sie versprach, kein Kind zu töten, das ein Amulett mit dem Bild der drei Engel hatte.

Die Verwendung dieses Amuletts wurde zu einer Tradition unter den Hebräern. Neugeborene wurden mit den Namen Senoy, Sansenoy und Semanelof, den drei Boten Gottes, aufgenommen.

Ein weiterer Bräuche, den die Juden täuschen mussten, war, die Haare ihres Babys erst zu schneiden, bis sie drei Jahre geworden sind. Auf diese Weise erwarteten sie, den Dämon zu täuschen, weil er nur neugeborene Kinder angriff, die männlich waren.

In der griechisch -römischen Tradition

Lilith ist auch mit Lamia verbunden, einer sehr gefürchteten weiblichen Figur in der griechischen Kultur. In diesem Fall handelte Lamia auch gegen Kinder und war als Mörder bekannt.

Physisch Lamia hatte einen menschlichen Körper vom Kopf bis zur Taille. Der andere Teil des Körpers ähnelt einer Schlange. Obwohl es im Laufe der Jahre unterschiedliche Darstellungen von Lamia gab.

Es gibt viele Geschichten über Lamias Ursprung. Einerseits ist es mit der Göttin Hécate und andererseits mit Hera verbunden. Diese zweite Hypothese ist die beliebteste. Die Legende spricht, dass Lamia von Hera bestraft wurde, die alle Kinder von Lamia wegen Lügens mit ihrem Partner Zeus ermordet hat.

Der Tod all seiner Kinder führte zu großen Schmerzen in Lamia und erregte seinen Ärger. Seine Rache war es, die Kinder aller Mütter zu stehlen und sie zu töten. Es wurde als Kannibale angesehen.

Im Allgemeinen haben Juden und Griechen viele Ähnlichkeiten unter ihren Geschichten über Lilith.

Als Dämon

Liliths Bild ist mehr mit bösartigen Handlungen verbunden. Es wurde von schwangeren Frauen sehr gefürchtet, weil sie der Ansicht waren, dass ihre Kinder zum Zeitpunkt der Geburt in Gefahr sein könnten.

Liliths Art des Schauspielens war es, Babys zum Zeitpunkt der Geburt zu töten. Es war gekennzeichnet, indem es das Blut der Männer trinkt und sie dann aß. Er galt als Kannibale.

Wenn Frauen sich vor dieser bösartigen Figur schützen wollten, mussten sie zu einer Religion außerhalb des Christentums, des Judentums oder des Islam gehen, da es für diese Lilith -Kulturen niemals als Göttin angesehen wurde. Als Schutz wurden Zauber ausgeführt, konnten verschiedene Amulette verwendet oder etwas Zauber gemacht werden.

In den Texten, die in der jüdischen Kultur zu finden sind, gibt es Vergleiche von Lilith mit anderen malignen Figuren. Es gibt einige Interpretationen, die behaupten, dass Lilith für seine dämonischen Merkmale keine Bedeutung erhält, und es wird sogar diskutiert, dass seine Schöpfung zuerst stattgefunden hat als Eva's.

Es war unter den Juden, in denen Lilith als Dämon oder als böser Geist am wichtigsten war.

Als Symbol des Feminismus

Die feministische Bewegung um die Figur von Lilith war dank der Rolle von Judith Plaskow sehr wichtig. Am Ende des 20. Jahrhunderts widmete sich Plaskow der Analyse der wichtigsten und heiligsten Schriften der jüdischen Religion. Sie galt als erste Feministin, die die jüdische Kultur hatte, und sie selbst katalogisiert als Theologe.

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Seine Arbeit interpretierte erneut die Texte des Judentums war sehr wichtig, da die Geschichte zum ersten Mal aus den Augen einer Gruppe von Frauen und nicht nur von Männern gesehen wurde. In dieser Arbeit beschloss Plaskow, Liliths Geschichte mit einem neuen Ansatz zu erzählen.

Die Referenzen, die aus dieser weiblichen Figur bestanden wurden, basierten auf dem Alphabet von Ben Sirá. Für Plaskow, Lilith und Adam waren sie Wesen, die geschaffen wurden und in der Gesamtgleichheit waren. Der Theologe erklärte, dass die Trennung von Adam mit ihrer ersten Frau wegen seiner autoritären Haltung und der Opposition, Lilith als ihre gleiche zu erkennen, sei.

Auf diese Weise kämpfte Plaskow zuerst darum, die Figur von Lilith als Adams erste Frau zu erkennen. Dann versuchte er zu demonstrieren, dass Frauen seit Beginn der Zeit eine Anerkennung für ihre Rechte forderten und diese nicht respektiert wurden.

Lilith in modernen Werken

Liliths Figur begann am Ende des 18. Jahrhunderts und des frühen 19. Jahrhunderts feministische Eigenschaften zu erwerben. In dieser Zeit hatte in der Literatur das am weitesten verbreitete Genre mit Romantik zu tun.

Einer der relevantesten Autoren war der deutsche Dichter Johann Wolfgang von Goethe. Der Schriftsteller veröffentlichte 1808 seine Arbeit Faust I und dort präsentierte er Lilith. Es war das erste Mal, dass diese weibliche Figur der Antike in modernen Werken genannt wurde. Er erschien als verführerischer und großer Sexualitätscharakter.

Mit der Passage der meisten Autoren benannte sie Lilith oder Lamias Geschichten in seinen Werken. Dies war der Fall der britischen John Keats, sehr einflussreich in der Poesie der Romantik.

Keats in mehreren seiner Gedichte war von den Legenden inspiriert, die Lilith umgab. Es basierte auf dieser Figur, um attraktive Charaktere zu erstellen. Einige literarische Kritiker sind der Ansicht, dass der Protagonist der Geschichte von Die Belle Dame ohne Merci Es wäre Lilith.

Lilith wurde auch in anderen künstlerischen Bewegungen vertreten, insbesondere in Malerei. Dante Gabriel Rossetti, ein englischer Maler, war einer der am stärksten beeinflussten Autoren im feministischen Bild von Lilith. Auf dem Bild dargestellt Lady Lilith Das hat Elemente, die das Bild einer sinnlichen Frau verstärken, die Männer gefangen hat und die während der romantischen Zeit geschaffen wurde.

In dem Gemälde malte Rossetti Blumen, die unterschiedliche Bedeutungen hatten. Der Tod wurde durch Mohn und Leidenschaft ohne Glück dargestellt, wurde mit weißen Rosen symbolisiert. Rossetti war auch Autor eines Sonett namens Lilith.

Verweise

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