Die 13 wichtigsten mexikanischen Philosophen und ihre Beiträge

Einige der Mexikanische Philosophen Am wichtigsten war Leopodo Zea Aguilar, Alfonso Méndez Plancarte oder Gabino Barreda. Mexiko könnte als wichtige Bastion des philosophischen Denkens in Lateinamerika angesehen werden.

Seit Jahrhunderten gibt es viele und vielfältige Philosophen, die in diesen Ländern geboren wurden und ihr Leben der Suche nach Wissen und Reflexion gewidmet haben. Diejenigen, deren Beiträge die Grenzen überschritten haben, können heute zu den bemerkenswertesten lateinamerikanischen Philosophen gezählt werden.

Noch vor dem 20. Jahrhundert gab es in Mexiko bereits diejenigen, die sich der philosophischen Reflexion widmeten. Heute sind mexikanische Philosophen sehr zahlreich. Es gibt jedoch einige, deren Einfluss im Laufe der Zeit viel weiter gegangen ist.

Liste der mexikanischen Hauptphilosophen und ihrer Beiträge

Leopoldo Zea Aguilar (1912 - 2004)

Als einer der wichtigsten lateinamerikanischen Denker angesehen. Er war ein Schüler von José Gaos, der ihn dazu drängte, sich ausschließlich der Studie und der philosophischen Forschung zu widmen.

Sein Denken konzentrierte sich auf Lateinamerika, studierte zunächst den mexikanischen sozialen Kontext und trägt dann Vorschläge bei.

Abgelehnte amerikanische imperialistische Verhaltensweisen und Neokolonialismus. Ein starker historischer Einfluss für Zea Aguilar war Simón Bolívar.

Eine seiner größten Durchsuchungen war die Konsolidierung einer lateinamerikanischen Philosophie als Grundlage des kontinentalen Denkens. Er erhielt 1980 den National Science and Arts Award.

Alfonso Méndez Plancarte (1909 - 1955)

Er studierte hauptsächlich mexikanische Kultur und Künste in seiner Kolonialzeit, und einer seiner größten Beiträge war die Studie und Erhaltung der Arbeit von Schwester Juana de la Cruz, einem großen mexikanischen Denker der Kolonialzeit.

Alfonso Méndez Plancarte hat einen Großteil seines Lebens einer gründlichen Forschung über frühere Werke gewidmet, die es der mexikanischen Gesellschaft ermöglichten, einen höheren Zugang zu sehr früheren Arbeiten sowie kulturelle und künstlerische Werke zu haben, dank der Arbeit dieses Philosophen und Philosologen.

Gabino Barreda (1818 - 1881)

Einer der bekanntesten mexikanischen Philosophen des 19. Jahrhunderts. Es war ein positivistischer Philosoph, und in seiner Bühne als Pädagoge war er für die Einführung der positivistischen Methode im Unterricht verantwortlich.

Zu seinen Hauptbeiträgen gehört die Reform der mexikanischen Bildung und ihr Kampf, um sie als grundlegende Säule für die mexikanische soziale und kulturelle Entwicklung aufrechtzuerhalten.

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Mit dem Lauf der Zeit würden spätere Generationen von Philosophen ihre positivistischen Positionen ablehnen, um humanistischere und weniger wissenschaftliche Perspektiven zu fördern.

José Vasconcelos (1882 - 1959)

Hervorragender mexikanischer Philosoph. Er war ein Rektor der National University of Mexico und parallel zum philosophischen Denken widmete er.

Er unterstützte die mexikanische Revolution und konzentrierte sich während seiner Bühne als Rektor auf die Sensibilisierung der Universitätsgemeinschaft in sozialem Handeln.

Zu den Hauptbeiträgen und Werken gehören Serien zum Triumph der mexikanischen Revolution, der sozialen und politischen Zersetzung früherer Perioden und der institutionellen Wiederaufbau nach der Revolution.

Antonio Caso (1883 - 1946)

Er wurde Rektor der National University of Mexico und Gründer, zusammen mit Vasconcelos einer humanistischen Gruppe, die sich gegen die positivistischen philosophischen Positionen widersetzte, die zu dieser Zeit das akademische und reflektierte Umfeld dominierten.

Diese Gruppe, das Athenaeum der Jugend, förderte den Menschen als moralisches und spirituelles Individuum, mehr als kalt rational.

Fall würde spätere Generationen von Philosophen stark beeinflussen. Sein Gedanke wurde sehr von seiner christlichen Position beeinflusst und Jesus Christus für eine klare moralische und spirituelle Autorität über seine philosophischen Überlegungen zur Verfügung gestellt.

Der Fall war für die Dekonstruktion der menschlichen Existenz verantwortlich, indem sie in mehrere Teile eingestuft wurden: ästhetisch, wirtschaftlich, moralisch, gemeinnützig usw. Seine Arbeit wurde als "Philosophie des Mexikaners" angesehen und ermöglichte ihm, Szenarien vorzuschlagen, die zur Verbesserung der Zukunft der nationalen Gesellschaft arbeiten würden.

Samuel Ramos (1897 - 1959)

Wie viele seiner Kollegen wurde er bei Unam gegründet. Seine Werke sind für die philosophisch mexikanische Identität und seine psychologischen Aspekte hervorgehoben. Wurde beeinflusst von der Arbeit von Ortega y Gasset und Alfred Adler, hauptsächlich.

Es war ein Schüler des Fall. Er nahm das psychologische Modell als Grundlage für seine Philosophie.

Unter den wichtigsten anerkannten Werken fällt man auf, der einen "Minderwertigkeit" -Komplex innerhalb der mexikanischen Identität und des mexikanischen Verhaltens untersucht.

Obwohl kontrovers kontrovers, dürfen ihre Werke die kulturellen Konflikte, die die mexikanische Gesellschaft betroffen.

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Luis Villoro (1922 - 2014)

Professor und Forscher bei Unam, Schüler von José Gaos und wichtiger Gründer der Hiperion Group. Er wurde Präsident der Philosophical Association of Mexico und gilt als eine der wichtigsten Referenten der Philosophie dieses Landes.

Zu seinen Hauptbeiträgen stach er aus, um reflexive Themen über die Metaphysik zu entwickeln. der Umfang der Vernunft und seine Grenzen; Beziehungen zwischen Macht und Wissen; reflektierende Ansätze zur Ungerechtigkeit; Kritische und praktische Dimensionen der Philosophie usw.

Seine Arbeit zeichnet sich auch aus, weil er das philosophische Denken orientalischer Kulturen mit großem Interesse angesprochen hat und großen Respekt für differenzierte Aspekte zwischen ihnen und der westlichen Philosophie selbst verspürt hat.

Emilio Uranga (1921 - 1988)

Der Forscher, Autor und Mitarbeiter mehrerer spezieller Veröffentlichungen, Emilio Uranga, entwickelte seine Karriere bei UNAM und arbeitete auch mit anderen Institutionen zusammen. Würde von der von José Gaos verbreiteten Denkschule beeinflusst werden.

Während seiner Karriere entwickelte sich Uranga mit besonderer Bedeutung die Räume zur Reflexion über die philosophischen Erfahrungen und die Realitäten, auf denen sie basieren.

Er wurde ein Vertreter der UNAM in internationalen philosophischen Kongressen und hatte unter anderem engen Kontakt zu Humanisten und Denker von großem Renommande wie Camus, Heidegger, Sartre.

José Gaos (1900 - 1969)

Er wurde in Spanien geboren, wurde aber während des spanischen Bürgerkriegs in Mexiko verbannt, wo er mexikanisch verstaatlicht wurde und den Rest seiner Karriere entwickelte.

Es wird in der Geschichte der mexikanischen Philosophie von großer Bedeutung angesehen, da es der Mentor einer ganzen Generation mexikanischer Philosophen war.

José wurde in einer großen Familie mit künstlerischen Ambitionen aufgewachsen und entschied sich für die Philosophie, mit der er seit seinem 15. Lebensjahr verbunden war. Er absolvierte 1923 die Universität von Madrid und hatte als Referenzdahaten wie Heidegger oder José Ortega y Gasset, von denen er ein Schüler war.

Zu den größten Beiträgen zur mexikanischen Philosophie gehören seine Phasen als Professor an UNAM mit großen europäischen Einflüssen sowie eine Reihe von Übersetzungen (mehr als 70) europäischer philosophischer Werke, die Mexikaner zu einem größeren Denken und philosophischen Reflexion brachten.

Viele der Philosophen, die ihre Schüler waren.

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Mario Magallón (1946 - Gegenwart)

Gebildet bei UNAM, eingeladen zur Forschungsbeteiligung durch Philosophen wie Zea Aguilar. Die Beiträge und die Arbeit von Magallón könnten als Indizien angesehen werden, da sie sich darauf konzentriert, die Phänomene der Gegenwart zu geben, so sie entstehen ihnen, dass sie entstehen.

Erforscht das menschliche Wesen und die Neigung zu Ungerechtigkeit, Marginalisierung und Ausbeutung in Bezug auf die Probleme der heutigen Gesellschaft, sowohl mexikanisch als auch international.

Seine Werke werden weiter.

Ezequiel a. Chávez (1868 - 1946)

Ezequiel a. Chávez, José Clemente Orozco, 1947

Denker, Philosoph, Anwalt und Rektor zweimal von UNAM. Darüber hinaus war er Direktor der National School of High Studies, derzeit Fakultät für Philosophie und Briefe.

Sein Gedanke war eng mit der kartesischen Theorie verbunden, obwohl sie auch von anderen Autoren wie Augusto Comte, John Stuart Mill oder Herbert Spencer beeinflusst wurde.

Eusebio Castro Barrera (1914 - 2000)

Gesundheit der mexikanischen Philosophie, seine Präsenz war in verschiedenen Abteilungen und Schulen im Land bemerkenswert. Autor von Mexikanische philosophische Bibliographie, Er promovierte Cum laude von unam sowie einer der schöpfer der mexikanischen Gesellschaft der Philosophie.

Juan Nepomuceno Adorno (1807 - 1880)

Juan Nepomuceno Adorno (1807 - 1880). Quelle: Germyboy CC BY-SA 4.0, über Wikimedia Commons

Es war einer der bemerkenswertesten mexikanischen Philosophen des neunzehnten Jahrhunderts. Sein Hauptwettbewerb war Pantheismus, eine Lehre, die verteidigt, dass Gott, Natur und das Universum eine einzige Einheit zusammenstellen.

Sein Gedanke war sehr beeinflusst von der dekadenten und angespannten Phase, die er in seinem Heimatland leben musste. Dies spiegelt sich in einigen Werken wider, wie sie Die Harmonie des Universums und der Katechismus der Providential des Menschen wo er den Menschen als Hauptfigur seiner Geschichte nimmt.

Verweise

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