Mutter Teresa von Kalkutta

Mutter Teresa von Kalkutta
Mutter Teresa de Calcutton, Washington, 1986

Mutter Teresa von Kalkutta (1910 - 1997) war ein Missionar, eine katholische und heilige Nonne derselben Religion. Es ist auch unter seinem Vornamen Agnes Goxha Bojaxhiu bekannt. Gründete 1950 den Orden der Missionsschwestern der Wohltätigkeitsorganisation.

Santa Teresa de Calcutta wurde in Albanien geboren, wurde jedoch als indischer Staatsbürger eingebürgert. Er bestritt sein Leben, um zum Nutzen der Armen, Waisen und kranken Menschen zu arbeiten. Die Maßnahmen, die er unternahm, gaben ihm zahlreiche Auszeichnungen, darunter der Friedensnobelpreis von 1979 aus.

Er gründete Waisenhäuser, Hospize und Esszimmer in den beliebten Stadtteilen. In ähnlicher Weise arbeitete er mit HIV/AIDS -Patienten Tuberkulose und Lepra zusammen, die normalerweise von örtlichen Krankenhäusern verworfen wurden, weil sie als gefährlich oder unangenehm angesehen wurden.

Die Hilfsprogramme sowie seine Waisenhäuser finden sich in mehr als 130 Ländern. Teresa de Calcutta diente als Inspiration für die Gesellschaft als Inspiration für ihre Hingabe an die Hilfe der Bedürftigen in der Zeitgenossenschaft. Seine Hauptmotivation ist im folgenden Satz zusammengefasst: "Helfen Sie den Ärmsten der Armen".

Wegen der Geschwindigkeit, mit der sein Befehl wuchs, wandte die ganze Welt Mutter Teresa seinen Blick zu. Die Medien konzentrierten sich auch auf ihre Aktivitäten und die Finanzierung nahmen zu.

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Frühe Jahre

Agnes Gonxha Bojaxhiu wurde am 26. August 1910 in USKUB eine Stadt geboren.

Die Futura Santa Familia stammte aus albanischen Wurzeln und war für die Unabhängigkeitsursache ihrer Nation.

Sie war die jüngste Tochter der Ehe zwischen Nikollë Bojaxhiu und Dranafile Bernai. Er hatte eine ältere Schwester namens Aga, geboren 1905 und eine andere namens Lazar, die 1908 auf der Welt ankam.

Nikollë Bojaxhiu

Seine Familie war zutiefst katholisch und seit seiner Kindheit war er in die Bedeutung seines Glaubens eingebracht.

Nikollë war ein Händler aus verschiedenen Waren wie Medikamenten und Lebensmitteln. Er arbeitete auch als Bauunternehmer. Bojaxhiu -Ehe in den ersten Jahren von Agnes hielt eine privilegierte wirtschaftliche Position aufrecht.

1919 starb Nikollë plötzlich, weil er mit dem politischen Bereich seiner Stadt aufrechterhalten wurde. Es wurde angenommen, dass er Opfer von Vergiftungen sein können.

Die mutmaßlichen Mörder wären ihre Rivalen gewesen, die sich ihren Ideen der Freiheit für Albanien widersetzten. Agnes war zu dieser Zeit acht Jahre alt und seitdem Obszus an seiner Mutter, genau wie seine Brüder.

Der moralische und religiöse Leitfaden seitdem fiel Dranafile, der diese Aspekte in der Lehre seiner Kinder und der Liebe Gottes nie vernachlässigt hat.

Berufung zu dienen

Agnes und seine Mutter waren sehr nah und diese Bindung wurde nach dem Verlust ihres Vaters gestärkt. Der jüngste des Bojaxhiu war Mitglied des Chores der Gemeinde des heiligen Herzens. Dort zeigte sich großes Talent und durfte es mit den Soli, die es häufig interpretierte.

Schon in jungen Jahren machte er ein aktives religiöses Leben: Mit fünf Jahren machte er die erste Gemeinschaft.  Ein Jahr später war Agnes bereit, das Sakrament der Bestätigung zu nehmen.

Sri Chinmoy mit Mutter Teresa. Quelle: Kedar Misani, CC BY-SA 3.0, über Wikimedia Commons

Zu dieser Zeit war es neben der Besuch der örtlichen Schule auch mit den marianischen Organisationen ihrer Gemeinde zusammengearbeitet.

Als ich zwölf Jahre alt wurde. Im selben Jahr spürte er den Anruf, das religiöse Leben als einen Weg zu ihr zu nehmen.

Während einer Pilgerreise zur Kirche der schwarzen Jungfrau in Letnice, die er im August 1928 gemacht hat, bestätigte Agnes seinen Wunsch. Seine nächste Handlung bestand darin, sein Leben religiöser Aktivitäten zu weihen.

Religiöses Leben

Die junge Agnes Bojaxhiu war 18 Jahre alt, als sie ihr Haus verließ und auf eine Reise nach Irland begann. Dort schloss er sich Loretos Schwestern in Dublin an und begann seine Vorbereitung in englischer Sprache, um seiner endgültigen Mission zugewiesen zu werden.

Nach einigen Monaten wurde beschlossen, sich in Indien niederzulassen, um dort als Missionar zu dienen. Er war Anfänger in Darjerling in der Nähe des Himalaya und diente parallel als Lehrer in der angeschlossenen Schule des Klosters.

Am 24. Mai 1931 lief Agnes seine Gelübde der Keuschheit und Armut. Außerdem änderte Maria Teresa ihren Namen. Er wählte die kastilianisierte Form des Namens von Thérèse de Liseux, dem Schutzpatron der Missionare.

Dann wurde sie in Entaly in die Santa María School verlegt, östlich von Kalkutta. An diesem Ort war er fast zwanzig Jahre und dort stieg seine Position bis in die Richtung im Jahr 1944 auf. In der Zwischenzeit lernte er fließend Hindi und Bengalí.

Wahre Neigungen

Jahre später, am 14. Mai 1937, machte er seine feierlichen Stimmen. Diese diente als Bestätigung der Stimmen in ihrer Jugend. Obwohl er glücklich war, als Lehrer zu dienen, stimmte er der Armut, die sie in der Stadt Kalkutta umgab, nicht zu.

Dieses Problem lag häufig vor, insbesondere nach der Bengalischen Hungersnot im Jahr 1943 und den Zusammenstößen zwischen Muslimen und Hinduisten drei Jahre später.

Missionare der Nächstenliebe

Mutter Teresa in Baltimore. Quelle: John Mathew Smith & www.Promi-Gos.com aus Laurel Maryland, USA, CC BY-SA 2.0, über Wikimedia Commons

Schwester Teresa hatte am 11. September 1946 eine Inspirations -Episode. Dann erlebte er das, was er später als "Anruf innerhalb des Anrufs" taufte. Er hatte das Gefühl, dass Gott ihn gebeten hat, sein Leben der Hilfe der am wenigsten bevorzugten Gesellschaft zu weihen.

Dieser Wunsch wurde in seiner Seele während einer Reise nach Darjeeling zu seinem üblichen spirituellen Rückzug installiert. Nach ihrer neuen Mission musste sie zusammen mit den Armen außerhalb des Klosters leben und ihnen so viel wie möglich helfen.

Genehmigung

Wie auch immer, Schwester Teresa konnte das Kloster ohne Erlaubnis nicht verlassen. 1948 erhielt er die Zustimmung, dass er so viel gewünscht hatte, und ließ schließlich die klassische Gewohnheit ab und begann, einen weißen Sari mit blauen Rändern zu verwenden.

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Von diesem Moment an zog er in die armen Viertel, die er als Lehrer trug,. Er bekam ein Hostel und gründete seinen neuen Orden im Jahr 1948: die Missionarsschwestern der Wohltätigkeitsorganisation.

Auch zu dieser Zeit erhielt er Unterricht in medizinischer Versorgung, um seine Mission besser durchzuführen. Ab 1949 beschlossen einige ihrer ehemaligen Studenten, sich ihrer Sache anzuschließen.

der Anfang

Schwester Teresa sagte, dass ihre frühen Jahre schwer zu bewältigen seien. Sowohl für den wirtschaftlichen Aspekt, wie für seine eigene Willenskraft, die manchmal ins Wanken geriet.

Das Jahr 1950 war für Teresa und seine Sache von größter Bedeutung. Nicht nur die indische Nationalität annahm, sondern seine Organisation wurde auch von Papst Pius XII. Als offizielle katholische Gruppe offiziell akzeptiert.

Er bestätigte, dass er sich um die Hungrigen, die Akte, die Obdachlosen und diejenigen kümmern würde. Wie auch immer, sein Kreuzzug war für alle, die sich unerwünscht oder von der Gesellschaft getrennt fühlten.

Mutter Teresa mit Felix Raj. Quelle: Koushik27, CC BY-SA 4.0, über Wikimedia Commons

1952 gründete er das Hospiz Kalighat, Das basierte in einem verlassenen Tempel, der zur hinduistischen Göttin Kali gehörte. Dort könnten alle Patienten, die auf den Tod warteten, den Riten entsprechen, die ihrem Glauben entsprechen.

Sowohl Muslime als auch Katholiken und Hinduisten konnten im Kalighat Hospiz einen friedlichen Tod finden. Einige Zeit später gründete er eine weitere Einrichtung, die jedoch den Aussätzigen unterstützte, dieses Gesundheitszentrum wurde Ciudad de la Paz genannt.

Er schuf auch Waisenhäuser, das erste war das Zuhause für Kinder des Unbefleckten Herzens, das Waisen und junge Menschen ohne Zuhause gewidmet war.

Internationalisierung

Allmählich begann die Arbeit der Missionsschwestern der Wohltätigkeitsorganisation die Aufmerksamkeit verschiedener Sektoren auf sich zu ziehen. In den 1960er Jahren fanden viele Spenden und großartige Zusammenarbeit mit ihren Bemühungen statt.

Einige der Dinge, die dazu dienten, die Aktivitäten zu verbreiten, die er tat, waren die Anzahl der Auszeichnungen, die er erhielt. Zum Beispiel er Padma Shri von 1962 eine der größten Ehrungen der indischen Regierung an einen Zivilisten.

Venezuela

Auf diese Weise wurde es ermöglicht, nicht nur intern, sondern auch im Ausland zu expandieren, sondern auch im Ausland. Bereits im Jahr 1965 waren die Verfahren durchgeführt worden, und die Grundlage des ersten Hauses der Missionarsschwestern der Wohltätigkeitsorganisation außerhalb Indiens wurde abgeschlossen.

Mutter Teresa von Kalkutta. Quelle: Kingkongphoto & www.Promi-Gos.com aus Laurel Maryland, USA, CC BY-SA 2.0, über Wikimedia Commons

Der Ort, an dem die neue internationale Vision der Orden von Teresa de Calcutta angeführt wurde, war Venezuela, insbesondere ein Yaracuy -Staat namens Cocorote. Es wurden fünf freiwillige Schwestern geschickt.

Die Bemühungen wurden vom Erzbischof von Barquisimeto angeführt: Críspulo Benítez. Teresa de Calcutta selbst besuchte das lateinamerikanische Land und war während der Amtseinführung im Juli 1965 anwesend.

Am 29. Juli erhielt er die venezolanische Ehrennationalität und Jahre später erhielt er die höchste Ehre von Zivilisten, die von der venezolanischen Regierung befreit wurde: der Orden des Befreier Simón Bolívar (1979).

Globale Anerkennung

Der internationale Blick auf die Arbeit zu sehen, die Mutter Teresa de Calcuta Tag tat, und die Aufmerksamkeit wurde immer mehr.

1968 forderte Rom die Missionarsschwestern der Wohltätigkeitsorganisation in dieser italienischen Stadt auf. Die Angelegenheit wurde schnell behandelt und das Zentrum wurde mit einer Mehrheit der Freiwilligen aus Indien geschaffen.

1971 erhielt Mutter Teresa de Calcutta den Papst Juan xxiii la Paz -Preis in ihrer ersten Ausgabe. Bis 1979 gewann er den Preis, der die bekanntesten, den Friedensnobel, beigetragen hat.

1980 beschloss die indische Regierung, ihm die zu gewähren Bharat Ratna, dass es der größte Preis war, der einem Zivilisten in dieser Nation vergeben werden konnte.

Andere Zweige

Mutter Teresa in Baltimore. Quelle: John Mathew Smith & www.Promi-Gos.com aus Laurel Maryland, USA, CC BY-SA 2.0, über Wikimedia Commons

Verschiedene Gruppen von Menschen, sowohl katholische religiöse als auch laie treu, Mitglieder anderer Religionen und Menschen ohne Glaubensbekenntnis, spürten den Ruf, sich dem Vorschlag von Mutter Teresa de Calcutta anzuschließen.

Der erste, der sich angeschlossen hatte, war das männliche Kapitel der Männer: Die Missionary Brothers of Charity. Sie wurden von Bruder Andrew (Ian Travers-Ballan) gegründet.

Ebenso wie die von Mutter Teresa angeführte Division war diese Gruppe aktiv und ihr Hauptquartier wurde in Australien gegründet.

1976 wurde ein kontemplativer Zweig der Frauenbruderschaft hinzugefügt, und drei Jahre später schlossen.

Auch 1984 entwickelten sich die missionarischen Eltern der Wohltätigkeitsorganisation als Option für die katholischen Priester, die in den Orden eintreten wollten. Ein Großteil der Hilfe bei der Entwicklung dieser Niederlassung wurde von Joseph Langford zur Verfügung gestellt.

Ein Ort für alle

Darüber hinaus wurden andere Gruppen geschaffen, unter denen Laien und nicht -religiöse oder Mitglieder anderer Überzeugungen einbezogen werden konnten.

Unter diesen Gruppen befanden sich die Mitarbeiter von Mutter Teresa, den Mitarbeitern für die Armen und diejenigen, die leiden und schließlich die Missionare der Laien-Wohltätigkeitsorganisation.

Die Missionare der Nächstenliebe wuchsen nicht nur in Bezug auf Veranstaltungsorte und Spaltungen, sondern auch in Ressourcen. Die Nachricht gab Platz, um die Aktivitäten der Nonne zu verbreiten, die sich der Besucher der Gesellschaft gewidmet hatten, die verworfen wurden.

Von diesem Punkt an wurde es als humanitäres Modell und als Inspiration des Lebensstils angesehen. Das war das größte Erbe von Teresa in Kalkutta, um ein Beispiel für das Engagement für den Dienst des am wenigsten bevorzugten.

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Andere internationale Handlungen

Mutter Teresa besucht Walsh University, 1982. Quelle: Norm Kutz, CC BY-SA 4.0, über Wikimedia Commons

In den 1970er Jahren besuchte Mutter Teresa von Kalkutta Frauen, die durch Bangladeschs Befreiungskrieg vertrieben wurden.

Die Missionarsschwestern der Wohltätigkeitsorganisation versorgten ihnen die Opfer des oben genannten Kriegskonflikts mit Sorgfalt und Zuflucht. Außerdem ermutigten sie sie, ihr Leben nach dem Ende des bewaffneten Kampfes zu wiederholen.

In den achtziger Jahren rettete der Orden der Mutter Teresa mit Hilfe des Roten Kreuzes 37 Kinder. Sie waren während der Belagerung von Beirut in einem örtlichen Krankenhaus gefangen gewesen.

Im gleichen Zeitraum erhöhte sich die Beteiligung dieser Ordnung in Ländern, die von kommunistischen Regimen dominiert wurden. Bis dahin wollten sie keinen Kontakt zu religiösen Organisationen haben.

Die Häuser der Missionsschwestern der Wohltätigkeitsorganisation kamen in Armenien nach Äthiopien an. Sie konnten sogar Unterstützung leisten, als der Nuklearunfall in Tschernobil ereignete.

Letzten Jahren

Die letzten Jahre dieses zukünftigen Heiligen der katholischen Kirche waren voller Schwierigkeiten im Zusammenhang mit ihrer Gesundheit. 1983 hatte Mutter Teresa de Calcutta während eines Besuchs in Rom einen Herzinfarkt, in dem sie sich mit dem Papst Johannes Paul II. Treffen musste.

Nach sechs Jahren, als das Jahr 1989 lief, traf ein zweiter Infarkt das Herz von Mutter Teresa.

Zu dieser Zeit entschieden die Ärzte, dass das vorsichtigste darin bestand, einen Herzschrittmacher zu platzieren. Somit könnte das Gerät mit dem normalen Funktionieren seines kardiovaskulären Systems zusammenarbeiten.

Trotz aller medizinischen Episoden, mit denen er konfrontiert war.

1991 litt er während eines Besuchs in Mexiko an Lungenentzündung, zusätzlich zu anderen Herzproblemen.

Dann der Ansicht, dass es nicht notwendig war, den optimalen Betrieb der Bestellung zu riskieren. Wie auch immer, die Schwestern, die sie integrierten, stimmten für Mutter Teresa, an der Spitze zu bleiben.

Andere Krankheiten

Mutter Teresa. Quelle: John Mathew Smith & www.Promi-Gos.com aus Laurel Maryland, USA, CC BY-SA 2.0, über Wikimedia Commons

Das tägliche Leben der Mutter Teresa de Calcutta während ihrer letzten Lebensjahre waren gesundheitliche Probleme.

Eine Lungenstauung beeinflusste sie 1993, daher musste sie erneut ins Krankenhaus eingeliefert werden. Darüber hinaus verzeichnete Malaria in diesem Jahr einen Vertrag und brach drei Rippen.

1996 zerbrach das Schlüsselbein, kurz nachdem die Ärzte festgestellt hatten, dass der linke Herz seines Herzens nicht richtig funktionierte. Er beschloss eine Operation zu praktizieren, für die er in ein Gesundheitszentrum in Kalifornien ging.

Diese Entscheidung war sehr kontrovers, da sie beabsichtigte, vorsichtig zu sein, dass sie nicht nach denjenigen suchte, die an ihren Hospize teilnahmen.

Zu dieser Zeit machte der Erzbischof von Kalkutta einen Exorzismus. Dieser Geistliche war der Ansicht, dass so viele Gesundheitsprobleme darauf zurückzuführen waren, dass Mutter Teresa ständig vom Teufel angegriffen wurde.

Am 13. März 1997 beschloss Teresa de Calcutta, seine Position als Führer der Missionarsschwestern der Wohltätigkeitsorganisation aufzugeben.

Er befürchtete, dass seine schlechten physischen Bedingungen die Art und Weise beeinflussen würden, in der die Orden geleitet wurde. Um ihre Position zu behandeln, wurde Schwester María Nirmala Joshi ausgewählt.

Tod

Teresa de Calcutta starb am 5. September 1997 in Kalkutta, Indien. Litt unter einem Herzstillstand nach einer langen Geschichte von Herz -Kreislauf -Erkrankungen. Zum Zeitpunkt seines Todes war er 87 Jahre alt.

Er erhielt eine staatliche Beerdigung von der indischen Regierung, nur wenige Zivilisten hatten solche Ehren im Land, darunter Mahatma Ghandi.

Zu der Zeit, als Mutter Teresa de Calcutta starb, hatte ihre Bestellung es geschafft, von einigen Studenten auf mehr als 4000 Mitglieder zu expandieren.

Die 610 Missionen, die sie hatten, wurden in mehr als 120 Ländern eingesetzt. Die Teilnahme der Bestellung erreichte alle Kontinente.

Seit den 1980er Jahren widmeten sich die Missionsschwestern der Wohltätigkeitsorganisation auch der Betreuung von HIV/AIDS -Patienten.

Sowohl Katholiken als auch Gläubige anderer Glaubensbekenntnisse und sogar Atheisten erkannten die Arbeit von Mutter Teresa weltweit an.

Politische Führer und Organisationen verschiedener Art äußerten ihr Bedauern für den Verlust eines Lebens, das die Geschichte des 20. Jahrhunderts tief unterdrückte.

Kritik

Mutter Teresa während einer Pressekonferenz in Baltimore. Quelle: John Mathew Smith & www.Promi-Gos.com aus Laurel Maryland, USA, CC BY-SA 2.0, über Wikimedia Commons

Es gibt mehrere Probleme, die Kontroversen um die Figur von Mutter Teresa de Calcutta verursachten. Unter ihnen waren die wichtigsten:

- Schlechte medizinische Versorgung

Laut Robin Fox waren die freiwilligen Mitarbeiter, die in den Häusern der Schwestern von Mysoneras de la Caridad arbeiteten.

Es hatte auch keine Hygienebedingungen, die für die optimale Wiederherstellung von Patienten geeignet waren.

So starben viele Patienten, die geheilt werden konnten. Dies lag daran.

Die Tatsache, dass die Verwendung von Analgetika für Patienten, die in den Häusern der Missionare der Wohltätigkeitsorganisation untergebracht waren, ebenfalls kritisiert wurde. Die Entschuldigung, mit der dieser Punkt angesprochen wurde.

- Links

Mutter Teresa im Jahr 1980. Quelle: Noble36, CC0, über Wikimedia Commons

Unter den öffentlichen Figuren, mit denen Teresa de Calcutta verwandte. Unter diesen befanden sich haitianische Diktatoren François und Jean-Claude Duvalier.

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Er war auch in Kontakt mit Inver Hoxa, dem Führer des sozialistischen Albaniens sowie mit seinem nahe gelegenen politischen und familiären Kreis.

Ein weiterer umstrittener Verbindungen von Mutter Teresa war Licio Gelli, der mit der italienischen faschistischen Gruppe verbunden war, die als soziale Bewegung bekannt ist.

- Religiöse Vision

Der Anführer der Missionarsschwestern der Wohltätigkeitsorganisation erhielt viele Kritikpunkte für ihren fundamentalistischen Ansatz zum Glauben. Sie genehmigte keine Reform gegenüber dem katholischen Dogma, sondern behauptete stattdessen, dass es gestärkt werden sollte.

Es genehmigte auch nicht Diskussionen über Themen wie Abtreibung und lehnte die Verwendung von Verhütungsmitteln trotz der AIDS -Krise ab, die in den 80ern stattfand.

- Religiöser Kolonialismus

Es wird auch gesagt, dass Mutter Teresa versucht hat, die katholische Religion in den Menschen zu zwingen, denen sie geholfen hat.

Viele waren der Ansicht, dass Taufen im Sterbebett, die von den Schwestern ihres Ordens praktiziert wurden.

- Verteidigen

Mutter Teresa und Mohammad Mosadk Ali, 1991. Quelle: MD. Lutfar Rahman Binu, CC BY-SA 4.0, über Wikimedia Commons

Für seine Figur sowie seine Arbeit wurde gesagt, dass viele der Kritikpunkte, die der Arbeit von Mutter Teresa angetan wurden, unbegründet waren.

Es wurde gesagt, dass es sich um Kommentare ohne Unterstützung handelte, da sie sich auf ihre vermeintliche Unfähigkeit bezogen, Zwecke zu erfüllen, die nicht von der Nonne angenommen wurden.

Als Beispiel dafür wurde die Schaffung von Krankenhäusern mit ausgezeichneten Einrichtungen oder der Tatsache genommen, dass die Mutter nicht als Sozialarbeiterin zu dienen schien.

Andererseits bestand sein Wunsch und seine Anstrengung immer, die Marginalisierten mit einem Raum zu versorgen. Besonders für diejenigen, die in anderen Hilfszentren abgelehnt wurden, einen Ort, an dem man mit Würde sterben kann.

Weg zu den Altären

Seligsprechung

Einer der Schritte, die erforderlich sind, um eine Person in einen Heiligen in den katholischen Ritus zu verwandeln. Um diesen Status zu erreichen, muss ein Wunder an die Person vergeben werden, an die Sie die Altäre erhöhen möchten. Dies muss bestätigt werden.

Die erste Fürsprache von Mutter Teresa de Calcutta ist 1998 dokumentiert und begünstigte Monica Besra, der unter einem Tumor im Bauch litt.

Dieser Patient sagte, nachdem er ein Bild von Mutter Teresa in den Krankheitsbereich platziert hatte, wurde er ein Leuchten und wurde anschließend geheilt.

Sowohl die Ärzte als auch der Ehemann von Besra waren der Ansicht, dass er durch die konventionelle medizinische Behandlung geheilt wurde, die er erhielt.

Mutter Teresa mit Präsident Ronald Reagan während einer Zeremonie im Weißen Haus. Quelle: Serie: Reagan White House Photographs, 20.01.1981 - 1/20/20/1989KOLTION: FOTOBUCHE Kollektion des Weißen Hauses, 20.01.1981 - 20.01.1989, Public Domain, über Wikimedia Commons

Wie auch immer, im Jahr 2002 wurde die Tatsache vom Vatikan als Wunder anerkannt, und am 19. Oktober 2003 wurde Mutter Teresa de Calcutta von Papst Johannes Paul II gesegnet.

Heiligsprechung

Ein zweites Wunder sollte Mutter Teresa anerkannt werden. So war der Weg, um mit dem Heiligungsprozess des Gründers des Ordens der Missionsschwestern der Wohltätigkeitsorganisation fortzufahren.

Im Jahr 2015, während Francisco IIs Papsttum, wurde die Heilung eines Brasilianers an die Seligen vergeben. Der Patient litt unter mehreren Hirntumoren und die Episode trat laut den Aufzeichnungen im Jahr 2008 angeblich auf.

Die Angelegenheit begann im Juni 2015 zu untersuchen, und es wurde zu dem Schluss gekommen, dass es sich um eine wahre wundersame Fürbitte handelte.

Papst Franziskus II. Durch die Heiligsprechungszeremonie von Mutter Teresa de Calcutta am 4. September 2016 durchgeführt. Die Veranstaltung wurde von diplomatischen Delegierten aus verschiedenen Ländern, treuen und obdachlosen Menschen in der Region, besucht.

Die Stadt, der er die Arbeit seines ganzen Lebens gab, entschied sich Kalkutta.

Dies wurde zusammen mit Francisco Javier gegründet, der seit 1986 der lokale Schutzpatron war.

Auszeichnungen

Treffen von Sri Chinmoy mit Mutter Teresa in Bronx, New York 1997. Quelle: Srichinmoy.Org, cc by-sa 3.0, über Wikimedia Commons

- Preis Padma Shri, 1962.

- Ramon Magsaysay Award und internationales Verständnis, 1962. Zugegeben im Osten Asiens.

- Jawaharlal Nehru, 1969.

- Juan xxiii von La Paz Award, 1971.

- Good Samaritan Award, 1971. Boston.

- Kennedy Award, 1971.

- Koruna Dut, 1972. Auszeichnung vom Präsidenten Indiens gewährt.

- Templeton Award, 1973.

- Albert Schweitzer International Award, 1975.

- Preis Pacem in Teris, 1976.

- Balzan Award, 1978.

- Friedensnobelpreis, 1979.

- Bharat Ratna, 1980.

- Verdienstordnung, 1983. Zugegeben von der Regierung Großbritanniens.

- La Libertad Presidential Medal, 1985.

Andere

- La Storta -Medaille bei Humanitarian Service, 1976. Zugegeben von der University of Scranton.

- Ehrendoktor in Theologie an der University of Cambridge, 1977.

- Befreiende Ordnung Simón Bolivar, 1979. Zugegeben von der Regierung von Venezuela.

- Ehrenbegleiter des Ordens von Australien, 1982.

- Honorare Promotion von der University of Brüssel, 1982.

- Goldteur der Nation, 1994. Von der Regierung von Albanien geliefert.

- Ehrenbürgerschaft der Vereinigten Staaten von Amerika, 1996.

- Goldmedaille des United States Congress, 1997.

Zitate

Mutter Teresa von Kalkutta. Quelle: © 1986 Turelio (über Wikimedia-Commons), 1986

- "Die größte Krankheit von heute ist keine Lepra oder Tuberkulose, sondern das Gefühl, nicht erwünscht zu werden.".

- "Hunger nach Liebe ist viel schwieriger, diesen Lebensmittelhunger zu befriedigen".

- „Warten Sie nicht auf Führer. Mach es selbst, Person von Person ".

- "Ich habe immer gesagt, dass wir einem Hinduisten helfen müssen, ein besserer Hinduist zu werden, ein Muslim, um ein besserer Muslim zu werden, ein Katholik, der ein besserer Katholik wird.".

- "Wenn Sie Menschen beurteilen, haben Sie keine Zeit, sie zu lieben.".

- "In diesem Leben können wir keine großartigen Dinge tun, wir können kleine Dinge mit großer Liebe tun.".

- „Verbreiten Sie Liebe, wohin Sie auch gehen, zuallererst in Ihrem Haus. Geben Sie Ihren Kindern, Ihrem Ehemann, Ihrem Nachbar. Lassen Sie niemanden verschwinden, ohne sich besser und glücklicher zu fühlen. “.

- „Wir werden missverstanden, wir werden missverstanden, wir werden schlecht dargestellt. Wir sind keine Ärzte oder Krankenschwestern, wir sind keine Lehrer oder Sozialarbeiter. Wir sind religiös, wir sind religiös, wir sind religiös. ".

- "Ich sehe Gott in jedem Menschen. Wenn ich die Wunden der Lepra wasche, habe ich das Gefühl, dass ich mich um denselben Gott kümmere. Ist es nicht eine schöne Erfahrung??".

- "Wir werden nie all das Gute wissen, das ein einfaches Lächeln kann".

Verweise

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