Max Uhlle

Max Uhlle

Max Uhlle (1856-1944) Er war ein deutscher Archäologe, der den größten Teil seiner Arbeit in Lateinamerika entwickelte. Seine größten Beiträge standen mit den vorkolumbianischen Kulturen von Peru zusammen, obwohl viele seiner Schlussfolgerungen durch nachfolgende Studien widerlegt wurden.

Der Archäologe, der von Lateinamerikanern als Federico Max Uhlle bekannt ist, machte seine erste Reise nach Peru nach dem Dresden Museum, wo er arbeitete. Nach einer Weile in Berlin machte Uhlle eine Reise, die ihn nach Argentinien, Bolivien und Peru führte.

Viele Experten betrachten Uhlle als Vater der wissenschaftlichen Archäologie in Peru. Seine Arbeit diente dazu, die Vergangenheit vor den Inkas zu verbreiten und zu verbessern. Er war auch der erste, der die stratigraphische Methode verwendete und die Beziehung zwischen der Tiahuanaco -Ikonographie mit anderen vorhandenen in anderen Teilen des Landes verstand.

Die in ihren Untersuchungen gesammelten Daten veranlassten Uhle, die sogenannte Einwanderungstheorie über den Ursprung der Andenkultur zu erhöhen. Nach seiner Hypothese war es aus den Beiträgen von Bewohnern von Mesoamerika entstanden. Diese Theorie wurde jedoch nach der Arbeit von Julio C verworfen. Tello.

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Biografie

Geburt und frühe Jahre

Friedrich Maximilian Uhle Lorenz, vollständiger Name des Archäologen, wurde am 25. März 1856 in Dresden, einer deutschen Stadt, die damals Teil des Reiches Sachsen war, geboren.

Mit 13 Jahren begann Uhlle an der Königlich Siichsische fürs-Aversschule School, ST, zu studieren. Afra bei Meissen. Nach seinem Abschluss im Jahr 1875 trat er in die Universität von Leipzig ein.

Im folgenden Jahr zog er ein Jahr an die Universität von Göttingen, kehrte jedoch nach Leipzig zurück, um seine Ausbildung und Promotion in der Linguistik 1880 zu beenden.

Erste Jobs

Nur ein Jahr nach Erreichung des Uhly -Doktores fand er seinen ersten Job im Royal Museum of Zoology, Anthropology und Archaeology of Dresden. Der zukünftige Archäologe blieb bis 1888 in dieser Einrichtung. Während dieser Phase konzentrierte sich seine Arbeit sehr auf die Anthropologie.

Eines der Ereignisse, die die zukünftige Arbeit von Uhles während der Arbeit in diesem Museum beeinflussen würden. Es war die Veröffentlichung einer Arbeit über eine Ausgrabung in Peru, insbesondere im Andenbereich. Sein Titel war ANCón Necropolis in Peru.

1888 war Uhle bereits klar, dass er seine Arbeit auf Anden -Anthropologie konzentrieren wollte. Nachdem er seinen Job in Dresden aufgegeben hatte, initiierte er eine neue Bühne im Berlin Ethnologie Museum.

Transfer nach Berlin

Das Berlin Ethnologiemuseum unter der Leitung von Adolf Bastian wurde zu einem der Referenzzentren von Amerika. In seinem ersten Jahr im Museum, Uhle, wurde zusätzlich zu seiner üblichen Arbeit das Sekretariat des in der Stadt stattfindenden VII -Internationalen Kongresses der Amerikaniker angenommen.

Kann Ihnen dienen: Historische Bedingungen

Uhles Interesse an lateinamerikanischer Archäologie, insbesondere Peruaner, wuchs in diesen Jahren. Zu dieser Zeit hatten deutsche Museen genug Stücke von Peru, und viele Sammler hatten ihre Sammlungen verkauft, um sie vor den Auswirkungen des Pazifikkrieges zu retten.

Erste Reisen

Illustration des Puerta del Sol in der archäologischen Stadt Tiahuanaco durch e. G. Este

Das ethnologische Museum und die deutsche Regierung selbst schickten Uhle nach Lateinamerika, um verschiedene Studien durchzuführen. Sein erstes Ziel war Argentinien, wo er den Quechuas -Verbreitungsbereich untersuchte. Von dort ging er nach Bolivien, um in den Ruinen von Tiahuanaco auszugraben, obwohl er die notwendige Genehmigung nicht erreichte.

Frucht dieser ersten Erkundung war die Veröffentlichung von Die Ruinen von Tiahuanaco im Hochland des alten Perus, Eine Arbeit, die Uhlle mit dem Fotografen B gemacht hat. Von Gumbkow. Experten haben diese Arbeit als erste wissenschaftliche Natur in dieser Einzahlung katalogisiert.

Während derselben Reise untersuchte der deutsche Archäologe die Uros des Titicaca -Sees und zog dann nach Cuzco. Diese Reise führte zu einem neuen Aufsatz: Der Einflussbereich des Inkas -Landes.

USA

Max Uhles nächstes Ziel war Philadelphia in den USA. Dort begann er an der University of Pennsylvania zu arbeiten, wo er mehrere Jahre blieb. Es war in dieser amerikanischen Stadt, in der er Charlotte Grosse heiratete.

Während der Arbeit an der Universität hörte Uhle nicht auf, neue Expeditionen auf Peru vorzubereiten. Das Sponsoring der American Exploration Society of Philadelphia und die von Phoebe Hearst, Mutter des Tycoon William Randolph Hearst, erlaubte ihm, sein nächstes Projekt Wirklichkeit zu verwirklichen.

Expedition nach Peru

SECHín Archäologisches Denkmalplakat, "Max Uhlle" Museum. Quelle: Daniel Eresto O R, CC BY-SA 4.0, über Wikimedia Commons

Uhle kam 1896 in die peruanische Hauptstadt Lima an. Seine ersten Ausgrabungen ereigneten sich in Pachacámac im Lurín Valley. In dieser Stelle wurde der Archäologe zum Pionier bei der Verwendung der stratigraphischen Methode in Amerika, eine Technik, die das Alter einiger Überreste nach seiner Position in den analysierten Schichten berechnet.

Am Ende dieser Studien kehrte Uhle nach Philadelphia zurück, um die erzielten Ergebnisse zu erklären, die zur Grundlage eines seiner prestigeträchtigsten Bücher wurden: Pachacámac.

Uhle war der erste, der die Expansion der Tiahuanaco -Kultur in Peru bestätigte. Die Aussage basierte auf ihren Ergebnissen von Keramik- und Textilresten dieser Kultur an der Küste.

Mission der Universität von Kalifornien

Eine neue Expedition, die diesmal von der University of California organisiert wurde, führte 1898 erneut an die peruanische Küste. Seine Mission war es, die Ablagerungen des Gebiets zu erkunden, darunter die Mulde des Mondes im Moche -Stil. Seine Dating -Werke im Moche -Tal waren von grundlegender Bedeutung für das Verständnis der vor -Inca -Chronologie in Peru.

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Nach diesen Arbeiten leitete der Archäologe Ausgrabungen in Marcahuamachuco, Wiracochapampa und Cerro Amaru. Die Ergebnisse wurden 1900 in der Zeitung La Industria veröffentlicht und bedeuteten die erste kulturelle Sequenz in Moche.

Dritte Reise nach Peru

Im Jahr 1901 kehrte Max Uhlle mit dem während der Ausgrabungen erhaltenen Material in die USA zurück. Für eine Weile arbeitete er als Professor an der University of California. Die Unterstützung dieses Zentrums führte dazu, dass er 1903 seine dritte Reise nach Peru organisieren konnte.

Bei dieser Gelegenheit machte sein Team Ausgrabungen in Ancon, Huaral Viejo, Supe, Cerro Trinidad und San Nicolás. Diese Werke erhöhten sein Prestige und das Historical Museum of Lima ernannte ihn 1906 Direktor seiner Archäologieabteilung, eine Position, die er bis 1912 innehatte.

Max Uhlle Monument. Quelle: Emiligist, CC BY-SA 4.0, über Wikimedia Commons

Einige Meinungsverschiedenheiten mit der peruanischen Regierung veranlassten Uhle, ihren Posten zu verlassen und nach Chile zu gehen. Dort wurde er als Direktor des archäologischen und anthropologischen Museums eingestellt. Ebenso führte er Ausgrabungen in Tacna, Pisagua, Calama und Arica durch.

1917 war er der erste Forscher, der die Chinchorro Mumies wissenschaftlich beschreibt.

Ecuador

Im Jahr 1919 wechselte Max Uhle wieder Land. Sein neues Ziel war Ecuador, wo er unter anderem die in Tumibamba oder Loja gefundenen Überreste untersuchte.

Der Archäologe blieb bis 1933 in Ecuador, als er für eine Weile nach Deutschland zurückkehrte. Mit ihm hatte er eine große Menge an Informationen über die Ausgrabungen, die seit 40 Jahren gemacht wurden.

Letzten Jahren

Uhl hatte noch einmal Zeit, wieder nach Peru zurückzukehren. Diese Reise ereignete sich 1939, als er am XXVII International Congress of Americanists in Lima teilnahm. Während dieses Treffens präsentierte Uhlle seine Theorien über den Ursprung und den Ursprung der alten amerikanischen Zivilisationen.

Der Archäologe blieb wegen des Beginns in Europa des Zweiten Weltkriegs eine Weile in Peru. Als Peru seine Unterstützung für die Alliierten erklärte, leitete Uhle das Schicksal anderer Deutschen, die im Land wohnten, und wurde abgeschoben.

Einige Jahre später, am 11. Mai 1944, starb Max Uhlle in Loeben, Polen.

Max Uhle Theories

Max Uhlle war der Autor wichtiger Entdeckungen über die vorkolumbianischen Gesellschaften Südamerikas. Seine Werke waren nicht nur auf Archäologie und Anthropologie beschränkt, sondern auch mit der Linguistik zu tun.

Einwanderungstheorie

Die von Max Uhle entwickelte Haupttheorie war Einwanderer. Für den betrachteten Gründer der wissenschaftlichen Archäologie in Peru stammten die hohen peruanischen alten Kulturen aus Mesoamerika, insbesondere aus der Maya -Kultur.

Der Archäologe basiert auf mehreren Faktoren, wie der größten Antike der Küstenkulturen vor denen der Sierra. Für Uhle wäre dieser mesoamerikanische Einfluss sowohl auf dem Seeweg als auch auf dem Land in Peru angekommen.

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Diese Theorie wurde von Julio César Tello, dem Entdecker der Chavín -Kultur, widerlegt. Seine Ausgrabungen zeigten, dass Uhle falsch war und dass sich peruanische indigene Kulturen unabhängig entwickelt hatten.

Uhle Works

Kultur und Industrie Südamerikanischer Völker

Uhle veröffentlichte diese Arbeit, die zwischen 1889 und 1890 in zwei Bände unterteilt war. Die Arbeit enthält eine Analyse der ethnografischen und archäologischen Sammlungen Südamerikas. Die Bedeutung dieser Arbeit ist bis heute, da es ein Hinweis ist, die Kultur der indigenen Völker des Kontinents zu verstehen.

Die Ruinen von Tiahuanaco

Im Jahr 1892 veröffentlichte Uhle “Dia Ruinenstätte von Tiahuanaco”(Die Ruinen von Tiahuanaco) wurde 1892 veröffentlicht. Dies ist eine Arbeit, die die von Stügbel nach ihren Ausgrabungen in Tiahuanaco erhaltenen Daten beschreibt und analysiert.

Einer der Beiträge dieser Arbeit bestand darin, festzustellen, dass der Stil der Tiahuanaco -Kultur vor dem Inka lag. Diese Tatsache war die Grundlage für die anschließende Entwicklung einer Chronologie archäologischer Überreste in Lateinamerika.

Arbeiten auf der Arica

In den Jahren 1918 und 1919 veröffentlichte Max Uhle mehrere Bücher über die Aricas. Die erste von ihnen sah das Licht im historischen Magazin Peru unter dem Titel von Die Aranica Aboriginal.

Später veröffentlichte der Archäologe Die Ureinwohner von Arica und dem amerikanischen Mann, Diesmal im chilenischen Magazin für Geschichte und Geographie.

Innerhalb dieser Ausgabe hat der Autor auch veröffentlicht Die Archäologie von Arica und Tacna Und 1922 ein Text mit dem Titel "mit dem Titel" Ethnische und archäologische Grundlagen von Arica und Tacna.

Pachacamac

Heiligtum von Pachacamac. Quelle: Pilar, CC BY-SA 4.0, über Wikimedia Commons

Möglicherweise Pachacamac Es war das bekannteste Werk unter allen von Uhlle veröffentlichten Arbeiten. Um es zu schreiben, haben Sie alle Daten verwendet, die in mehreren Expeditionen gesammelt wurden.

Pachacamac Es wurde 1903 veröffentlicht und mit einer zugänglichen Sprache selbst für Nichtprofisionen hergestellt. Aus diesem Grund markierte das Werk einen Wendepunkt innerhalb der Verbreitung der Archäologie der Anden.

Hauptwerke

• Dia Ruiner von Tiahuanaco (1892) in Zusammenarbeit mit Alphons Stübel.
• Pachacámac (1903).
• Der Einflussbereich des Inkas -Landes (1908).
• Prähistorische Beziehungen zwischen Peru und Argentinien (1912).
• Die Ursprünge der Inkas (1912).
• Dia Ruiner von Moche (1913).
• Die Muschelhügel von Ancón sterben (1913).
• Inca -Stärken von Incaljta und Machupicchu (1917)
• Die Archäologie von Arica und Tacna (1919).
• Ethnische und archäologische Grundlagen von Arica und Tacna (1922).
• Die Prinzipien der alten peruanischen Zivilisationen (1920).
• Die Prinzipien der Zivilisationen im peruanischen Sierra (1920).
• Die alten Zivilisationen von Peru gegen die Archäologie und Geschichte des amerikanischen Kontinents (1935).