Medardo Ángel Silva Biographie und Werke

Medardo Ángel Silva Biographie und Werke

Medardo Ángel Silva Er war ein ecuadorianischer Dichter, der am 8. Juni 1898 in Guayaquil geboren wurde. Er förderte die Texte seiner Kreationen aus den starken Erfahrungen, die er mitspielte. Während andere Teenager ihre Jugend genossen, erreichte Silva den Schmerz und einen engen Kontakt mit dem Tod in sehr jungen Jahren.

Als Kind, das Silva war. Diese Situation in Verbindung mit dem Bürgerkrieg, den Ecuador in diesen Jahren erlebte.

Strophe des Gedichts der Seele auf den Lippen, von Medardo Ángel Silva

Neben dem Schriftsteller war Silva auch Musiker und Komponist. Dank seiner Beiträge galt er als einer der repräsentativsten Ecuadorianer der Moderne, insbesondere im Bereich der Poesie, ein Genre, in dem er für seine interessanten Kreationen hervorgehoben wurde.

Medardo Ángel Silva war ein früher Dichter, da seine Karriere ziemlich kurz war: Er starb im Alter von 21 Jahren. Im Leben veröffentlichte er 2 Werke, und 2004 veröffentlichte die Stadtbibliothek von Guayaquil über sein redaktionelles Rettungsprojekt die vollständigen Werke von Silva. In dieser Veröffentlichung wurde alle Arbeiten von Silva zusammengestellt.

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Erste Jahre von Medardo Ángel Silva

Guayaquil in Medardo

Der Guayaquil, der Medardo Ángel Silva sah, wurde weit vom derzeitigen Guayaquil geboren. Bis Juni 1898 blieb Guayaquil, eine kosmopolitische Stadt zu werden, während das Land in einen Bürgerkrieg eingewickelt wurde, und politische Gruppen standen sich von Zeit zu den Machtkrumen gegenseitig gegenüber.

Das Land hatte seine Vorurteile und ihre soziale Struktur aus der spanischen Krone (ehemaliges Reich) geerbt: Eine soziale Elite hatte seine Herrschaft über ein Mestizo -Volk aufgewachsen. Reichtum stammte von Kakao- und Kaffeegütern, die als Rohstoff exportiert wurden.

Gleichzeitig hatte der katholische Geistliche - zusammen mit dem Militärbeamten - mit dem Bankgeschäft verbunden, um soziale Kontrolle auszuüben.

Dies führte zur Entstehung einer Figur, die legendär wurde: Eloy Alfaro, ein erhöhtes Militär, das 1895, drei Jahre vor der Geburt von Midardo.

Eloy Alfaro Einfluss

Alfaro rebellierte gegen die etablierte Macht, zwang die Kirche, sich in ihren Tempeln zu etablieren und brachte das Land zum Säkularismus. Dies wurde mit der Gründung einer zivilen Ehe, der Legalisierung der Scheidung und der Schaffung eines öffentlichen Schulsystems mit freier Bildung abgeschlossen.

Darüber hinaus förderte er die Meinungsfreiheit und führte die Nation mit dem Bau eines Schienensystems zur Industrialisierung zur Industrialisierung. Eloy Alfaro verteidigte inbrünstig demokratischen Werten und kämpfte, mit diktatorischen Kräften, um die territoriale Integrität von Ecuador.

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Um all diese Alfaro zu erreichen, musste sich eine starke Opposition stellen und besiegen. Sie wurden vertrieben und entschieden sich für Gewalt und Zusammenstöße.

Dieses Schmerzgefühl wurde im Herzen des jungen Medardo, eines „Cholito Guayaquil“ nach der Definition des Forschers Hugo Benavides, durchgesickert, der diesen Charakter untersucht und die Charakterisierung der Cholos (Mestizos), Produkte genetischer und kultureller Kreuze von, vertieft Spanische Schwarze, Inder und Weiße.

Medardo und seine Beziehung zum Tod

Medardo war ein Junge mit einem dunklen Teint und markierte Merkmale, die dem Tod seines Vaters ausgesetzt waren, selbst ein Kind war. Dies führte zu seinem Leben und das Leben seiner Mutter erlitt eine große Veränderung.

Zusammen sahen sie, dass sich ihr wirtschaftlicher Zustand verschlechterte, bis zu dem Punkt, dass das einzige Haus, das sie haben, vor einem Friedhof war.

Diese Realität, die zur sozialen Realität des Landes beigetragen wurde, in dem Zusammenstöße Teil des Alltags waren.

Die enthauptete Generation

Medardo ist nicht der einzige, der als Spielkamerad den Tod fühlt. Es gab drei weitere Ecuadorianer, Zeitgenossen, die aus anderen sozialen Gruppen stammten und diese enorme spirituelle Verwüstung widerspiegelten, die das Leben mit dem Tod beinhaltet.

Es war Ernesto Novoa, Arturo Borja und Humberto Fierro, alle im letzten Jahrzehnt des 19. Jahrhunderts geboren.

In der Zeitschrift Briefe, Francisco Guarderas, der 1912 veröffentlicht wurde, spricht von einer Gruppe respektloser und schrecklicher Jugendlicher.

Er sagt, dass sie - wie die Anzahl von Lautremont - gegen alles verstoßen und dass ihre schreckliche Leidenschaft sie zum Albtraum der Rhetoriker macht.

Diese vier bewaffneten Männer der Briefe haben viel gemeinsam: beeinflusst vom Buch Blau des Nicaraguan Rubén Darío und für die europäischen Symbolisten wie Verlaine, Baudeliere und Rimaud finden Sie ihre Inspiration in der melancholischen Depression.

Schmerz, Trennung und Tod sind dann seine untrennbaren Gefährten. Sie sind Teil der enthaupteten Generation.

Medardo, der Moderne

Im Alter von 14 Jahren, Medardo, Mestizo, arm, Waisenkind eines Vaters und es gewohnt, Särge zu zählen und in der Ferne zu weinen, arbeiten die toten Menschen, die sich als ihre eigenen fühlen, diese Schmerzen mit total kreativer Unabhängigkeit.

Seine Schriften fühlen sich nicht bescheiden, um die traditionelle Metrik der Gedichte zu brechen, mit Wörtern zu fühlen und nicht nur zu sagen. Jedes der Briefe seiner Gedichte beginnt eine sensorische Erfahrung seiner persönlichsten Gefühle, verbunden mit einem sozio -politischen Kampf um Bruch und Freiheit.

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Dies ist das Prinzip der Moderne, die erste hispanische literarische Bewegung, die die Grenzen eines Kontinents überschreitet.

Die Moderne ist die fortgeschrittene Symbolik und der Vorgänger amerikanische Avant -Gärte. Medardo selbst schreibt, dass die Öffentlichkeit, die wenig weniger als blind.

Veröffentlichung der Gedichte von Medardo

Eines der Bücher, die auf Medardo Ángel Silva veröffentlicht wurden

Medardos Gedichte wurden zunächst dem Verlag angeboten Der Telegraph. Aber zu dieser Zeit die Zeichnungsführer.

Anschließend, Der Telegraph Er erlag der Magie seiner Texte und entstand so die Zeitschrift Briefe, was nicht nur die Gedichte von Medardo zeigte, sondern auch die der Rest der enthaupteten Generation.

In Briefe Medardo schreibt seine Chroniken und manifestiert den Schrecken und Ekel durch die ecuadorianische Bourgeoisie, durstig nach Macht.

Das von Silva, Novoa, Borja und Fierro gebildete Quartett nährt das, was sie bekommen, und einer seiner Einflüsse ist der kubanische José Martí, der aus seinem Unabhängigkeitskampf mit seiner Prosa und seiner Brand, kritische und libertäre Poesie sie eröffnet, den Weg zum Weg zu Wiederholen Sie diesen Kampf in der literarischen Welt.

Das Barbara Bonfire

Diese vier Dichter, noch junge Menschen, müssen Zeugen der Ausnahme der Entwicklung eines demokratisierenden sozio -politischen Vorschlags sein, der vor ihren Augen immer noch Teenager niedergeschlagen wird. Dies wurde Bárbara Bonfire genannt.

Dies war eine historische Episode, in der die rachsüchtigen Kräfte der Banker und der katholischen Kirche sich verschworen haben, den Tod von Präsident Eloy Alfaro durch eine erschreckende Anpassung zu planen Die Straßen, töten Sie ihn und verbrennen ihn schließlich bei einem Lagerfeuer.

Das Quartett wird diese Erfahrung leben, und eines nach dem anderen wird er sich von selbst bewusst von einem Leben durch eine Überdosis Morphium verabschieden.

Der Abschied der Gefährten

Arturo Borja, einer der Gefährten von Medardo Ángel, war der erste, der 1912 im Rahmen des Bárbara -Bonfire Selbstmord begann, als er 20 wurde.

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Aber Medardo wird vor Schmerzen gehalten. Jedes seiner Gedichte versammelte sich im Buch Der Baum des Guten und des Bösen Sie 1918 veröffentlicht, manifestieren sie melancholisch, unzufriedene Liebe und unvollendete Entbindung und werden als eine der poliertesten Proben der ecuadorianischen Modernismus errichtet.

Am 10. Juni 1919 traf Medardo Ángel Silva die Entscheidung, Selbstmord zu begehen und erst 21 Jahre alt zu sein. Er verließ das ecuadorianische Volk all seine leidenschaftlichen Poesie, um als Kanal zu dienen, um die tiefsten Gefühle auszudrücken.

Was für Medardo waren Gedichte, für das ecuadorianische Volk wird es Korridore, ein ecuadorianisches musikalisches Genre -Symbol der Fehlgenerierung, in dem sich in Liebe, Enttäuschung, Trauer, Tod und Erinnerungen stark werden.

Arbeiten von Medardo Ángel Silva

Medardo Angel Silva International Award Poster, Ecuador

Medardo Ángel Silva veröffentlichte zwei Werke im Leben: Maria Jesus Und Der Baum des Guten und des Bösen. Andere der repräsentativsten Werke von Silva wurden unveröffentlicht veröffentlicht. Unter diesen hervorstechen Gold -Trompeten, Die ironische Maske Und Die Seele auf den Lippen.

Wie bereits erwähnt, wurde 2004 die Sammlung seiner vollständigen Werke durch die Stadtbibliothek von Guayaquil erreicht.

Das Gedicht machte Lied

Nach dem Tod von Medardo legten einige Komponisten Musik in ihre Gedichte und durchdringen so in Richtung der populären Imaginären. Figuren wie Julio Jaramillo, der Rutañor de América, verwandelte sie in Rockolas -Themen.

Dies ist der Fall von Die Seele auf den Lippen entweder Er geht mit etwas von mir. Noch heute werden sie auch immer noch von den zeitgenössischen Sängern versioniert.

Das Leben und die Arbeit von Medardo Ángel Silva wird zuerst und später ins Theater gebracht, später vom ecuadorianischen Filmemacher Julio Ortega.

Medardo Ángel Silva war genug 21 Jahre, um einen Platz in der Geschichte hispanischer amerikanischer Texte und in die Herzen zahlreicher Generationen zu bekommen, die bis heute ihre Kreationen genießen, entweder ihre poetischen Kreationen lesen oder sie in den Texten verschiedener Lieder hören.

Verweise

  1. Balseca, Fernando (2002-2003) Medardo Ángel Silva: Eine seltene der Ecuadorian Modernist Lyric. Kapus. Andenmagazin. Quito
  2. Benavides, Hugo (2007) Medardo Ángel Silva: Die unbeschreiblichen Stimmen und das Cholo in Guayaquil sind. P. 107-117. Ikonen. Social Sciences Magazine. Nr. 27. Januar. Quito.
  3. Tencansco Ehepaar, Alfredo (2003) Das Bárbara Bonfire (Leben von Eloy Alfaro). Quito. National Eugenio Espejo Kampagne für das Buch und Lesen.
  4. Valencia Salas, Gladys (2007) Der ecuadorianische modernistische Kreis. Kritik und Poesie. Andina Simón Bolívar University, Abya Ayala und National Editoration Corporation. Quito.