Mesoamerica

Mesoamerica
Mesoamerica Region

Was ist Mesoamerica?

Mesoamerica Es ist ein kulturelles und geografisches Gebiet, das sich von der südlichen Hälfte von Mexiko bis in Mittelamerika erstreckt. Guatemala, El Salvador, Belize und westlich von Honduras, Nicaragua und Costa Rica. 

Der Begriff Mesoamerica stammt aus dem Griechischen (Meso, halb) und bedeutet "halb Amerika". Es wurde zum ersten Mal vom deutsch-mexikanischen Archäologen Paul Kirchhoff (1900-1972) verwendet, der den Begriff 1943 prägte.

Einige der wichtigsten alten Zivilisationen, die in diesem Bereich lebten: Azteken, Olmecs, Maya, Zapotec und Teotihuacanos. Sie schufen komplexe Gesellschaften mit Kunst und entwickelten Technologien.

Jede Kultur hatte ihre Besonderheiten, obwohl sie einige Eigenschaften gemeinsam hatten: eine Diät basierend auf Mais, Bohnen und Kürbis; ähnliche Mythen seiner Herkunft; ein Kalender; unter anderem ein Schreibsystem oder Menschenopfer.

Die Geschichte der Mesoamerika kann in drei große Perioden unterteilt werden: Vorklassiker (1500 a.C.-200 d.C.), Klassischer Zeit (200-900) und postklassische Zeit (900-Conquista of America).

Mesoamerica -Eigenschaften

Standort

Mesoamerica Ort

Mesoamerica erstreckt sich vom meriodionalen Teil Mexikos nach Mittelamerika und besetzt die derzeitige Guatemala, El Salvador, Belize und westlich von Honduras, Nicaragua und Costa Rica.

Wissenschaften

Wissenschaften fanden eine besondere Entwicklung in den Zivilisationen von Mesoamerika. Die Medizin wurde zum Beispiel nach zwei Wegen entwickelt: Magie (schamanisch) und Pragmatik (Naturforscher).

Der Schamane war der Priester und Heiler der Gemeinschaften. Zu ihren Behandlungen gehörten Tabak oder Bohnen sowie Verzauberungen oder Angebote, um die "Krankheiten der Seele" anzugehen.

Andererseits heilten auch andere Heiler, die nicht die Hierarchie des Schamanen hatten, sondern mit praktischeren Methoden zur Behandlung von Wunden, Frakturen und sogar Geburten. Gebrauchte Pflanzen zur Herstellung von Medikamenten, die angewendet wurden. Das heißt, sie hatten großartiges botanisches Wissen.

Polytheistische Religion

Mesoamerikanische Kulturen hatten viele Götter, die alle mit der Natur um sie herum verbunden sind.

Seine ersten Götter waren mit natürlichen Elementen verwandt: Feuer, Erde, Wasser und Tiere. Dann nahmen sie astrale Gottheiten ein: Sonne, Mond, Sternbilder und andere Planeten.

Die Eigenschaften dieser Götter veränderten sich mit Zeit und kulturellem Einfluss anderer Gruppen. Das charakteristische Zeichen seiner Religion war der Dualismus zwischen den Gottheiten.

Menschenopfer

Ein weiteres charakteristisches Merkmal der Völker von Mesoamerika war der Akt, Menschen zu opfern, um den Göttern anzubieten.

Dies war eine Handlung mit religiöser Bedeutung, aber auch politisch, da angenommen wurde, dass bei ihnen die kosmische Energie erneuert wurde und gleichzeitig die etablierte göttliche Ordnung aufrechterhalten wurde.

Die lebenswichtige Kraft, die Blut zugeschrieben wurde.

Schreiben

Das Schreiben blühte auch in diesen Zivilisationen auf und wurde 1566 von einem spanischen Bischof, Diego de Landa (1524-1579), studiert, der den Maya-Kalender mit Zeichnungen beschrieb, einschließlich Zeichnungen.

In der Tat sind Wissenschaftler der Ansicht, dass Daten die einfachsten Glyphen sind, um in Steininschriften zu identifizieren, durch die als numerischen Symbole verwendeten "Balken und Punkte".

Zu Beginn dieser Studien wurde angenommen, dass Glyphen, die sich nicht auf Daten beziehen, einfach buchstäbliche Beschreibungen der Götter oder Tiere waren, zum Beispiel.

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Dies gab jedoch den Schriften, die ihr Studium behinderten, eine solche mystische Nuance.

Später führte die Einbeziehung neuer Wissenschaftler und neuer Erkenntnisse zu einer starken Bewegung, um die Maya -Hieroglyphen zu entschlüsseln, deren System dann als Ideografie qualifiziert war.

Diese Qualifikation bedeutete, dass sie Symbole anstellten, um Ideen darzustellen. Später entdeckten sie auch das Zapoteca -Schreiben, das sich als älter als die Maya herausstellte, mindestens drei Jahrhunderte.

Außerdem wurde ein Olmeca -Schreibsystem mit Glyphen von 650 bis zu finden.C.

Die für diese Schreibsysteme in Mesoamerika gemeinsamen Eigenschaften waren:

  • Kombination von Pictography und phonetischen Elementen.
  • Verwendung eines 260 -Tage -Kalenders.
  • Schreiben, Kalender und Reigns -Verbindung.

Verwendung von Kalendern

In Mesoamerica wurden zwei Kalender verwendet:

  • Ein 365 -Tage -Solarkalender.
  • Ein Ritual- oder Prophezeiungskalender von 260 Tagen.

Diese Kalender wurden verwendet, um die göttlichen Prophezeiungen zu entschlüsseln und anzuzeigen und historische Daten aufzuzeichnen. Sie wurden auch verwendet, um Geburten, Ehen, Todesfälle und Jubiläen zu erinnern.

Der 260 -Tage -Kalender wurde in 1200 bis 1200 verwendet.C. und zeigte auch die besten Daten an, um sich zu kultivieren.

Soziale Aufteilung

Die vorherrschende soziale Abteilung in Mesoamerika brachte Priester und Krieger an die Höhe der sozialen Pyramide. Die Handwerker und Bauern befanden sich in einer niedrigeren Schicht.

Feste Siedlungen wurden komplexer und zeichneten die vorherrschende soziale Abteilung auf:

  • Priester
  • Krieger
  • Edel
  • Handwerker
  • Kaufleute
  • Bauern

Die Architektur

In Mesoamerica befürwortete die Entwicklung von Medizin und Landwirtschaft die Bevölkerungszunahme, und dies musste dringend Wasser nutzen, so.

Die Religion führte sie auch dazu, riesige und komplexe Gebäude zu Ehren ihrer Götter zu bauen. Die Städte waren auf Wege konfiguriert, die mit anderen großen Zivilisationen der Welt vergleichbar waren.

Nahualismus

Nahualismus war in diesen Dörfern eine gängige Praxis und bestand darin, sich mit einem tierischen Aspekt zu bedecken, weil sie glaubten, dass jeder bei der Geburt den Geist eines Tieres brachte, was ihr Beschützer wäre.

Dieser Akt war die Fähigkeit, im menschlichen Tier inkarniert zu werden, und umgekehrt. Sie wollten aber auch ihren Glauben ausdrücken, dass Sie gleichzeitig menschlich und tierisch sein können.

Es gibt viele Proben des Nahualismus in der vor-hispanischen Kunst, aber in allen Stichproben der menschlichen Animalbeziehung vorherrscht vorhanden.

Mesoamerica Economy

Aufgrund der Vielfalt und des Reichtums der Länder, aus denen dieses Gebiet besteht, war die Landwirtschaft der Hauptmotor seiner Entwicklung. Ein charakteristisches Merkmal war die Domestizierung, Kultivierung und Vermarktung von Mais.

In der Tat war Mais die Grundlage für die Fütterung der Bewohner dieses Territoriums während der vor -hispanischen Ära.

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Die Entdeckung, dass Mais ihren Ursprung in Mesoamerika hatte, ist auf die Ermittlungsarbeiten von Richard MacNeish (1918-2001) zurückzuführen. Der Anbau dieses Getreide.

Ebenso war er mit den religiösen Überzeugungen dieser Völker und ihrer Mythologie verwandt. In mesoamerikanischen Legenden wurden Menschen aus Mais gemacht. Es gab auch Maisgötter.

Maniok ist ein weiterer Protagonist der Nahrung dieser Kulturen, insbesondere der Maya -Gruppen und der Bewohner der südlichen Mesoamerika in Orten mit hoher Konzentration von Menschen wie Tikal, Copán und Calakmul, zum Beispiel (obwohl der Ursprung dieser Ernte aus Südamerika stammte ).

Kakao fütterte diese Dörfer zusammen mit Kürbis, Chili und Bohnen. Die Intensivierung der Landwirtschaft erlaubte es ihnen.

Mesoamerikanisches Klima

Das Klima von Mesoamerika ist durch ziemlich unterschiedliches Verhältnis von seiner unterschiedlichen Erleichterung gekennzeichnet.

In dieser Region des Planeten überwiegt das tropische Klima; In den Bereichen des Zentrums und des Nordens kann jedoch ein gemäßigteres und warmeres Klima mit etwas Luftfeuchtigkeit beobachtet werden. Ebenso gibt es in Richtung der Halbinsel Yucatan ein viel heißeres Klima.

Ein Beispiel für diese Vielfalt von Klimazonen in Mesoamerika liegt in den höchsten Gebieten, die aus den bergigen Formationen bestehen, die 1 überschreiten.000 Meter über dem Meeresspiegel.

In diesen Zonen ist es möglich, Räume zu finden, in denen ständiger Regen gegeben wird, und das Wetter wird als angenehm angesehen, wie es auf der Ostseite des Citlaraltépetl -Vulkans der Fall ist. Andererseits ist auf der Westseite desselben Vulkans eine viel trockenere Fläche mit sehr wenigen Niederschlägen.

Variation gemäß dem Bereich

Der Norden von Mesoamerica neigt eine größere Tendenz zur Trockenheit des Territoriums. Andererseits zeigt das Höhenbereich Mexikos (das Toluca -Tal) Regen und ein ziemlich kaltes Klima.

Ebenso ist das zentrale Hochland des Territoriums durch ein gemäßigtes Klima gekennzeichnet, und die Gebiete des Golfs und der Maya haben die Besonderheit, ein tropisches Klima zu haben. In diesen letzten beiden Bereichen erscheinen die Regenfälle zu einer bestimmten Jahreszeit.

In Bezug auf die Maya -Zone ermöglicht es der großen Erweiterung, dass verschiedene Arten von Klimazonen präsentiert werden können. Aus diesem Grund kann im Hochland zusätzlich zum typischen tropischen Klima der Region (insbesondere im Tiefland) ein Klima eher zwischen gemäßigten und Kälte gefunden werden.

Der Bereich, der sich auf der Höhe der Oaxaca -Region befindet, ist ziemlich breit, sodass sein Wetter auch unterschiedlich ist und gemäßigte Räume (wo es normalerweise mehr regnerische Szenarien gibt), Semi -ard und warm. Trotz dieser Regenfälle, die in dieser Region zu finden sind, kann gesagt werden, dass es im Allgemeinen nur sehr wenige Niederschläge gibt.

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Im Westen Mexikos ist das Klima tropischer, insbesondere nahe an der Küste. In den Gebieten, die weit entfernt von der Küste von der Küste sind.

Mesoamerica Relief

Wie seine klimatischen Eigenschaften ist die Linderung von Mesoamerika sehr unterschiedlich. Diese Region präsentiert viele verschiedene Arten von Relief, die von den großen Bergsystemen im Hochland bis hin zu den Tälern und Ebenen abdecken.

Hohe Bereiche

Im oberen Gebiet von Mesoamerica sind Bergketten emblematisch, die einen grundlegenden Teil der Landschaft dieser Region ausmachen. Zu diesen Formationen gehört das Sierra Madre Occidental, das von Sonora bis zum Bundesstaat Jalisco abdeckt.

Die Sierra Madre Oriental Cover aus dem Bravo River (in Nordmexiko), das mit dem Golf von Mexiko zusammenfiel, bis wir die neovulkanische Achse treffen, eine weitere große Vulkanformation, die auch eine Merkmal der Mesoamerika ist.

Die Sierra Madre del Sur ist auch Teil dieser Region, die sich auf dem Höhepunkt der Küste des Pazifiks befinden kann.

Im Osten von Mesoamerica ist es möglich, mehrere repräsentative Formationen zu finden. Eine davon ist die zentralamerikanische Bergkette, Fortsetzung der Sierra Madre del Sur.

Die Sierra Madre de Chiapas ist die größte Erhebung dieser Bergkette und deckt die Südostzone Mexikos, El Salvador, Guatemala und einen Teil des Territoriums von Honduras ab.

In Belize kann eine weitere charakteristische Bildung von Mesoamerika gefunden werden: Es sind die Maya -Berge oder die Sierra Maya. Trotz seiner geringen Größe im Vergleich zu den anderen bergigen Formationen beherbergt dieses Gebiet einen großen kulturellen Wert, da es unzählige sehr wichtige archäologische Stätten gegeben hat.

In Nicaragua beginnt die vulkanische Bergkette, eine weitere wichtige Erhebung, die sich bis nach Costa Rica erstreckt.

Niedrige Bereiche

Innerhalb dieser Kategorie sind diese Piedemontes unten 1 enthalten.000 Meter über dem Meeresspiegel. Ebenso werden die im Küstengebiet gefundenen Ebenen berücksichtigt.

Eine der repräsentativsten Formationen dieses Gebiets ist die Ebene von Tabasco, wo das wichtigste hydrologische Becken Mexikos ist. Dieses Becken besteht aus zwei Flüssen: dem Usumacinta und dem Grijalva.

Innerhalb dieser Linie ist das Sierra de Santa Martha enthalten, auch bekannt als Sierra de Los Tuxtlas, eine vulkanische Bergkette in Veracruz.

Die beliebte Yucatan -Halbinsel ist Teil dieses Gebiets und zeichnet sich durch eine Ebene ein, die sich einige Meter über dem Meeresspiegel befindet.

Verweise

  1. Mexikanische Archäologie. Mesoamerica. Erholt von: archaeologiamexicana.mx
  2. Britische Enzyklopädie (S/F). Mesoamerikanische Zivilisation. Erholt von: Britannica.com
  3. Autonome Universität von Mexiko. Kulturbereiche: Mesoamerika. Abgerufen von: portalacademico.CCH.Unam.mx