Mester des Geistlichen

Was war der Mester de Clerereía?

Er Mester des Geistlichen Es war der Satz mittelalterlicher Texte, die sich aus Geistlichen oder gebildeten Männern zusammensetzten, die sich im dreizehnten und vierzehnten Jahrhundert entwickelten. Sie waren Werke in Versen mit der Absicht, christliche Werte zu lehren, und verteilte das Leben und die Wunder der Schutzheiligen der Klöster auch zu verbreiten.

Es wurde im kirchlichen und religiösen Bereich entwickelt; Sie verwendeten ein breites und kultiviertes Vokabular voller Rhetorik, Strophen, regulären Versen, um sich von Minnesänger zu unterscheiden.

Aufgrund seines formalen Charakters wird ein großer Unterschied zum Mester de Juguería zugeschrieben, der sich aus einer beliebten und weniger kultivierten Erzählung zusammensetzt.

Diese Klerus und kultivierten Männer nahmen an höheren Studien teil, die aus mittelalterlichen freien Künsten stammen. Deshalb verwendeten sie den Ausdruck "Notizbuch Via". Dies war eine Art Strophe, die zu dieser Zeit zu verwenden begann.

Merkmale der Cerecía Mester

Urheberschaft

Während des Mittelalters hatte der Geistliche die Funktion, aus dem Dorf aus dem Dorf zu gehen, um die Kulte und religiösen Themen dem Volk näher zu bringen, um didaktisch und moralisiert zu sein.

Sie verwendeten die romanische Sprache, rhetorische Farben, ein Wortschatz mit häufigen Kultismen und bestimmten Wörtern, die aus dem Latein extrahiert wurden. Er war auch mit Symbolismen, Allegorien und Metaphern beladen.

Obwohl sie eine andere Berufung und Absicht als die Minnesänger hatten, verwendeten sie häufig einige ihrer stilistischen Ressourcen, die die Mesteres zweifellos zur Anreicherung beigetragen haben.

Inhalt und Funktion

Innerhalb der Werke wurden sowohl religiöse als auch historiografische Fragen zu moralisierten Zwecken behandelt und von der griechischen und römischen Tradition inspiriert.

Die Funktion, diese Themen aufzudecken und die Menschen zu unterhalten, war ein Weg, um zu indoktrinierend und erziehend. Deshalb lesen sie gemeinsam und in den Klöstern.

Metriken

Die meisten Werke von Mester de Clería wurden in regulären Versen geschrieben. Früher bevorzugt es Alexandrianische Schreiben oder Verwendung von vierzehn Silben. Dies geschah in zwei Hälften isometrischer Verse von 7 Silben, die mit einer relativ starken Pause getrennt waren.

Es wurde von der Mester de Juglaría unterschieden, weil in diesen anisosylabischen Versen verwendet wurden.

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Reim

Sie benutzten einen schwierigen und anspruchsvollen Reim: den Konsonanten. Entgegen dem, was im Mester de Juguería getan wurde, der einen assonanten Reim verwendete, und in der Höflichkeit Mester, die Prosa verwendete und in offizielle und Protokollgesetze verwiesen wurde.

Andererseits verwenden sie vorzugsweise das Monorrimo Tetrástropo, das durch ein Quartett aus Alexandrianischen Versen gebildet wird, dh 14 Silben, die einen einzigen Reim, auch Monorrino genannt, französischer Herkunft enthalten.

Im vierzehnten Jahrhundert wurden andere Meter zur Abwechslung der strobischen Monotonie verwendet, und dafür wurde die "Zéjeles" eine Variante des Vía-Notizbuchs erstellt, ebenso wie SEM TOB, ein hebräisch-spanischer Dichter des vierzehnten Jahrhunderts.

Themen, die diskutiert wurden

Die Heiligen

Die Autoren dieser Bücher beschränkten sich nur auf eine Art von Charakter, das Leben der katholischen Heiligen und darum, sie auf eine recht realistische und lebendige Weise darzustellen.

In den Klöstern war es beliebt. Andererseits wird angenommen, dass die meisten dieser Gedichte heldenhaften und religiösen Handlungen gewidmet waren.

Gonzalo de Berceo war der Hauptautor, der das Leben der Heiligen sowie der Begünstigte úbeda vertrat.

Die Jungfrau Maria

Im dreizehnten Jahrhundert erweiterte sich die Hingabe an die Jungfrau Maria in der gesamten europäischen Geographie. Die Geistlichen waren dafür verantwortlich, in ihren Gedichten ein freundlicheres und freundlicheres Bild in der Nähe des Christentums zu enthüllen.

In den meisten marianischen Gedichten wurde die Größe der Jungfrau erhöht und reflektierte jeden ihrer Wunder. Die Absicht war es nicht, eine bestimmte Geschichte zu erzählen, sondern sich in der Romantik auf die marianischen Traditionen auf ihre Anhänger zu verbreiten.

Im Fall von Berceos Gedicht, Wunder unserer Lieben Frau, Das Thema des Textes war die Geschichte des Sturzes und die Erlösung des Menschen und die Rolle der Jungfrau unter diesen Umständen.

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Roman

In der Mester de Clerereía wurden nicht nur religiöse Themen verbreitet, sondern auch neue Themen mit Fiktionsgeschichten. Die meisten Geschichten waren umfangreich, in denen der Protagonistencharakter einer Reihe von Schwierigkeiten konfrontiert ist, bis er sich auf dem Weg der Fülle und Heiligkeit wiedervereinigt.

Der Zweck dieser Gedichte war lediglich die Moralisierung, mit dem Ziel zu betonen, dass das Böse immer zu Bestrafung führt und zu einem Preis gut ist.

Sonstig

Das 14. Jahrhundert war voller Katastrophen: die schreckliche Epidemie der Pest, der Kriege, das Hungersnotprodukt der Plünderung der verschiedenen Königreiche und der Kampf um die Macht zwischen den christlichen Königreichen.

Aus diesem Grund entwickelte sich im Mester de Clere eine andere Art von Literatur zu entwickeln.

In den verschiedenen Themen, Sarkasmus und Humor hervorgehoben, wenn sie Unglücksfälle und das Vergnügen des Lebens gegen die radikale Religiosität des vergangenen Jahrhunderts konfrontiert sind.

Der Aufstieg der Bourgeoisie führte zum Aussehen der Satire, wo Geld definitiv die ritterlichen und religiösen Ideale der früheren Zeiten ersetzt.

In diesem Sinne entwickelte sich die Mester de Clerereía in Bezug.

Die repräsentativsten Autoren der Mester de Clería

Gonzalo de Berceo

Gonzalo de Berceo war ein Geistlicher, der sich als Priester in Santo Domingo de Silos in Burgos bildete. Es war der erste Vertreter der Mester de Clería, die die wissenschaftliche Poesie eröffnete, entgegen der epischen und populären Poesie der Minnesänger.

Hita Erzpriester

Arcipreste de Hita war ein kastilischer Schriftsteller, der eines der relevantesten Werke der mittelalterlichen Literatur schrieb, die Buch der guten Liebe.

Es gibt kleine Informationen des Autors. Tatsächlich wurden die wenigen biografischen Daten aus dem Gedicht extrahiert: der Name, der Geburtsort und die Stadt, in der er studierte.

Begünstigte von úbeda

Der Begünstigte von úbeda ist der Name, der einem Autor gegeben wurde, der sich nie identifiziert hat. Es ist nur bekannt Das Leben von San Ildefonso, Relevante Arbeiten für die Zeit.

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Repräsentative Werke

Die Wunder unserer Lieben Frau

Gonzalo Berceo erzählt in diesem Gedicht die Wunder der Jungfrau Maria, die die Gläubigen schützt, auch wenn sie Sünden begehen.

Es besteht aus einem Satz von 25 Wundern, alle mit derselben Struktur: der Darstellung des Devotees, dann den Schwierigkeiten, die ihm präsentiert werden, das Erscheinungsbild der Jungfrau, das Wunder zu erfüllen, und schließlich eine endgültige Reflexion.

Apollonios Buch

Es war eine Geschichte, die im 5. und Jahrhunderte geschrieben wurde, das dem Modell des byzantinischen oder Abenteuerromans folgte. Die Abenteuer von Apollonius, König von Reifen, waren im Mittelalter beliebt und derzeit konservierte Versionen in verschiedenen Sprachen sind erhalten.

Über den Komponisten der Arbeit ist nichts bekannt, außer dass es ein Geistlicher für die Verwendung einer kultivierten und moralisierenden Sprache gewesen sein muss. Andererseits war der Autor dafür verantwortlich, ein Originalwerk zu schreiben, ohne Übersetzungen oder Anpassungen anderer Texte vorzunehmen.

Alexandres Buch

Es ist ein Werk des dreizehnten Jahrhunderts, das das Leben von Alexander den Großen mit überschüssiger Elemente erzählt. Wie fast alle Geistesgedichte wird es mit dem Notizbuch über geschrieben. Es besteht aus 1.675 Strophen und 10.700 Verse.

Buch der guten Liebe

Das Buch der guten Liebe oder auch genannt Arcipreste -Buch, Es ist eine umfangreiche Komposition, die aus 1 besteht.700 Strophen, in denen der Autor eine fiktive Autobiographie erzählt.

Es war nicht nur im Mittelalter relevant, sondern ist derzeit auch eines der großen spanischen literarischen Werke.

Verweise

1. Die Mester von Cerecía und didaktische Literatur, Jesús Cañas Murillo (N.D.). Von Cervantes Virtual entnommen.com
2. Die Mester de Clería, Portal Mester Sprache (N.D.). Stamm von Mesterlengua.com
3. Mester in Cellería, Wikipedia in englischer Sprache (N.D.). Entnommen aus Wikipedia.Org