Mester von Juggaría

Der Mester de Juguería ist der Satz lyrischer oder epischer Poesie, die von den Minnesänger im Mittelalter verbreitet werden. Das Bild gehört zum Berliner Kunst- und Geschichtsarchiv, dem Troubadours des 12. Jahrhunderts

Was war Juguerías Mester?

Er Mester von Juggaría Es war eine Art von Poesie des Mittelalters, insbesondere aus dem zwölften und vierzig Jahrhunderte, mit dem es versuchte, Könige, Adlige und die Öffentlichkeit zu unterhalten. Diese Gedichte wurden von den Minnesänger und damit ihren Namen gesungen und deklariert. 

Im Allgemeinen waren diese Menschen bescheidener Herkunft, so dass sie auch Freizeit- und Straßenaktivitäten wie Jonglieren, Komödie, Tanz, Lied und Mimikry durchführten.

Mesters Name von Juguería kommt aus dem Latein Ministerium juglaría, was "die Aufgabe von Minnesänger" bedeutet.

Mester -Eigenschaften von Juguería

Oralität

Das Hauptmerkmal der Gedichte der Mester de Juglaría liegt in seiner Oralität. Dies bedeutet, dass die Dolmetscher die Stücke rezitierten.

Hauptsächlich wurden die Armen rezitiert, die meistens nicht die akademische Ausbildung hatten, die zum Verständnis der schriftlichen Sprache erforderlich war.

Die Tatsache, diese Art von Gedichten nach Gedächtnis zu rezitieren. Dies führte jedoch dazu, dass sich die Strukturen der Stücke im Laufe der Zeit zersetzt.

Musicalisierung

Die Gedichte dieser Art wurden mit einer instrumentellen Begleitung interpretiert, sodass die Minnesänger die Dynamik hinzufügen und das attraktivste Stück für die Öffentlichkeit machen konnten.

Normalerweise hatten die Minnesänger die Fähigkeit, neben dem Lied ein Instrument zu spielen.

Die Instrumente, die sie verwendeten. 

Assonant Reim

Weil ein Großteil der Autoren von Gedichten und Minnesängern keine akademische Bildung hatten, waren die Reime von Gedichten, die früher Assonanten waren.

Als Asonant -Reim variierte die Metrik der Verse für jede Strophe, was es zu einer Poesie mit einer unregelmäßigen Struktur machte.

Öffentlich

Diese Art von Poesie wurde an öffentlichen Orten wie Märkten oder Quadräten rezitiert, die sich an Orte der niedrigsten sozialen Schichten befassen. Trotz der Zeit gelang es den Minnesänger, Schlösser oder Paläste zu erreichen, um ihre Interpretationen zu machen.

Die Aufteilung der sozialen Schichten der mittelalterlichen Gesellschaft war sehr ausgeprägt, aber dies bedeutete kein Hindernis für Minnesänger, die Gedichte an Familien des Adels zu rezitieren.

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Anonymität

Es gab keine Menschen, die die Urheberschaft dieser Gedichte erhielten, da es sich aus der auswendigen Generation gelernten Texten handelte und von einer Generation zur anderen weitergegeben wurde. Darüber hinaus waren Gedichte die Entschuldigung, die Heldentaten wichtiger Charaktere wie CID zu erzählen.

Themen, die diskutiert wurden

Epische Gedichte und lyrische Gedichte

Eine weitere Hauptmerkmale, die sich von den Gedichten des Mester de Juguería abheben, sind die Probleme, die sie angesprochen haben. Angesichts der Vielfalt der Geschichten, die sie sammeln konnten, waren die Minnesänger in zwei Arten unterteilt: Epische Jugger und lyrische Jugger.

Einerseits waren die epischen Jugger diejenigen, die Geschichten über Zusammenstöße, epische Schlachten, Helden der Zeit oder das Lob für Königsgebiete interpretierten; Seine Probleme waren für die Öffentlichkeit des Adels größtenteils interessant.

Andererseits lyrischer Minnesänger.

Schließlich wurden die Gedichte an den Ort angepasst, an dem sie gezählt wurden.

Thematische Unterschiede mit anderen Mestetern

Allgemein sind die Gedichte des Mester de Juguería verwirrt, andere Arten von Poesie, die für das mittelalterliche Alter typisch sind: Mester de Clería und die Trovadores Mester.

Einerseits befasste sich die Mester de Clería mit geneigten Themen hauptsächlich der Religion: Die Jungfrau, die Heiligen oder Charaktere großer Gerechtigkeit wurden in diesen Gedichten gefeiert.

Trotzdem war es üblich.

Die Autoren waren die Geistlichen und Männer einer bestimmten Kultur. Darüber hinaus wurde diese Art von Gedichten im Gegensatz zum Mester de Juguería schriftlich verbreitet.

Andererseits befasste sich die Poesie der Trovadores, die Mester unterschiedliche Probleme wie Liebe und Satiren ansprach. Als der von Troubadours geschrieben wurde, der sich dem Schreiben von Gedichten ordnungsgemäß gewidmet hatte, war die sprachliche Ebene höher als die von Juguería -Poesie.

Angesichts der Eigenschaften dieser Art von Gedichten hatten die Troubadours das Hauptpublikum für den Adel. Die Zeremonien, die Literaturparteien und die Paläste waren die Hauptplätze, an die diese Menschen kamen. Aufgrund ihres raffinierten Charakters kamen sogar einige Lizenzgebühren, um sich dieser Aktivität zu widmen.

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Autoren

Die Gedichte der Mester de Juguería wurden von Menschen ohne Bildung geschrieben, die es ihnen ermöglichen würden, aufwändige und Profis durchzuführen.

Die Veränderungen der Struktur der Geschichten dank der Improvisation der Minnesänger und der Einbeziehung lokaler Ereignisse trugen dazu bei, dass die Urheberschaft im Laufe der Zeit verloren ging.

Im Gegensatz zu anderen Arten gemeinsamer Poesie im Mittelalter hat die überwiegende Mehrheit der Werke dieser Art von Poesie keinen anerkannten Autor.

Standorte

Der Mangel an Urheberschaft der Gedichte des Mester de Juguería verursachte zahlreiche Debatten über den Ursprung bestimmter Werke, einschließlich der Populär Mio Cid Sing.

Obwohl die Identität des Autors dieses Gedichts unbekannt ist, zeigen zwei Theorien den möglichen Ort des Minnesängers an, der möglicherweise die Geschichte entwickelt hat.

Der Stil des Verses und bestimmte Daten, die darin bereitgestellt wurden.

Repräsentative Werke

Mio Cid Sing (C. 1207)

Trotz aller Modifikationen, die die Werke erlitten haben, und der Schwierigkeit, die Gedichte in Papier für die Zeit zu erfassen, haben zahlreiche Teile im Laufe der Jahre überlebt. Sein historischer Charakter hat einige von ihnen in der heutigen Literatur zu einem Elementarstück gemacht.

Als eines der ersten Werke der spanischen Literatur und das Wichtigste in diesem Land betrachtet, die Mio Cid Sing Verwandte die Leistungen gemacht.

Dieses Gesta -Lied wurde im Laufe der Jahre angepasst, um die Tatsachen, die dort gemeldet werden, Kohärenz zu verleihen.

Obwohl es über einen echten Lebenscharakter geschrieben wurde, wird davon ausgegangen, dass es mehrere literarische Modelle wie epische Gedichte für seine Ausarbeitung hatte.

Das macht das Mio Cid Sing In einem nur literarischen Dokument, daher sollte der Inhalt bei der Suche nach historischen Informationen nicht berücksichtigt werden.

Der Rolando Song (1170)

Der Rolando Song Es ist eine der berühmtesten mittelalterlichen Taten. Es ist ein episches Gedicht, das die Niederlage der Franco -Armee in der ersten Schlacht von Roncesvalles, die am 15. August 778 stattfindet, erzählt.

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Darüber hinaus gilt es als eines der wichtigsten literarischen Stücke Frankreichs.

Rolandos Lied Sprechen Sie über den Wert eines der Kriegskämpfer. Wie für die Werke des Mittelalters charakteristisch ist, ist der Autor dieses Gedichts unbekannt. Einige schreiben jedoch Toruldo, einem Mönch der Normandie, die Autorschaft zu.

Die Geschichte basierte auf einer Reihe realer Ereignisse. Trotzdem wurde es drei Jahrhunderte nach den Tatsachen geschrieben, sodass die Handlungen ausgeführt wurden Rolandos Lied Und die in der Geschichte entwickelten Charaktere erlitten wichtige Transformationen.

Das Dokument ist derzeit in der Bodleiana de Oxford Library in England erhalten und hat mehr als 4.000 Verse.

Sänger der Nibelungos (zwischen 1200-1250)

Gleich wie er Mio Cid Sing und das Rolando Song, Er Sänger der Nibelungos Es ist ein episches Gedicht, das die Heldentaten von Sigfrido, einem Drachenjäger aus einem Stamm Deutschlands, erzählt, der die Hand einer Prinzessin bekommt.

Verschiedene Themen wie Liebe, Hass und Rache werden in diesem Lied einer Tat angesprochen, die eine gut bekannte deutsche Legende erzählt. Sie haben die Theorie, dass der Autor dieses Gedichts österreichischer Herkunft sein kann.

Das Manuskript von Sänger der Nibelungos Es befindet sich derzeit in der State Library of Bayerny, Deutschland, und ist Teil der Erinnerung an die Welt des Weltprogramms für Bildungs-, Wissenschaft und Kultur (UNESCO) (UNESCO) der Vereinten Nationen.

Verweise

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