Miguel de Santiago

Miguel de Santiago
Miguel de Santiago (1626-1706)

Wer war Miguel de Santiago?

Miguel de Santiago (C. 1626-1706) war einer der bekanntesten Quito-Maler des 17. Jahrhunderts. Wie damals üblich, versuchte seine Kunst im Allgemeinen religiöse Gründe.

Er war eng mit den augustinischen Priestern verbunden, mit denen er in einigen Zeiten seines Lebens lebte, daher seine berühmte Reihe von Gemälden Das Leben des heiligen Augustinus. Er bekam den Grad des Lehrers in jungen Jahren, mindestens seit 1654 oder 1656.

Er hatte seinen eigenen Workshop in Quito, wo er mehr als 50 Jahre lang an verschiedenen Generationen von Malern gegründet wurde, die seine Popularität erben würden, einschließlich seiner eigenen Tochter Isabel und Nicolás Javier de Goríbar.

Er diskriminierte seine Schüler nicht durch Rennen, weil er selbst Mestizo war. Und es war seiner exquisiten Bürste zu verdanken, die zu den reichsten Kreisen in Ecuador berühmt wurde, insbesondere in der katholischen Kirche.

Es wird gesagt, dass Miguel de Santiago vom Sevillian Barock aus großen Einfluss erhielt, insbesondere von Bartolomé Esteban Murillo (1617-1682), obwohl er wirklich nie nach Spanien reiste, um von diesem großen Maler zu lernen. 

Ihre Kreativität und Delikatesse bei der Kombination traditioneller Motive mit den Farben und der Landschaft, die sie kannten, erzeugten einen einzigartigen Stil, der heute noch geschätzt wird.

Biographie von Miguel de Santiago

Frühe Jahre

Miguel de Santiago wurde beim königlichen Publikum von Quito, dem aktuellen Ecuador, ungefähr 1626 geboren. Sein Vorname war Miguel Vizueta. Sein Vater, Lucas Vizueta, war auch Maler, und seine Mutter war Juana Ruiz. Beide waren Mestizos. 

1633 übernahm der junge Mann den Nachnamen Santiago, als er von Hernando Santiago, dem Stadtrat und treuer Testamentsvollstrecker des Riobamba Cabildo, nach dem frühen Tod seiner Eltern adoptiert wurde. Einige Details sind über ihre Jugend bekannt.

Es gibt keine genauen Daten über den Beginn der künstlerischen Ausbildung von Miguel de Santiago. Es ist jedoch bekannt, dass er eine Studentin von Hernando de la Cruz und ein Mönch namens Domingo war.

Darüber hinaus gibt es Hinweise darauf, dass er in seinen Anfängen mit dem Maler Andrés Sánchez Gallque, Autor von Autor von Die Schwarzen von Esmeraldas.

Malerlehrer

Miguel de Santiago bekam den Titel Master Pintor, um 1654 und 1656. Sein Stil und seine Fürsorge gewährten ihm Ruhm und Bekanntheit. Seine Arbeit überquerte sogar den Ozean, um in Europa, insbesondere in Rom, bewundert zu werden. 

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Miguel de Santiago war einer der größten Vertreter der School of Quito während des sogenannten Dorado -Jahrhunderts der Quito Arts in der Mitte des 17. und frühen 18. Jahrhunderts. 

Sie eröffnete ihren eigenen Workshop, der fast ein halbes Jahrhundert lang arbeitete, und es wurden mehrere Generationen von tugendhaften ecuadorianischen Malern gebildet, darunter ihre eigene Tochter Isabel de Santiago, ihr Ehemann Antonio Egas-Venegas und Nicolás de Goríbar.

Er war mit Andrea de Cisneros und Alvarado verheiratet, die die Tochter von Francisco Cisneros und Juana Alvarado war. Mit ihr hatte sie vier Kinder, zwei Männer, die in Jugend ohne Nachkommen starben, zusätzlich zu Frauen, Juana und Isabel. 

Juana hinterließ einen Orphan -Sohn namens Agustín, dessen Verantwortung Miguel de Santiago übernahm.

Tod

Er lebte viele Jahre in dem Grundstück, das er von seinen Eltern in der Gemeinde Santa Barbara geerbt hatte, wo er seinen Workshop installierte. Aber im Gegensatz zu vielen zeitgenössischen Künstlern wusste er, wie er sein Einkommen verwaltet.

Es kann nicht gesagt werden, dass es reich wurde. Während seine Arbeit unter den Malern seiner Zeit in Ecuador über dem Normalwert geschätzt wurde, waren die Befehle normalerweise für die Kirche, und deshalb konnte der Preis nicht übertrieben sein. 

Miguel de Santiago behielt jedoch das mütterliche Erbe, zusätzlich zum Hinzufügen neuer Waren und des Vermögens.

Am 5. Januar 1706 starb er in Quito, Ecuador. Er wurde mit der Gewohnheit von San Agustín begraben. Messe und Beerdigung wurden in der Kirche San Agustín hergestellt. 

Theaterstücke

Werkstatt

Der Workshop von Miguel de Santiago war einer der angesehensten in Ecuador zum Zeitpunkt des königlichen Publikums. Die Gemälde und Künstler, die in diesem Workshop gegründet wurden.

Miguel de Santiago gründete seinen Workshop in dem Haus, das er von seiner Mutter, in der Gemeinde Santa Barbara, geerbt und dieses Projekt mehr als 50 Jahre seines Lebens gewidmet war, bis zu seinem Tod.

Es wird sogar angenommen, dass seine Tochter Isabel ihn nach dem Tod von Santiago geerbt hat, obwohl es keine genauen Daten gibt, die er bis zu seinem eigenen Tod im Jahr 1714 aufbewahrt hat. 

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Im Workshop von Miguel de Santiago wurden Lehrlinge einer Rasse zugelassen: Antonio Egas war Spanisch, während Simón Valenzuela ein Mulatto war. Es sollte berücksichtigt werden, dass Santiago selbst Mestizo war.

Der Einfluss der Workshop -Arbeit von Santiago wurde durch die Städte ausgeweitet, zu denen ihre Werke geschickt wurden, darunter Bogotá, Santiago, Chile oder Mexiko.

Er bildete mindestens zwei Generationen von Malern, darunter die ersten, die mit ihm in der San Agustín -Serie zusammengearbeitet haben: Bartolomé Lobato, Simón de Valenzuela oder Fray Alfonzo de la Vera.

Aus der zweiten Generation waren die bekanntesten Studenten Nicolás de Goríbar, Isabel de Santiago und Antonio Egas.

Der Pinsel des Lehrers war jedoch viel begehrter als der seiner Jünger. Sie bezahlten sogar mehr für die Arbeiten, die Miguel de Santiago in ihrer Gesamtheit durchgeführt wurden.

Das Leben des heiligen Augustinus

Mit der Serie Das Leben des heiligen Augustinus Die Fähigkeiten des Quito -Malers wurden bekannt gegeben. Sie wurden von Pater Basilio de Ribera an seinen Workshop beauftragt, der als Provinz des Ordens von San Agustín diente und 1656 abgeschlossen wurde. 

Während seiner Zeit wurde gedacht, dass die Serie Das Leben des heiligen Augustinus Es war eine völlig originelle Kreation von Miguel de Santiago. Anschließend wurde jedoch festgestellt. 

Es sollte nicht ignoriert werden, dass in Amerika im 17. Jahrhundert das gewöhnliche Kopie in der Kunst war, da ein Gemälde zwei Zwecke hatte:

Erstens diente es dazu. Der andere Zweck bestand darin, die katholische Lehre unter den Amerikanern zu erziehen und zu verbreiten. Dies ließ nicht viel Platz für die kostenlose Interpretation.

Der Wunder der Jungfrau von Guápulo

Die Technik von Miguel de Santiago in dieser Arbeit beginnt sich bestimmte Freiheiten zu leisten. Die Serie zeigt die Sorge des Künstlers um die Andenlandschaft, in einer Komposition, in der dieses Element Architektur und Entfernungen bekannt machen würde. 

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Im Wunder der Jungfrau von Guápulo Die Auszubildenden ihrer zweiten Generation von Arbeitnehmern arbeiteten mit Santiago zusammen: Goríbar, Isabel de Santiago und Egas. Diese Serie würde eine Referenz für zukünftige nationalistische Maler werden.

Andere

Viele waren die Werke von Miguel de Santiago, die sowohl in seiner Zeit als auch in der Nachwelt Ruhm erlangen würden. Unter ihnen ihre, ihre Christliche Lehre, bestehend aus 9 Leinwänden und den 12 Leinwänden, in denen er das malte Glaube.

Seine Bilder der Unbefleckte Empfängnis und von Christus der Qual.

Legenden

Miguel de Santiago war ein sehr geschätzter Autor für die Gesellschaft seiner Zeit und von den Gelehrten der ecuadorianischen Kunst der späteren Jahrhunderte. Vielleicht ist dies zurückzuführen, dass seine Zahl mit einer Reihe von Legenden gemildert hat, die um Santiago geschaffen wurden.

Der Quito -Maler wurde als Mann mit flüchtigem und instabilem Temperament charakterisiert. Diese Theorie wird jedoch nur durch Legenden wie das unterstützt, als er seine malte Christus der Qual nagelte einen Speer auf die Brust seines Modells, um den Ausdruck von Schmerz zu bekommen, nach dem er suchte. 

Diese Legende entsprach nicht nur Santiago, sondern auch Miguel Ángel und Wiener Franz Xaver Messerschmidt zuzuschreiben. Darüber hinaus wurde seine Wahrhaftigkeit von Autoren wie Llerena oder Delgado widerlegt.

Andere gemeinsame Legenden werden auch europäischen Malern wie Rubens und Van Dyck zugeschrieben: dem Ausschluss seines Goríbar -Schülers des Workshop. 

Ein weiterer Mythen über Santiago ist, dass er reiste, um mit den spanischen Lehrern auf dem alten Kontinent zu studieren. Während sein Gemälde von den Techniken von Barock und den Holländern beeinflusst wurde, verließ Miguel de Santiago Ecuador nie.

Verweise

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