Japanische Militarismus Ursachen, Eigenschaften, Folgen

Er Japanischer Militarismus Es war eine ideologische Strömung, die in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts in Japan vorherrschend wurde. Diese Strömung verteidigt, dass Militarismus das soziale und politische Leben des Landes beherrschen und die Militärkraft mit der Kraft der Nation gleichsetzen muss.

Aus diesem Grund muss das Militär den Staat kontrollieren, der die Gründung eines totalitären Regimes mit sich bringt. Im japanischen Fall konzipierten die Anhänger des Militarismus die Nation als unteilbare Familie, die mit dem Kaiser verbunden war. Die Streitkräfte präsentierten sich als die Garantie von La Paz.

Hideki Tōjō, Premierminister von Japan zwischen 1941 und 1944

Das Erscheinen des japanischen Militarismus hatte seinen ersten Hintergrund im neunzehnten Jahrhundert, aber erst in den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhundert. Das Ergebnis war ein totalitärer, ultra -nationalistischer, expansionistischer Staat und einige Merkmale, die dem europäischen Faschismus ähneln.

Eine der Folgen der Ankunft des Militarismus war der Eingang Japans im Zweiten Weltkrieg auf der Seite des Nazis und des Italiens Deutschland. Seine Niederlage in diesem Konflikt brachte das Ende des Militarismus als dominante Ideologie im Land mit sich.

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Ursachen des japanischen Militarismus

Kaiser Meiji zog von Kyoto nach Tokio. Quelle: „Le Monde Illustrieren“, 20. Februar 1869 / Public Domain

Der Beginn der Meiji -Restaurierung im Jahr 1869 bedeutete eine Änderung der japanischen Außenpolitik. Ab diesem Zeitpunkt wurde Japan ein expansionistisches Land.

Der Sieg im Krieg gegen Russland, seine Angriffe auf China und die wirtschaftliche und demografische Situation nach dem Ersten Weltkrieg waren einige der Faktoren, die das Aussehen des Militarismus beeinflussten.

Sie wurden als soziale Führungskräfte ausgezeichnet

Samurai Malerei Yamanaka Yukimori, 1886

Der Einfluss des Militärs in der japanischen Gesellschaft stieg von der Meiji -Restaurierung an. Von diesem Moment an waren politische und Geschäftsführer Nachkommen von Samurai oder Exsamuráis mit gemeinsamen Werten.

Während der ersten Regierung von Meiji fühlte sich Japan vom westlichen Imperialismus bedroht, sodass es die Armee und ihre Branche stärkte.

1873 wurde die Rekrutierung der westlichen Militärs genehmigt. Alle Japaner wurden in patriotischen Werten indoktriniert, die die Armee als Garantie des Wohlstands der Nation vermitteln. Ebenso wurde dem Kaiser die Loyalität verstärkt.

Die japanisch. Außerdem wurden sie von den Preußen inspiriert, militärische Expansion zu bevorzugen. Nach und nach wurde die Armee ein Staat innerhalb eines Staates.

Am Ende der Meiji -Zeit begannen politische Parteien und mehr oder weniger geheime patriotische Gesellschaften zu erscheinen. Diese führten politische und paramilitärische Aktivitäten aus und unterstützten den japanischen Expansionismus in Asien.

Die japanische Mentalität Ende des 19. Jahrhunderts kann in dem sogenannten Ausdruck "Rica Nation, starke Armee" zusammengefasst werden. Das Land besiegte China im ersten chinesisch-japanischen Krieg und Russland im russisch-japanischen Krieg.

Erster Sin-japanischer Krieg 1894/95: japanische Schießerei der Soldaten der kaiserlichen Armee.

Ökonomische Faktoren

Die Schaffung von kolonialen Reichen durch die Eroberung von Ressourcen, die reich an Ressourcen sind, war eine der Merkmale der Großmächte im neunzehnten Jahrhundert. Im japanischen Fall zwang der Mangel an Rohstoffen im Archipel, insbesondere Öl, Eisen oder Kohle, sie, sie zu importieren.

Die Lösung bestand darin, andere Gebiete militärisch zu erobern. In den Jahren 1895 und 1910 kontrollierte Japan Taiwan und Korea jeweils. Dann sah sein Militär Manchuria, Indochina und andere chinesische Gebiete an.

Militärische Unabhängigkeit

Ein weiterer Faktoren, der das Wachstum des japanischen Militarismus verursachte, war die mangelnde Kontrolle der Streitkräfte durch Zivilinstitutionen. Bereits 1878 schuf Japan das Amt des Generalstabs der kaiserlichen Armee, eine unabhängige Stelle mit größerer Macht als das Kriegsministerium selbst. Kurz darauf gründete die kaiserliche Marine ihr eigenes Personal.

Beide Agenturen planten militärische Operationen und informierten den Kaiser nur, ohne die Regierung auszurechnen zu müssen.

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Die Macht des Militärgutes wuchs so weit, die Bildung der Zivilregierung zu bestimmen.

Expansionspolitik

Kaiser Taishō

Während der sogenannten Taishō -Zeit hatte Japan eine demokratische Regierung, die versuchte, Friedensvereinbarungen wie den Washington Navalvertrag oder seinen Eintritt in die Nations League zu treffen. Die wirtschaftlichen Auswirkungen der Weltwirtschaftskrise von 29 und die Einführung von Zöllen durch westliche Mächte förderten jedoch die Radikalisierung der japanischen Politik.

Diese Radikalisierung verursachte Akte des internen Terrorismus, einschließlich eines Versuchs, Kaiser Taishō zu töten. All dies führte dazu, dass das Militär als die einzigen angesehen wurde, die sich mit internen und externen Bedrohungen befassen konnten.

Andererseits fiel dieser krampfhafte Kontext mit dem Wachstum der Überzeugung zusammen, dass Japan eine göttliche Mission hatte, Asien unter seiner Domäne zu vereinen.

1930 gab es ein Schlüsselereignis für die Umsetzung des Militarismus. In diesem Jahr wurde der Marinevertrag von London unterzeichnet, in dem die japanische Regierung zugestimmt hat, die Marinekraft ihres Landes zu begrenzen. Das Militär lehnte sich energisch ab und ermutigte zusammen mit einer politischen Partei ein gegengemessenes Gefühl.

Wachstum des militärischen Abenteuers

Aus dem ersten Sin-Japaner-Krieg hatte Japan an zahlreichen Kriegskonflikten in Asien teilgenommen.

Nach dem Vorfall der Mandschurei, die früher eine Ausrede zum Eindringen in dieses Gebiet hatte, versuchte das Militär, einen Putsch zu geben, der eine Diktatur in Japan festlegte. Obwohl er versagte, wurden seine Führer nicht bestraft.

Japanisches Militär in den Ruinen von Shanghai, 1937

Anfang 1932 griff die japanische Armee Shanghai an und verwickelte einen Krieg, der drei Monate dauerte. Die Regierung des Landes konnte diese Aktionen ihres Militärs nicht kontrollieren.

1936 mit einer Armee, die immer mehr Macht hatte und es weiter versucht hat. Die Zivilführer mussten jedoch alle Anforderungen des Militärs als Steigerung des Verteidigungsbudgets und eine Zunahme der patriotischen Indoktrination akzeptieren.

Im November 1936 unterzeichneten Japan und Deutschland einen Pakt zur Zusammenarbeit im Kampf gegen Kommunisten. Im folgenden Jahr greift der japanische China erneut an.

Schließlich mussten sich im Jahr 1940 die politischen Parteien in der SO -genannten Imperial Regime Support Association (Taii Yokusankai) auflösen (Taiseei Yokusankai). Japan wurde von einem einzigen Parteiregime der totalitären Ideologie regiert.

Taiseei Yokusankai Management Group (1940)

Eigenschaften des japanischen Militarismus

Der japanische Militarismus sammelte einige Merkmale einer nationalistischen Gesellschaft, wie das Konzept des ehrenwerten Todes, der Respekt vor denen, die für das Land oder die Verehrung für den Kampf gekämpft haben.

Für das Militär waren sie die einzige Kraft, die ihr Land sowohl wirtschaftlich als auch angesichts der Bedrohung durch ausländische Mächte retten konnte. Dazu müssen wir ein Gefühl der Rassenüberlegenheit vereinen, insbesondere vor dem Rest der Völker des Kontinents.

Wie in Nazi -Deutschland oder im faschistischen Italien hielt der japanische Militarismus ultra -nationalistische, rassistische und imperialistische Ideen beibehalten.

Göttlichkeit des Kaisers

Für die Japaner war der Kaiser ein direkter Nachkomme der Götter. In diesem Sinne war seine Rolle nicht die des absoluten Monarchen durch göttliches Gesetz, sondern wurde als lebendiger Gott angesehen. Zusätzlich zu seiner politischen Rolle war er auch der oberste Chef des Shintoismus, der Hauptreligion des Landes.

Das Militär verteidigte diese Idee in seinem Ultranationalismus. Sie glaubten jedoch nicht, dass der Kaiser direkt regieren sollte, sondern dass seine Rolle von großem Priester und nationalem Symbol war. Die tägliche Regierung sollte daher vom Militär angenommen werden.

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Ultranationalismus

Seit der Wiederherstellung von Meiji hatte das Militär einen starken autoritären Ultra -Nationalismus verabschiedet. Geheime Gesellschaften, angeführt von Mitgliedern der Armee, versuchten, ihre politische Vision sowohl in internen als auch in äußeren Angelegenheiten aufzuzwingen.

Nach den Siegen gegen China (1894-1895) und gegen Russland (1904-1905) konzentrierten sich diese Gruppen auf den Kampf gegen den Sozialismus und den Kommunismus.

Mit der Ankunft auf dem Thron von Hirohito forderte das ultra -nationalistische Militär eine Revolution, die den shintoistischen Staat, die Verehrung des Kaisers und die japanischen Traditionen verstärkten. Zusammen mit diesem behaupteten sie, dass sie sich von den westlichen Gepflogenheiten entfernen sollten, Gesellschaften, die als dekadent, egoistisch und unrein gilt.

Sozialer Inhalt

Der japanische Militarismus fiel trotz seines Antikommunismus mit europäischen Faschismen in den sozialen Inhalten einiger seiner Vorschläge zusammen.

Das radikale Militär trat in den 20er und 30er Jahren des 20. Jahrhunderts in Aktion. Zu diesem Zeitpunkt machten die Bauern und Arbeiter des Landes eine große Krise durch. Dieses Militär gaben an, dass sie die einzigen waren, die die Situation vor den Politikern verbessern konnten.

Ein Sektor des Militärs beabsichtigte sogar, eine Agrarreform zugunsten der Bauern durchzuführen. Dieselben militärischen Eroberungen in Asien waren teilweise gerechtfertigt, um die schlechte Situation des japanischen Feldes zu lindern.

Panasyatischer Gedanke

Territoriale Entwicklung des japanischen Reiches (1895-1942). Quelle: Milenioscuro/CC BY-S (https: // CreateRecommons.Org/lizenzen/by-sa/3.0)

Das japanische Militär verteidigte die Idee, sich den Völkern Asiens unter seiner Kontrolle anzuschließen, um mit den westlichen Mächten umzugehen. Für sie war Japan dem Rest der asiatischen Länder überlegen und musste daher das Kommando über den Kontinent übernehmen und ein großes Reich schaffen.

Bushido -Beobachtung

Wie bereits erwähnt, war der Militarismus in Japan eng mit einigen der historischen und kulturellen Merkmale des Landes verbunden. Einer von ihnen war der Bushido, der ethische Code der Samurais.

Für die radikalsten Merkmale stammten alle Probleme des Landes ohne Moral, der Bourgeoisie und von den Menschen. Diese Militär. Der Bushido wurde die Reaktion vor der Krise der Werte, durch die das Land nach ihnen nachließ.

Dies bedeutete, dass der japanische Militarismus versuchen wird, eine Art von Gedanken zu bekämpfen, die als westlich und dekadent mit dem, was sie als die reinsten japanischen Traditionen betrachteten.

Folgen

Der japanische Militarismus gelang es, die Kraft vom Ende der 30er Jahre fast vollständig zu kontrollieren. Eine der Folgen war Japans Eintritt in den Zweiten Weltkrieg.

Wachsender Imperialismus

Kaiser Shōwa (Hirohito), 1928

Der japanische Expansionismus nahm zu, nachdem er 1926 auf dem Thron von Hirohito angekommen war. Der ultra -nationalistische Militarismus führte ihn dazu, in China und den pazifischen Ländern einzugreifen, was gegen Befugnisse wie die Vereinigten Staaten und Großbritannien ausgesetzt war.

Japan eroberte 1937 Peking, die chinesische Hauptstadt, und setzte dann seine militärische Kampagne für andere Gebiete des Landes fort. Andererseits fielen die Japaner, um den Zugang zu natürlichen Ressourcen zu erhalten, die teilweise von den Vereinigten Staaten geschnitten worden waren.

Zweiter Weltkrieg

Die USS Arizona (BB-39) Brennen nach dem japanischen Angriff auf Pearl Harbor am 7. Dezember 1941

Japan hatte 1936 ein Zusammenarbeitsvertrag mit Nazi -Deutschland unterzeichnet, zu dem später Mussolinis Italien begleitet wurde. Vier Jahre später unterzeichneten die drei Länder einen neuen Vertrag, der die japanische Führung in Asien anerkannte.

Dieser Vertrag sammelte auch gegenseitige Hilfe in den drei Ländern, um von einem Drittland angegriffen zu werden.

In diesem Zusammenhang begann Japan seinen zweiten Krieg gegen China im Jahr 1937 zusätzlich zu den oben genannten Eroberungskampagnen in Südostasien. 1941 griffen die Japaner die amerikanische Marinebasis von Pearl Harbor an, was ihren offiziellen Eintritt in den Zweiten Weltkrieg bedeutete.

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Japan Niederlage

Pilzwolke auf Hiroshima und Nagasaki, die von der Atombombe produziert wurden

Im August 1945 starteten die Vereinigten Staaten zwei Atombomben in japanischen Gebieten. Das erste am 6. August über Hiroshima und die zweite am 9. gegen Nagasaki.

Im selben Monat besiegte die Sowjetunion die japanische Armee in Kwantung und nahm Manchukuo ein.

Angesichts dessen ergab sich Japan am 2. September desselben Jahres und begann die alliierte Besetzung des Landes.

Die Nachkriegszeit

Die Niederlage im Zweiten Weltkrieg und die anschließende US -Besatzung führten dazu, dass Militarismus diskreditiert wurde. Daher wurden Maßnahmen, die während des Konflikts zur weiteren militarisierten Gesellschaft wie dem Nationalen Dienstverordnungsprojekt oder der nationalen Bewegungsbewegung der spirituellen Mobilisierung durchgeführt wurden, abgebaut.

Viele der japanischen Militärführer wurden wegen Kriegsverbrechen vor Gericht gestellt und das japanische Bildungssystem wurde überprüft. Die neue Verfassung, die nach dem Krieg genehmigt wurde, hatte Pazifismus als eines ihrer Grundprinzipien.

Herausragende Charaktere während der Militarismus

Kita Ikki

Ikki Kita

Ikki Kita war ein japanischer Intellektueller, der am 3. April 1883 als Vater des japanischen Faschismus geboren wurde. In seinen Ideen befand sich auch Militarismus, der ihn 1919 einen Regimewechsel vorschlagen ließ.

Kaiser Hirohito

Kaiser Hirohito, 1916

Nach dem Tod seines Vaters Yoshihito im Jahr 1926 stimmte Hirohito dem Thron Japans zu. Zu dieser Zeit war das Land die größte Volkswirtschaft der Welt und seine Marine war die drittwichtigste.

Hirohito galt als wahr lebendiger Gott als von der Tradition des Landes geprägt. Der Aufstieg des Militarismus hatte keinen Einfluss auf seine Figur, da das Militär die zentrale Figur des Systems betrachtete.

Während seiner Regierungszeit beschleunigte Japan seine Expansion durch den asiatischen Kontinent, der seinen Eintritt in den Zweiten Weltkrieg verursachte. Trotz der Niederlage beurteilte die Besatzungsmacht, die Vereinigten Staaten, Hirohito nicht nach Kriegsverbrechen, obwohl er ihn zwang, bekannt zu geben, dass er kein Nachkomme der Götter war.

Seine Teilnahme an den umstrittensten Kriegsentscheidungen wurde schon immer diskutiert, aber die Vereinigten Staaten beschlossen, ihn als Symbol für Stabilität und Zusammenhalt auf dem Thron zu halten.

Hideki Tōjō

Hideki Tōjō (30. Dezember 1884, Tokio, 23. Dezember 1948) war ein Militäfamer, der zwischen 1941 und 1944 die Position des japanischen Premierministers innehatte. Darüber hinaus war er auch Kriegsminister, Bildung, Außenminister und Chef des Generalstabs der Armee.

Dieses Militär war der Förderer der japanischen Invasion in der Mandschurie, die den Krieg gegen China führen würde. Seine als charismatische Persönlichkeit beschriebene Persönlichkeit machte ihn zu dieser Zeit zur grundlegenden Figur des japanischen Militarismus.

Während seiner Zeit in der Regierung beging die japanische Armee zahlreiche Kriegsverbrechen und machte das Land auch zu einem Polizeistaat mit der Verwendung der Militärpolizei zur Kontrolle von Dissidenten.

Tōjō musste im Juli 1944 von seinen Positionen zurücktreten, nachdem die militärischen Niederlagen von Japan von 1942 und 1943 erlitten hatten.

Nach dem Krieg wurde er von den US -Behörden verhaftet, nachdem er versucht hatte, Selbstmord zu begehen. Das Militär wurde von einem internationalen Militärgericht wegen Kriegsverbrechen vor Gericht gestellt und wegen des Todes verurteilt. Er wurde am 23. Dezember 1948 gehängt.

Verweise

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2. Kunstgeschichte. Nationalistischer Militarismus in Japan. Aus Arthistory erhalten.com
3. Kultur 10. Japanischer Militarismus "Hintergrund, Entwicklung und Ende eines Militärsystems. Erhalten von Culture10.Org
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