Ätiologischer Mythos

Mythos des Lorbeerbaumursprungs

Was ist ein ätiologischer Mythos?

Er ätiologischer Mythos Es ist derjenige, der versucht, den Ursprung von etwas zu erklären, sei es das Universum, die Welt, ein übernatürliches Wesen, ein Objekt oder ein Tier. Wie in jedem Mythos macht er es aus fantastischer und unwirklicher Sicht. Der ätiologische Begriff kommt vom griechischen Wort Ethios, was "Ursache" oder "Herkunft" bedeutet.

Die in dieser Art von Mythos diskutierten Themen beziehen sich auf den Ursprung oder die Ursache bestimmter natürlicher Phänomene oder Dinge der physischen Welt. Ätiologische Mythen sind Teil der mündlichen Traditionen der Völker und dienen dazu, die Eigenschaften eines gegenwärtigen Phänomens zu erklären. 

Durch diese Mythen bauten die Menschen Antworten auf das, was keine logische Erklärung hatte. Sie bilden den fantastischen Ursprung einer religiösen, sozialen oder politischen Institution.

Es sind traditionelle Geschichten, die sich auf fantastische und erstaunliche Ereignisse beziehen, die immer übernatürliche Wesen wie Götter, Fantasy -Charaktere, Monster und Helden spielen, die ein bestimmtes Phänomen oder eine bestimmte Tatsache erklären möchten.

Eigenschaften ätiologischer Mythen

- Der ätiologische Mythos hat das Hauptmerkmal, das nur den Ursprung des Universums, der Welt oder aller Wesen und Objekte bezieht, die es bewohnen; Das heißt, Tiere, Pflanzen, Fische, Felsen, Berge, Flüsse, Meere usw.

- Es hat Elemente gemeinsam mit den anderen Mythen; Zum Beispiel der Versuch, auf existenzielle Phänomene zu reagieren, wie die Erschaffung der Erde, Geburt, Tod, unter anderem.

- Sie beabsichtigen, Ereignisse des Lebens oder der Natur, die unerklärlich sowie bestimmte Bräuche, den Ursprung einer Rasse, eine Zivilisation oder meteorologische Phänomene sind, zu erklären.

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- Sie sind dichotomische Natur und Charaktere, die sich widersprüchliche und unversöhnliche Positionen darstellen, sind beteiligt. Zum Beispiel das Leben gegen den Tod, die Schöpfung im Vergleich zu Zerstörung, Gut und Böse oder Götter gegen die Menschen konfrontiert.

- In dieser Art von Mythen wird auch die Versöhnung der entgegengesetzten Pole angeboten, um die Angst, die sie erzeugen, zu mildern.

- Innerhalb der ätiologischen Mythen gibt es auch eine implizite Moral; Sein Hauptzweck ist es jedoch nicht, es zu verhängen, sondern durch den gesunden Menschenverstand zu überzeugen.

- Sie versuchen, Aspekte der Existenz zu erklären, die nicht quantifizierbar sind, die sich mit menschlichem Alltag und übernatürlichen Phänomenen befassen. Für die Mythologie, zusätzlich zu der irdischen Welt, in der wir leben, sind andere, die von Göttern oder Dämonen bewohnt werden.

- Oft können physikalische Phänomene wie Geburt auch als übernatürliche Tatsache behandelt werden (zum Beispiel als Reinkarnation). 

- Sie müssen nicht unbedingt als eine Reihe kohärenter Ideen strukturiert werden.  Außerdem scheinen sie normalerweise Fabel zu sein, weil sie zu einem fantastischen populären Glaubenssystem oder Kosmogonie gehören.

- Durch die ätiologischen Mythen werden Geheimnisse der Natur erklärt: Aus sehr einfachen oder alltäglichen Dingen wie Regen, Licht oder Wind; Sogar ein Katastrophen oder einen Blitz, der schwieriger zu verstehen sein könnte.

- Wie bei anderen Mythen können Ätiologische eine spielerische Dimension beinhalten, um bestimmte Geheimnisse der physischen Welt zu erklären.

Beispiele für ätiologische Mythen

Als nächstes werden wir mehrere Beispiele für ätiologische Mythen sehen, die in verschiedenen Kulturen auf der ganzen Welt üblich sind. Jedes dieser Beispiele bezieht sich auf die Ursprünge von Phänomenen und Fakten.

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Büchse der Pandora

Dieser griechische Mythos hängt mit dem Ursprung der Übel der Welt zusammen. Als Hauptfigur wird Pandora erwähnt, die die erste Frau war, die von Hefesto geschaffen wurde.

Nach dem Mythos befahl der Gott Zeus Pandoras Schöpfung, weil er sich an Prometheus rächen wollte. Zeus war verärgert, weil Prometheus es dem Menschen gab, nachdem er das Feuer gestohlen hatte.

Epimeteo (Prometheus Bruder) und Pandora wurden von Zeus vorgestellt; Gleichzeitig heirateten sie. Pandora erhielt ein mysteriöses Mark (ein ovales Glas) als Hochzeitsgeschenk mit der Anweisung, dass er es nicht öffnen konnte. Gegenwärtig wird eine Schachtel erwähnt und kein Glas, wie im ursprünglichen Mythos berichtet.

Pandora wurde von den Göttern mit großer Neugier ausgestattet und konnte nicht die Wünsche ertragen, das Glas (Box) zu öffnen, um zu wissen, was es enthielt. Dabei alle Übel der Welt, die im Inneren eingesperrt waren.

Als er es erneut schließen konnte, gelang es ihm nur, in der ELPIS, der Gottheit oder dem Geist der Hoffnung, beizubehalten. Aus diesem Mythos entsteht der Ausdruck: "Die Hoffnung ist das Letzte, was verloren geht.". Derzeit bezieht sich der Mythos von Pandoras Box auf eine Aktion voller Überraschungen, die schwerwiegende Konsequenzen erzeugen können.

Ursprung des Laurebaums

In diesem Mythos geht es um Dafne, die Nymphe der Bäume, die Apollo verfolgte. Eros schoss Apollo einen Pfeil, der sich in Dafne verliebte, aber er schaffte es, vor Apollo zu fliehen, weil der Pfeil, den Eros abgefeuert hatte.

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Während sie verfolgt wurde, bat Dafne Peneo, Gott des Flusses und Vater von Dafne, Hilfe. Das verwandelte es also in einen Erbaumbaum. Von diesem Moment an wurde dieser Baum für Apollo heilig.

Nach dem Mythos sind aus diesem Grund Lorbeerbäume so resistent gegen die Auswirkungen der starken Mittelmeersonne, und seine Blätter bieten dem Menschen einen guten Schatten.

Vollmond

Nach diesem Mythos hat der Vollmond bestimmte Auswirkungen auf einige Menschen, obwohl es nicht bekannt ist, warum und wie dieser Effekt auftritt.

Einer der aus dem Vollmond abgeleiteten Mythen ist die Transformation von Man-lobo, die normalerweise in dieser Phase erscheint. Ein weiterer Vollmond -Mythos ist die mentale Veränderung, die bei bestimmten Menschen verursacht.

Höhlenmythos

Darstellung des Höhlenmythos

Der Mythos der Höhle ist eine Metapher einer philosophischen Natur, die von Platon verwendet wird, um den Prozess zu erklären, durch den der Mensch Wissen erhält. Dadurch veranschaulicht der griechische Philosoph, inwieweit das Individuum der Gesellschaft einfach Fiktion ist.