Moritz Schlck

Wer war Moritz Schlck?

Moritz Schlck (1882-1936) war ein deutscher Philosoph und Physiker, Führer und Gründer der Schule, der als "Wiener Kreis" und Promotor des logischen Empirismus bekannt ist. Sein haltbarster Beitrag lag im Bereich der Gnoseologie und Erkenntnistheorie (Teile der Philosophie, die das Prinzip und die Grundlagen der Dinge sowie die Methoden des menschlichen Wissens untersuchen).

Schlick war Erbe der Tradition der im 19. Jahrhundert gegründeten Philosophenphysiker. Produzierte eine Reihe von Aufsätzen und Werken, die einen bemerkenswerten Einfluss auf das zeitgenössische Denken ausüben. 

Moritz Schlck Biographie

Erste Jahre und Anfänge seiner Arbeit

Moritz Schlick wurde am 14. April 1882 in Berlin geboren. Seine Familie war reich und gehörte zur Bourgeoisie; Sein Vater war ein Fabrikmanager namens Ernst Albert Schlick und seine Mutter Agnes Arndt, Hausfrau.

Er begann sein Studium in Physik an der Universität von Heidelberg, ging dann an die Universität von Lausana und besuchte schließlich die University of Berlin.

Er führte seine Doktorarbeit unter der Leitung von Max Planck durch und promovierte 1904. Außerdem absolvierte er einen seiner ersten Aufsätze mit dem Titel " Über die Reflexion von Licht in einer nicht homogenen Umgebung.

Nach einem experimentellen Arbeitsjahr in Göttingen ging er nach Zürich, wo er sich dem Studium der Philosophie widmete. Dann, 1908, veröffentlichte er das Werk Die Weisheit des Lebens, Über den Eudemonismus, ein griechisches Konzept mit der Theorie, dass Glück die Suche nach Ethik ist.

1910 veröffentlichte er einen Aufsatz mit dem Titel mit dem Titel " Die Natur der Wahrheit nach moderner Logik. Später veröffentlichte er eine weitere Reihe von Aufsätzen zu Wissenschaft, Philosophie und Erkenntnistheorie. 1915 veröffentlichte Schlick einen Artikel über Einsteins Relativitätstheorie.

Der Wiener Kreis

Nachdem er 1922 seine Position an den Universitäten von Rostock und Kiel gesichert hatte, zog er nach Wien und übernahm die Philosophie des Naturstuhls.

Seit er in Wien ankam, zeigte Schlick seinen Erfolg auf diesem Gebiet und wurde eingeladen, eine Gruppe von Wissenschaftlern und Philosophen zu leiten, die sich donnerstags regelmäßig versammelten, um philosophische Themen innerhalb der Wissenschaft zu spielen.

Zunächst wurde es "Ernst Mach Association" genannt, bis sie unter dem Namen "Wiener Kreis" besser bekannt wurden. In diesem Sinne waren sie eine Gruppe, die sich den Idealen der Erleuchtung mit logischem Empirismus und Neopositivismus verpflichtet hatte.

Zwischen 1925 und 1926 diskutierte die Gruppe junger Menschen die Logisch-philosophisch-Traktatus des Philosophen Ludwig Wittgenstein, der die Sprachtheorie als Bild und eine Theorie über Symbolik postulierte.

Beeindruckt von ihm Tractatus, Sie beschlossen, etwas Zeit für ihr Studium zu widmen. Schlick und die Gruppe, die nach Wittgenstein suchten, mit der Schlick eine akademische und herzliche Beziehung aufrechterhielt.

Der Autor des Autors der Tractatus Er bemerkte, dass seine Arbeit in einem Aufsatz von Rudolf Carnap missverstanden worden war, der zum Kreis gehörte. Danach brach Wittgenstein 1932 mit dem Wiener Kreis, obwohl die Beziehung zu Schlick fortgesetzt wurde.

Mord und Auflösung des Wiener Kreises

Mit der Entstehung des Nationalsozialismus in Deutschland und Österreich begann eine Zeit des politischen Drucks. Aus diesem Grund mussten viele Mitglieder des Wiener Kreises in die Vereinigten Staaten und Großbritannien fliehen.

Trotzdem blieb Schlck mit seinem üblichen Leben an der Universität von Wien. Johann Nelböck, ein ehemaliger Philosophie -Alumnus, trat ihm am 22. Juni 1936 auf die Treppe der Universität an und schoss ihn in die Brust, ermordete ihn.

Nelböck wurde als paranoidschizophrene diagnostiziert, und außerdem wurde angenommen, dass soziale und politische Faktoren die Entscheidung des Mordes beeinflussten. Nelböck gestand das Gesetz, wurde ohne Widerstand beibehalten, bereute jedoch seine Handlungen nicht.

Tatsächlich sagte Nelböck, dass Schlicks antimetophysikalische Philosophie seine moralische Einschränkung beeinträchtigt habe. Nachdem Österreichs Annexion zum Nazi -Deutschland im Jahr 1938 der Mörder auf Bewährung veranstaltet und in der Österreich -Partei der Nazi -Partei registriert wurde.

Philosophie

Logischer Positivismus

Die zentralen Lehren dieser Schule wurden von einer Gruppe von logischen und wissenschaftlichen Philosophen entwickelt, aus dem renommierten Wiener Kreis, einschließlich Moritz Schlick, Rudolf Carnap und Aldred Jule gestern.

Der logische Positivismus hat einen weiteren Schritt in Bezug auf die wissenschaftliche Methode als die einzig gültige Form des Wissens unternommen. Im Gegensatz zum traditionellen Positivismus beruhte der logische Positivismus auf empirisch; das heißt in Form von Wissen durch Erfahrung und was kann beobachtbar sein.

Für Neopositivisten kann nichts über die Welt als empirische Wissenschaftsmethoden gelernt werden.

Andererseits haben sie das Überprüfungsprinzip festgelegt, das postuliert, dass die Bedeutung einer Aussage durch seine eigene Überprüfung gegeben wird; Danach und für den Wiener Kreis bedeuten metaphysische Sätze nichts, weil sie nicht überprüfbar sind. 

Schlck klammerte sich an "kritischem Realismus", was bedeutet, dass die Erkenntnistheorie (oder das Studium des Wissens) nicht verpflichtet ist, absolutes und wahres Wissen zu suchen, sondern nur das, was kritische Tests widersteht.

Antimetophysik und Sprache

Schlick sagte, dass der Zweck der in der Wissenschaft verwendeten Sprache darin besteht, die Konstruktion von Ausdrücken zu ermöglichen, die wahr oder falsch sein können.

Viele Philosophen, insbesondere die des Wiener Kreises, haben argumentiert, dass die Metaphysik praktisch unmöglich ist, weil er nicht verifiziert werden kann. Auf diese Weise mangelt es den meisten metaphysischen Aussagen in der Regel an Bedeutung.

Der deutsche Philosoph sagte, dass die Metaphysik gegen alle logischen Sprachregeln verstoßen; Folglich können Metaphysikaussagen nicht wahr oder falsch sein, aber etwas völlig Subjektives.

Theaterstücke

Raum und Zeit in der zeitgenössischen Physik

1917 veröffentlichte er das Werk Raum und Zeit in der zeitgenössischen Physik, Eine philosophische Einführung in die neue Physik der Relativitätstheorie, die von Einstein selbst und von vielen anderen gefeiert wurde.

Dank dieser Veröffentlichung wurde Moritz Schlick in der Universitätswelt bekannt, und es war das Hauptwerk sowohl für seine philosophische Karriere als auch für sein wissenschaftliches Leben.

Präsentiert mit einem allgemeinen philosophischen Schema diskutierte Schlick die Relativität als objektive und logische Unterscheidung, in der wissenschaftliche Aussagen formuliert werden können.

Allgemeinwissentheorie

Zwischen 1918 und 1925 arbeitete Schlick an seiner wichtigsten Arbeit in seiner Argumentation gegen die Synthese des Wissens mit dem Titel " Allgemeinwissentheorie.

Diese Arbeit kritisiert synthetisches Wissen an priori, in dem argumentiert wird, dass die einzigen offensichtlichen Wahrheiten diejenigen sind, die zu Aussagen werden, wie formale Logik oder Mathematik; Das heißt, die Aussagen müssen überprüfbar oder beobachtbar sein.

Schlck förderte die Art des Wissens zu posteriori, die nur von der Erfahrung abhing, überprüfbar zu sein.

Für Schlick sollte die Wahrheit aller Aussagen durch empirische Beweise bewertet werden. Wenn eine Aussage, die keine Definition ist und nicht durch Beweise bestätigt oder gefälscht werden kann, ist eine solche Aussage "Metaphysik"; Für Schlck war dies ein Synonym für etwas "Bedeutungsloses".

Die Mitglieder des Wiener Kreises stimmten dieser Position eindeutig zu.

Ethikprobleme

Zwischen 1926 und 1930 arbeitete Schlick an seiner Arbeit mit dem Titel " Ethikprobleme. Viele der Mitglieder des Kreises unterstützten ihn, indem er Ethik als Zweig der Philosophie einnahm.

Zwei Jahre später bot Schlick eine der genauesten Definitionen über Positivismus und Realismus an, in denen er die Metaphysik vollständig ablehnt und in gewissem Sinne versucht hat, die Theorie auf ein Kompendium der Werke anzuwenden.

Schließlich wandte Schlck diese Methode auf die Ethik an und kam zu dem Schluss, dass die Argumente zu priori Für absolute Werte sind sie bedeutungslos, weil sie die notwendigen logischen Kriterien nicht erfüllen. Er argumentierte auch, dass die im Sinne der "Pflicht" durchgeführten Handlungen keinen ethischen Wert erhalten können, wenn das Ergebnis Untreue verursachen soll.

In dieser Arbeit sagte Schlck, dass die einzigen wahren Wesen Elemente der Erfahrung sind. Schlicks antimetophysikalisches Sehen war ein deutlicher und bemerkenswerter Einfluss auf den Wiener Kreis.

Verweise

1. Moritz Schlck, Stanford Encyclopedia of Philosophy (2017). Aus Schüssel genommen.Stanford.Edu
2. Analytische Philosophie, Avrum Spazier und Keith s. Donnellan (n.D.). Entnommen aus Britannica.com
3. Moritz Schlck, Wikipedia auf Englisch (N.D.). Entnommen aus Wikipedia.Org
4. Moritz Schlck, New World Encyclopedia (N.D.). Entnommen aus Newworldyclopedia.Org
5. Moritz Schlick und der Wiener Kreis, Manuel Casal Fernández (1982). Entnommen von Elpais.com