Politische und soziale Organisation der Teotihuacanos

Der Politische und soziale Organisation der Teotihuacanos Es war mit einer starken Hierarchie von Klassen in einem multiethnischen Volk strukturiert, das von einem hoch theokratischen Staat regiert wurde und aus mehreren Mitgliedern der Hochschicht oder Eliten ihrer Gesellschaft bestand.

Der Name dieser Stadt stammt aus der rätselhaften vor -hispanischen Stadt namens Teotihuacán. Es befindet sich im nordöstlichen Semi -Arid des Tals von Mexiko und war die größte, einflussreichste und verehrte Stadt der goldenen Ära von Mesoamerica.

Die meisten Informationen über diese großartige Gesellschaft stammen aus dem Mexika (Azteken), die die Stadt etwa 600 Jahre nach ihrem Sturz und den nachfolgenden Texten des kolonialen Mexikos benutzten. Diese Stadt erreichte ihre Pracht zwischen 200 bis 200. C. und 700 d. C.

Archäologen haben es auch geschafft, einige Geheimnisse dieser Zivilisation zu enträtseln, die Architektur, Malerei, Artefakte und Keramikobjekte studieren, die die Teotihuacanos hinterlassen haben.

Die Stadt ist von zwei gigantischen Pyramiden und einer heiligen Allee dominiert und ist ein Beweis für eine ehrgeizige politische militärische Macht und eine sehr strenge soziale Organisation, die nur durch alte Zivilisationen wie Rom und Ägypten übertroffen wird.

Die Teotihuacanos waren zeitgemäß mit der frühen Maya -Zivilisation der Mitte des ersten Jahrtausends nach Christus und existierten nachweislich die Gesamtmacht der Toltec -Zivilisation.

Diese Tatsache lässt Archäologen und Historiker mit Theorien über die Ähnlichkeiten und Parallelen des politischen und sozialen Lebens der Teotihuacanos in Bezug auf den Rest der nachfolgenden mesoamerikanischen Zivilisationen streiten.

Zweifellos folgte die vor -hispanischen Völker Mittelamerikas dem Beispiel (in größerer oder weniger Ausmaß) der Größe der Teotihuacan -Zivilisation, ihrer Organisation und Verwaltung. 

Politische Organisation der Teotihuacanos

Wie zu Beginn erwähnt, wird bisher angenommen, dass die Gesellschaft von einer theokratischen Staatsverwaltung regiert wurde. Mit anderen Worten, die Führer dieser Zivilisation übten ihre Macht nicht nur als Staatsoberhäupter aus, sondern auch als religiöse Führer, die die Götter repräsentieren.

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Die archäologischen Beweise sind immer noch sehr vage, um das Regierungssystem der Teotihuacanos genau sicherzustellen, aber die Elemente, die der theokratischen Theorie Gewicht verleihen, sind die folgenden:

- Die Architektur der Stadt und des Pyramidenkomplexes, die auf eine Weise erbaut wurden, die mit den Kardinalpunkten ausgerichtet ist, was religiös und kult.

- Gemälde an Wänden und Gefäßen, die Mythen der Schöpfung aufdecken, von Passagen in die andere Welt, religiöser Rituale und Menschenopfer.

- Die geformten Bilder von Göttern, insbesondere der gefiederten Schlangenquetzacoatl.

Könige oder Eliten am Kopf?

Viele Archäologen bestätigen, dass sie eine Stadt mit einer solchen Größenordnung gebaut haben und sowohl das Gebiet als auch die Staaten im gesamten derzeitigen Mexiko nach Guatemala und Honduras kontrolliert und beeinflusst haben, eine sehr starke, entschlossene und beträchtliche Führung mit beträchtlichem Militär benötigt wurde.

Obwohl einige der Ansicht sind, dass Teotihuacán eine mächtige Monarchie als politisches System hatte, um seine Grandiosität zu erreichen, gibt es immer noch keine archäologischen Beweise für die Existenz von Königen.

Die am meisten anerkannte Theorie ist die gemeinsame Führung zwischen Staatsoberhäuptern gleicher oder ähnlicher Macht.

Dies würde Teotihuacán zu einer Art oligarchischer theokratischer Republik mit Führern der Elite -sozialen Schicht am Leiter der Gesellschaft machen: Priester, Militärführer und andere Vertreter mächtiger Ethnien.

Dies würde Teotihuacán fast auf der Ebene der Römischen Republik ähneln, einer mächtigen Zivilisation, die von einer Herrscherkammer regiert wird.

Andererseits wird auch angenommen, dass diese von Eliten geteilte Befugnis einem Unternehmensstaat ähnlich ist.

Laut Studien zur Ikonographie der Stadt gab es in der teotihuacanischen Politik mindestens vier dominante Häuser, die durch den Coyote, die gefiederte Schlange, den Jaguar und den Adler vertreten wurden. Jeder war für bestimmte Gesellschaftssektoren verantwortlich.

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Soziale Organisation der Teotihuacanos

Die soziale Schichtung im Unterricht war ein Merkmal, das in der teotihuacanischen Zivilisation gekennzeichnet war.

Die oben genannten Hochschichten oder Eliten standen an der Spitze der Struktur, und ihre Mitglieder waren die Priester, Militärhäuptlinge und Führer wichtiger und mächtiger Häuser oder Familien innerhalb des Imperiums.

Die Krieger- und Militärkaste galt als eine der wichtigsten sozialen Gruppen und mit den größten Privilegien. Sie genossen die Bewunderung und den Respekt von Eliten und Plebe.

Obwohl Teotihuacán von Natur aus nicht als bellicose -Menschen angesehen wird, war seine militärische Macht nur für die Grandiosität seiner Gesellschaft beträchtlich und gleichwertig. Sie waren mehr als Eroberer und waren Assimilatoren anderer Kulturen für politische, soziale und produktive Bequemlichkeit.

Nach Wandgemälden und Keramikgemälden waren die mittleren und niedrigen Klassen nach ihrer produktiven Aktivität oder ihrem Beruf durch Kleidung sehr gut differenziert. Sie wurden auch durch Bezirke in der Stadt entsprechend der Bedeutung geteilt.

Wohnhäuser wurden je nach sozialer Klasse in verschiedenen Abmessungen eingebaut. Mehrere Familien derselben Schicht und desselben Berufes könnten in derselben Wohnung bewohnen.

Ein weiterer Aspekt der teotihuacanischen sozialen Struktur war die Konzentration von Ethnien in bestimmten Bezirken, da die Stadt von vielen Völkern oder Stämmen besucht wurde, die in der Stadt etabliert werden konnten, was dem Wohlstand der Gesellschaft wirtschaftliche Vorteile bietet.

Eines der großen Geheimnisse, die diese großartige Altstadt immer noch behält.

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Beziehung zwischen Herrschern und Menschen

Es wird behauptet, dass dieses Elite -Regierungssystem es geschafft hat, zu gedeihen, da jedes Mitglied bestimmte Sektoren der kontrollierten und gehorsamen Gesellschaft durch verschiedene Methoden oder Strategien behalten könnte.

Die Bedrohung durch militärische Gewalt war die üblichste und konstanteste, aber sie ging Hand in Hand mit religiöser Indoktrination, deren Ideologie die Unterwerfung der Menschen als ein eindeutiger Wille der Götter und die unausweichliche Natur des Lebens verbreitete.

Es wird jedoch auch angenommen, dass ein einfaches Gefühl des bürgerschaftlichen Bewusstseins und der Tugend, ein guter Bürger zu sein.

Laut Historikern würde dieser letzte Grund im Kontext der Pracht und der langen Dauer der Teotihuacan -Zivilisation viel sinnvoller sein, und das Fehlen von egozentrischen und selbstklorifizierten Herrschern wäre viel besser.

In Übereinstimmung damit die Theorie, dass die Stabilität der teotihuacanischen Zivilisation eher auf dem Gefühl der Staatsbürgerschaft stützt als auf die Abhängigkeit der Einreichung der durchschnittlichen und niedrigen sozialen Klassen gegenüber dominanten Herrschern oder einschüchternen Gottheiten oder Gottheiten.

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