Parmenides

Parmenides Büste

ELEA PARMENIDES (AC. 514-ca. 470 a.C.) Es war ein vorgetäuschter Philosoph, der die elegische Schule gründete und den Vater der Metaphysik betrachtete. Seine Lehren und Beiträge wurden aus Fragmenten seiner Hauptarbeit wieder aufgebaut, Über Natur. Außerdem beeinflusste es den Gedanken an Platon und Aristoteles.

Parmenides dachten, dass die Bewegung, Veränderung und die Vielfalt der vorhandenen Dinge nur etwas offensichtlich waren und dass es nur eine ewige Realität gab ("Sein"). Es geht um den Prinzip, dass "alles eins ist".

Biographie von Parmanides

Es gibt keine zuverlässigen Aufzeichnungen, die dem Tag, an dem Parmenides geboren wurde.C., Obwohl es andere Interpretationen gibt, die darauf hinweisen, dass Parmenides eher um 530 geboren wurde.

Diese Daten haben eine direkte Beziehung zum Ela Foundation Datum, da die mit diesen alten Charakteren verbundenen Daten wiederum mit denen der Städte geschaffen wurden. Was die spezifische ELE betrifft, wird angenommen, dass diese Stadt zwischen den Jahren 540 und 530 bis 530 gegründet wurde.C.

In jedem Fall kann gesagt werden, dass Parmenides in Elea geboren wurde, einem Ort an der Küste von Kampanien südlich von dem, was derzeit Italien ist.

Es ist bekannt, dass seine Familie wohlhabend war und dass er in einer privilegierten Situation lebte; Einige Aufzeichnungen zeigen, dass der Name seines Vaters Pires war. Seine Verwandten hatten Positionen des Adels, so dass er schon in jungen Jahren mit mehreren Aspekten im politischen Bereich verbunden war.

Parmenides war ein Schüler von Janophanes, einem Philosoph, der in der Geschichte als erster Denker betrachtet wird, der das Unbekannte Gottes und seine Bedeutung betrachtete. Dies wurde als der erste Theologe in der Geschichte angesehen.

Politisches Leben

Als Jünger von Janophanes stand Parmenides in direktem Kontakt mit dem Management politischer Situationen der Stadt Elea und war ein aktiver Bestandteil mehrerer Veränderungen und Vorschläge.

Er kam, um konkrete Vorschläge im Bereich der Gesetzgebung seiner Heimat Elea zu machen, sogar einige Quellen deuten darauf hin, dass er die Gesetze dieser Stadt schrieb. Dies ist sinnvoll, weil Parmenides aus einer mächtigen und einflussreichen Familie stammte, sodass er auf diese Machtpositionen zugreifen konnte.

Sehr bald beobachteten die Bewohner dieser Stadt die Aussagen von Parmenides, da sie der Ansicht waren.

Seine Vision in diesem Sinne hatte einen so guten Einfluss auf die Bürger, dass selbst ein Begriff, der mit dem Lebensstil von Parmenides verbunden war, erzeugt wurde: "Parmenidisches Leben". Dieses Konzept wurde zu einem Ideal, das die Bürger von Elea erreichen wollten.

Einflüsse

Obwohl es nicht zuverlässige Informationen über diesen Charakter hat, gibt es Aufzeichnungen, die darauf hinweisen, dass Parmenides ein Jünger von Anaximandro de Miletus gewesen sein könnten.

Ebenso haben Parmenides möglicherweise die Lehren von Aminias, einem Pythagoräer, gefolgt sein. Es gibt sogar Informationen, die darauf hinweisen, dass Parmenides einen Altar für Aminien gebaut hat, sobald er gestorben ist.

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Dieser griechische Philosoph hatte auch Jünger; Zu den Empédocles de Agrigent gehören darunter.

Mit Zenón reisten Parmenides im Alter von 65 Jahren nach Athen, und es gibt bestimmte Aufzeichnungen, die darauf hinweisen, dass Sokrates ihn redet hörte, als er dort ist, wie er dort ist, wie er dort redet hörte.

Nach Angaben des griechischen Historikers Plutarch ging der Perikles -Politiker ebenfalls ständig zu seinen Lektionen und war sehr an seinen Lehren interessiert. Es wird geschätzt, dass Parmenides in 470 bis 470 starben.C., Aber es ist nicht mit Sicherheit bekannt.

Parmenides dachte (Philosophie)

Die Parrmenides -Philosophie hat einen ziemlich rationalen Ansatz, der es zu einem der ersten Philosophen machte, um Grund zu nähern, basierend auf Vernunft.

Eine der Hauptsäulen des Parmanides 'dachte, dass das wahre Wesen nur durch Vernunft und nicht für die Sinne wahrgenommen werden könnte. Das heißt, dass nur effektiv und treu dem wahren Wissen durch Rationalität zugegriffen werden könnte, nicht durch Empfindungen.

Dank dieser Konzeption galt Parmenides als der Philosoph, der zu dem von Platon vorgeschlagenen Idealismus führte. Laut Parmenides ist Sein dauerhaft und einzig.

Möglichkeiten, zum Wissen zu gelangen

Der Gedanke von Parmenides betont, dass es zwei Möglichkeiten gibt, zum Wissen zu gelangen. Die Wahrheit, genannt Aléheia; und die Art der Meinung, genannt Daxa.

Für Parmanides ist die gültige Art, Wissen zu erreichen.

Die Meinung der Meinung hat ihren Ausgangspunkt in der Nichtbeschaffung; Das heißt in nicht realen, nicht -strukturellen Elementen, die nicht existieren. Nach Angaben von Parmenides impliziert die Einnahme von Meinungsstücken das Akzeptieren des Nicht-Beinigens, das er als fehl am Platz ist.

Andererseits versucht die Wahrheit ständig, sich darauf zu beziehen, es zu nennen und ihm die notwendige Bedeutung zu geben. Aus diesem Grund zeigt Parmanides an, dass dies der einzige Weg ist, um sich echtes Wissen zu nähern.

Auf diese Weise legt der Philosoph diesen Gedanken und die Realität fest.

Grund als Grundlage für die Wahrnehmung

Bei Parmedides sollten nur Wahrnehmungen berücksichtigt werden.

Parmenides gaben an, dass die Wahrnehmung, wenn die Wahrnehmung auf die Sinne reagiert.

Die Realität, die als Folge der Wahrnehmung durch die Sinne gezeigt wird, existiert wirklich nicht, es ist eine Illusion. Es ist nur ein Auftritt der Realität, aber es geht nicht um Realität als solche.

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Als etwas Ewiges sein

Parmenides legt auch fest, dass das Konzept des Seins notwendigerweise mit dem Konzept der Ewigkeit verbunden ist. Das Argument, dies zu erklären, ist, dass es nicht mehr hört, wenn das Wesen zu etwas anderem wird, es wird nicht mehr, und das wird unmöglich, und dies ist unmöglich.

Dann ändert sich das Sein nach Parmenides in keiner Weise, aber es ist einfach in seiner gesamten Verlängerung und Verfassung immer gleich.

In Bezug auf die Geburt des Seins reflektiert Parmenides dieses festgestellt, dass das Sein nicht geschaffen werden konnte, da dies impliziert, dass es eine Zeit gab, in der es nicht existierte, und wenn etwas nicht existiert, ist es nicht.

Im Gegenteil, Parmenides liefert ein ewiges, unvergängliches, dauerhaftes, das nicht geboren oder sterben kann, weil es bedeuten würde, dass es aufhören würde zu sein.

Unteilbarkeit

Auch laut Parmenides ist Sein unteilbar. Für diesen Philosoph impliziert die Teilung die Existenz der Leere; das heißt, von Nichtzufer. Daher ist es unmöglich, teilbar zu sein, eine einzelne Einheit sollte berücksichtigt werden.

Um dieses Konzept zu erklären, definiert Parmenides als Sphäre, in dem alle Räume aus den gleichen Größe und denselben Bestandteilen sind.

Somit kann es als etwas angesehen werden, das nicht getrennt werden kann und das in allen Bereichen gleichermaßen entspricht.

Ein weiteres wichtiges Element dieser Sphäre ist seine Einschränkung. Parmenides legt fest, dass es Grenzen gibt, die als Folge der Vorstellung, dass das Sein nicht Änderungen und Transformationen unterliegt, auch eingerichtet ist, sondern einer Einheit entspricht, sondern einer Einheit entspricht.

Arjé -Konzept

Seit vielen Jahren haben griechische Philosophen über den Ursprung aller Dinge nachgedacht, und dieses ursprüngliche Element wurde Arjé genannt. Jeder Philosoph, der dieses Arjé mit einem bestimmten Element assoziierte.

Für Parmides war Arjé kein externes Element, sondern die gleiche Fähigkeit, wenn es existiert, was ein gemeinsames Merkmal aller Wesen war.

Dieser Ansatz war neu, da die anderen Interpretationen des Arjé externen Elementen aus der Natur ausgesetzt waren.

Andererseits bestand die Vorschläge von Parmenides darin, diesen Ursprung der Dinge zu lokalisieren, die in allen Wesen gleich sind, aus einer viel rationalen Vision, die die traditionelle naturalistische Vision dieser Zeit beiseite lassen.

Parmenides zeigte dann an, dass alles, was existiert, ist; Andererseits ist es nicht, was nicht existiert (wie Dunkelheit oder Stille). Laut Parmgenides existiert das, was existiert.

Die Tatsache, "Sein" zu sein, impliziert, dass alle Einheiten des Seins gleich sind; Parmenides argumentierte, dass sich nur Nicht-Being voneinander unterscheiden kann, da es derjenige ist, der Diskontinuität und Unterbrechungen in sich selbst erzeugt.

Sein kann diese Diskontinuitäten nicht erzeugen. Darüber hinaus stellten Parmgenides fest, dass das Sein im Wesentlichen sich nicht bewegen oder verändern kann, da dies dann ein Nicht-Being sein würde. Daher betrachtet dieser Philosoph als unveränderlich.

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Parmenides funktioniert

Über Natur

Das einzige bekannte Werk von Parmenides war sein philosophisches Gedicht mit dem Titel " Über Natur.  In diesem Gedicht behandelt Parmenides verschiedene Themen wie Sein, Wahrheit, den Ursprung der Götter und die Natur selbst.

Die größte Neuheit des Gedichts war die Methodik seiner Argumentation, die Parmenides streng entwickelte. In seiner Argumentation diskutierte er eine Diskussion über Prinzipien, die spezifische Axiome empfinden und ihre Auswirkungen verfolgen.

Parmenides Beiträge

Entwicklung der Eletikschule

Zu seinen Beiträgen gehörte die Entwicklung der elegischen Schule. Dort verwickelten sich Parmentides in eine philosophische Aktivität, die die Gründe ansah, die die Art und Weise erklärte, wie sie aus den Ideen dieser Schule stammten, katalogisiert wurde.

Während einige Autoren behaupten, dass Parmenides der Gründer der elegatischen Schule sei, argumentieren andere, dass der wahre Gründer Janofane sei. Trotzdem gibt es einen Konsens, in dem Parmenides der repräsentativste Philosoph dieser Schule ist.

Philosophische Diskussionen

Unter den Beiträgen von Parmanides kann seine Kritik an Herakliten gezählt werden, die die Prinzipien der Transformation zum Ausdruck brachte und veranschaulichen, dass es keine Bewegung gab.

Laut Parmenides tat Heraklit alles unmöglich, als er über alles fließte und nichts blieb. Diese Diskussion unter den Presokratik war eine der Säulen der Entwicklung der Philosophie, und viele Autoren arbeiten noch an diesen Ideen.

Materialismus

In seiner Arbeit entwickelt Parmenides Ideen nahe am Materialismus, was zur Entwicklung dieses Gedankenstroms führte.

Die Überlegungen von Parmides über die Bewegung und Beständigkeit des Seins werden von einigen als Ideen des Materialismus eingestuft. Dies basiert auf der Tatsache, dass diese Ideen eine illusorische Welt des Wandels und der Bewegung verweigern und sich auf das Material, das Bestehende und unbewegliche konzentrieren.

Einfluss auf die Philosophie der Ablehnung

Einige Philosophen haben ihre Arbeit auf das beruht, was sie als Ablehnung der sensiblen Welt durch Parmenides betrachten. Diese Überlegung hat zur Entwicklung der idealistischen Philosophie geführt, obwohl diese Ablehnung nicht buchstäblich in der Arbeit von Parmenides ausgedrückt wird.

Verschiedene Interpretationen der Art, wie er sein Gedicht schrieb Über Natur, Sie sorgen dafür.

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