Venielle Sünde Ursprung des Begriffs, was besteht und Beispiele

Er Veniale Sünde Es ist eine Handlung oder ein Gedanke, dass Herausforderungen - freiwillig oder nicht - die Gesetze religiöser Überzeugungen. Aufmerksam gegen den Willen Gottes, obwohl seine Schwere ihn in eine vorläufige Bestrafung im Leben stellt. Es ist eine leichte Sünde, die allmählich vom Weg Gottes ablenkt, aber durch aufrichtige Umkehr erlöst werden kann.

Religionen sind Teil der Kultur der Völker, repräsentieren ihre Glaubenssysteme und die Notwendigkeit des Menschen, etwas über sich zu haben, das ein Gefühl des Schutzes erzeugt und als Referenz dient, um sich spirituell innerhalb der Dichotomie zwischen dem Gut und dem Bösen zu entwickeln.

Venielle Sünde ist dieser milde Fehler, der vergeben werden kann, wenn es aufrichtiges Bedauern besteht. Quelle: Pixabay.com

Sie fungieren als Instrumente der Selbstregulierung für das Koexistenz und sind auf Gesetzen strukturiert, die menschliche Handlungen in Übereinstimmung mit ihren Auswirkungen innerhalb des in den Gesellschaften festgelegten Beziehungsschemas verhalten.

Die venielle Sünde bewegt uns allmählich aus unserer Beziehung zu Gott, so dass, wenn wir nicht auf den "guten Weg" getrennt sind, wenn wir nicht aufmerksam machen, wenn wir nicht aufmerksam werden, wenn wir uns nicht bewusst werden, von dem "guten Weg",.

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Ursprung des Begriffs

Das venielle Wort ist ein Substantiv, das aus Latein stammt Venialis Und es bezieht sich auf Vergebung und Gnade. Etymologisch bedeutet es verzeihlich, entschuldbar oder einlösbar.  Auf diese Weise kann die venielle Sünde als Handlung angesehen werden, die die Moral gemäß Theologie bedroht, aber das ist leicht zu verweisen.

Da der Antike von Natur aus einen ständigen Kampf gegen die Sünde hatte, hat er immer einen Sieg über diese Tatsache gesucht, die seine Unvollkommenheit bestimmt.

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Diese Erbschaft, die durch die Erhabenssünde vermacht wurde.

Die alten Griechen forderten ihre Götter durch die heraus Hybris, Dass es nichts weiter als die Absicht war, seine Gesetze oder Grenzen für sterbliche Menschen zu überschreiten. Hybris verwies darauf.

In der kirchlichen Tradition und in der Bibel gibt es eine Klassifizierung der Sünde auf der Idee, dass jede Übertretung des Gesetzes Gottes als Mangel an Willen angesehen wird.

Woraus besteht es

Die venielle Sünde unterscheidet sich im Wesentlichen von der sterblichen Sünde. Es beendet unsere Bindung zu Gott nicht definitiv, aber es ärgert sich darüber. 

Aufgrund seiner Natur kann es sich selbst vergeben und erfordert eine vorläufige Bestrafung. Der Einzelne weicht nicht von Gott ab, weil eine solche Handlung auf die menschliche Unvollkommenheit zugeschrieben wird, versucht jedoch nicht gegen den Hauptzweck des Gesetzes.

Es ist durch einen Akt authentischer Reue einlösbar, bei dem das direkte Gewissen uns dazu veranlasst, den Schuld nicht wieder zu begehen. Die Sanktionen entsprechen der Schwere innerhalb der Skala und bestehen aus Akten, die Reflexion und Bewusstsein für die Tatsache erzeugen.

Die venielle Sünde hinterlässt den Sünder nicht, sondern helle Helligkeit. Venielle Sünden haben Komplikationen und im Wort des Heiligen Thomas Aquin wurden sie als Stroh, Holz und Stock eingestuft, Elemente mit unterschiedlichen Entzündungsniveaus, die die Qualität des Mangels definieren.

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Auf diese Weise kann der Schluss gezogen werden, dass die Perspektive trotz der Leichtigkeit des Verstoßes nicht in Bezug auf die Angriffe in diesen geringfügigen Straftaten verloren gehen kann, die kumulativ sind, wenn keine aufrichtige Reue oder spezifische Maßnahmen ergriffen werden, die die stärken Fragilität des Geistes.

Beispiele

Innerhalb von veniellen Sünden gibt es eine Klassifizierung nach Schwere von ihnen. Dann listen wir am häufigsten auf:

Laster

Es bezieht sich auf alles, was nach dem Willen getan wird und ein Zustand der Angst der Agentur entwickelt und die Integrität bedroht. Zum Beispiel: Rauchen, Alkohol trinken, in Übermaß, Glücksspiel und Fornication unter anderem.

Lüge

Es entspricht der Handlung, die Wahrheit der Tatsachen zu verstecken, falsch darzustellen oder wegzulassen, moralisch, physisch und psychisch zu schaden.  Zu täuschen bedeutet anzunehmen, dass der andere nicht in der Lage ist, böse Absicht zu erkennen.

Fluchen

Es wird geschätzt, dass der Wunsch, das Herz Gottes zu entfernen. Diese Aktion fällt auf den, der flucht; Nach Gottes Gesetzen macht dies den Einzelnen zu einer fragilen Seele und einem Fahrzeug des Bösen. Das Wort ist der Ausdruck des Herzens; Daher ist der Fluch typisch für ein krankes Herz.

Verbaler Missbrauch

Alles, was impliziert, die andere durch irgendeinen Aspekt zu schädigt. Im Falle von Aggression durch das Wort, heftig auf psychologische Weise, denen er die Straftat erhält.  Eine verletzende Botschaft kann dem Individuum erhebliche Schäden verursachen.

Aberglaube

Beinhaltet das Glauben an Zufall und andere Ideen als Gott. Es geht darum, den Glauben an falsche Idole zu setzen, Gott fälschlicherweise zu interpretieren und der Vorstellungskraft von Selbst und ohne Nahrung in den heiligen Schriften Macht zu geben.

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Nehmen Sie nicht an der Messe teil

Unter den religiösen Pflichten ist es eine Stichprobe des Glaubens und der Liebe, das Haus Gottes mit Hingabe zu besuchen, die Schwächen überwinden. Die Aufgabe einer der Religionsaufgaben ist ein Akt der Rebellion vor der göttlichen Autorität.

Richter

Wertschätzungen sind ein Anspruch des Menschen, der höchsten Göttlichkeit Gottes zu entsprechen. Die Kirche schätzt, dass es nicht eine Person ist, andere Menschen zu beurteilen und sie für ihre Handlungen zu verurteilen.

Seine Pflicht ist es, ihnen Demut zu zeigen und die Rectus Road innerhalb des Willens und des Gesetzes Gottes zu lieben. Der biblische Ausdruck "Schauen Sie sich den Strohhalm im Auge anderer nicht an" reagiert auf diese Situation.

Verweise

1. O'Neil, Arthur Charles. "Sünde" in der katholischen Enzyklopädie. Abgerufen am 18. Mai 2019 aus der katholischen Enzyklopädie: Newadven.Org.
2. "Sterbliche Sünde und Venialsünde" in EWTN. Abgerufen am 18. Mai 2019 von EWTN: EWTN.com.
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