Indigene Zeit in Kolumbien

Er Kolumbien indigene Periode Es begann, als die ersten Bewohner vor ungefähr 20.000 Jahren in diesen Ländern ankamen. Sie kamen aus Nordamerika in Kolumbien an und wurden vor dem sitzenden Mal von Nomaden gekennzeichnet: Sie konsumierten Bäume und jagten Beute, um sie zu dieser Zeit zu essen.

Anschließend begann der sitzende Lebensstil, und die einheimischen Siedler begannen sich in Räumen niederzulassen, in denen sie sich zu kultivieren begannen; Zuerst waren die Hauptpflanzen Mais und Maniok. Dieser Kontext führte zur Bildung von Cacicazgos, politische und soziale Organisation, die kolumbianische indigene Volk charakterisierte.

Die soziale und politische Organisation der kolumbianischen indigenen Menschen, die durch Cacicazgos entwickelt wurden. Quelle: jungris (Lucía estévez) [CC BY-SA 3.0 (https: // creativecommons.Org/lizenzen/by-sa/3.0)]]

Zu den wichtigsten indigenen Stämmen Kolumbiens, der Calima, Los Taironas, der Muiscas und der San Agustín unter anderem. Später, als die Spanier in kolumbianische Länder (15. Jahrhundert) ankamen.

Phasen der indigenen Zeit in Kolumbien

- Erste Phase: Nomadismus

Die kolumbianischen Ureinwohner, die zum ersten Mal in diese Länder traten. Dies geschah in der Paläoindio -Zeit, die zwischen 17.000 und 7000 vor Christus lag.

Das Sierra de Chiribiquete, das sich im Amazonas Kolumbiens befand, war einer der Orte, an denen archäologische Überreste, die dieser Zeit entsprachen, gefunden wurden; Tatsächlich gibt es auf dieser Seite die ältesten Erkenntnisse.

In La Sabana de Bogotá wurden auch Spuren der ersten kolumbianischen Menschen gefunden. Diese Region im Zentrum des Landes befand sich das Zentrum der Entdeckung der Steinwerkzeuge. In Medellín und Cundinamarca wurden auch wichtige Stücke festgestellt, die über die Anwesenheit von Ureinwohnern in der vor -hispanischen Zeit sprechen.

In der nächsten Zeit lebte die archaischen, die indigenen Menschen, sitzende Aktivitäten, obwohl sie immer noch keinen sitzenden Lebensstil übten. Einer der Gründe, die dieses neue Verhalten beeinflussten, war, dass es einen erheblichen Rückgang der Temperaturen gab.

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Von diesem Moment an begannen die kolumbianischen Ureinwohner, hauptsächlich Früchte der Region zu kultivieren, und ihre Siedlungen befanden sich in der Nähe der Seen und Meere.

- Zweite Phase: Erste Verschiebung und Erscheinung von Cacicazgos

Zwischen 1200 a. C. und 500 d. C. Die erste Übertragung der ersten Siedler wurde durchgeführt. Diese zogen in die Gebiete in der Nähe des Magdalena -Flusses, insbesondere im umliegenden Tal.

Von da an begannen sich die Cacicazgos zu entwickeln, da die Bevölkerung zugenommen hatte und bereits eine Form der sozialen und politischen Organisation notwendig war.

Zu dieser Zeit tauchten einige der ersten und wichtigsten kolumbianischen indigenen Stämme auf. Als nächstes werden wir die relevantesten beschreiben:

Calima

Calimal Indigenous waren begeisterte Produzenten von Kunsthandwerk, Werkzeugen und Gräbern. Dies zeigt die Ergebnisse der Ausgrabungen ihrer üblichen Bereiche; Dieser Stamm ließ sich im Valle del Cauca nieder.

Studien zeigen, dass es andere wichtige Stämme gab, die die Calima bildeten. Tatsächlich wird die Calima -Kultur als Set angesehen, das dank der Existenz verschiedener indigener Familien gebildet wurde, was nicht unbedingt chronologisch zusammenfiel.

Zu den herausragendsten Vorgängern, die der Ilama und der Yotoco hervorheben. Es ist zu beachten, dass in der Valle del Cauca, wo sie Leben machten, Knochenstücke nicht gefunden wurden, die mehr Informationen über diese Originalstämme anbieten.

San Agustin

Diese Kultur verschwand vor der Ankunft der Spanier. Die Überreste davon können in den vielen Statuen und Skulpturen beobachtet werden, die ihnen zugeschrieben wurden.

Diese Werke spiegeln Tiere und auch Menschen wider, und die Technik, die sie durch die Qualität und Gründlichkeit der Details jedes Stücks überraschten.

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Für die Erhaltung dieser Skulpturen wurde der Archäologische Park in San Agustín geschaffen, in dem diese Stücke geschützt sind. Die Forscher glauben, dass in diesem Raum verschiedene indigene Familien ihre Toten dazu gebracht haben, sie zu begraben.

- Dritte Phase: fruchtbarere Entwicklung

Die sozialen und politischen Organisationssysteme erleichterten die Umsetzung anderer Systeme; In diesem Fall diejenigen, die sich auf die Landproduktion beziehen.

Darüber hinaus nahm der Bau von Dörfern erheblich zu und es wurden auch die Zeremonien der Stämme gebaut. Die wichtigsten ethnischen Gruppen dieser Zeit waren die Muisca und die Tairona.

Muisca -Kultur

Die Muiscas waren eine der anspruchsvollsten Kulturen der Zeit. Sie konzentrierten.

Es gelang ihnen, Kommunikation, Religion und sogar Gesetze zu entwickeln, die das Verhalten der fast 1 Million Einwohner regulierten, die diese Familie bildeten, die in ungefähr 30.000 Quadratkilometern verteilt waren.

Die meisten Muiscas ließen sich in Bogotá nieder; Daher hat ein Großteil der Kultur dieses Stammes die aktuelle Kolumbien stark beeinflusst, da viele Forscher und Chronisten seit Beginn des kolonialen Kolumbiens Leben in der Hauptstadt des Landes erlebten und in diesem Zusammenhang mehrere Traditionen der MiscAs registrierten.

Sie waren Spezialisten für Salz-, Smaragd- und Kupferhandel, Elemente, die für die Herstellung von Handwerk, Goldschmiede und verschiedenen Utensilien unerlässlich waren. Sie gelten auch als ziemlich religiöse Kultur, und ein Teil ihrer Mythologie ist in Kolumbien immer noch vorhanden.

Derzeit gibt es keine Sprecher der Muisca -Sprache, aber es gibt Vertreter dieser Kultur. Im Jahr 2005 wurden mehr als 14.000 Einwohner gezählt. Die meisten sind in der Gemeinde COTA in der Abteilung von Cundinamarca beigelegt.

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Tairona Kultur

Die Kultur von Tairona wurde vom Chibcha beeinflusst und dadurch gekennzeichnet, dass sie viel raffinierter waren als die vorherigen. Zum Beispiel wurden alle Familienstämme dank der von selbst gebauten Steinstraßen direkt verbunden.

Tatsächlich war diese Kultur durch den Bau verschiedener Elemente wie Terrassen, Stützpunkten für Häuser, Brücken, Aquädukte und Eindämpfermauern gekennzeichnet, die hauptsächlich mit Steinen hergestellt wurden.

Ebenso die traditionellen Arepas und Honig, die sie als Süßstoff in ihrer Ernährung einbezogen haben.

Es war eine große Gemeinde, weil jede Stadt, die von den Tairona gebildet wurde.

Mit der Ankunft der Spanier verschwand diese indigene Familie praktisch vollständig. Es gab einige Gruppen, die in die höchsten Gebiete der Sierra zogen; Sie konnten bis heute anwesend bleiben. Der Beweis dafür ist, dass es derzeit mehr als 7000 Menschen gibt, die die Sprache der Tairona -Kultur sprechen.

Verweise

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